Nuestros antepasados creían que las plantas son capaces de curar enfermedades y ahuyentar a los malos espíritus. Al principio, solo los hechiceros-fruteros poseían el conocimiento secreto del poder de las hierbas, pero con el tiempo, aparecieron herbolarios y curanderos en las familias de campesinos y habitantes. Describieron en detalle las plantas mágicas y medicinales y sus propiedades.
Plantas como seres vivos
El historiador Ivan Zabelin escribió que en la antigüedad los paganos trataban a las plantas como seres vivos: según las leyendas, las hierbas podían moverse de un lugar a otro, cambiar su apariencia y desaparecer repentinamente, hablar entre sí, gritar y llorar. Los antepasados también creían que cada planta tenía su propio carácter y disposición.
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Rompieron las hierbas en ciertos momentos y en áreas protegidas. Prados, bordes de bosques y pantanos con las plantas necesarias fueron encontrados por personas "conocedoras". Las plantas fueron cosechadas, observando los rituales: uno debe "caer boca abajo en el suelo y rezar a la madre - a la tierra, para que ella esté complacida de tomarse cualquier medicina". Antes de recoger la flor, estaba rodeada por cuatro lados con monedas de plata, joyas hechas de metales preciosos o telas caras. No todas las plantas se le mostraron a una persona común, las hierbas mágicas se entregaron solo en manos de curanderos, hechiceros y hechiceros.
Las más valiosas fueron las plantas cosechadas temprano en la mañana, antes del amanecer, en la festividad de Ivan Kupala (7 de julio). Creían que fue en la noche de Kupala cuando florecieron las flores mágicas y se mostraron las hierbas mágicas. Los curanderos del pueblo y los curanderos almacenaron plantas durante todo un año, y la noche de Ivan Kupala, valientes jóvenes fueron al bosque en busca de la mítica flor de helecho. Se creía que quien encontrara la flor adquiriría la capacidad de encontrar tesoros, volverse invisible o comprender el lenguaje de los animales. En la noche de Kupala, recolectaron la cabeza de Adán, hierba lacrimógena, cardo y otras hierbas medicinales.
Herbolarios y curanderos escritos a mano
Inicialmente, los hechiceros verdes mantuvieron el conocimiento de las hierbas mágicas en secreto y se transmitieron de generación en generación solo a los iniciados. Con el tiempo, han surgido herbolarios escritos a mano basados en sus experiencias. Las colecciones fueron utilizadas por curanderos, pero luego se extendieron entre el medio campesino y fueron populares entre comerciantes y burgueses. Los libros de medicina describen dónde crecen las hierbas y flores mágicas, cómo se ven, cuándo recolectarlas y cómo usarlas. No todas las recetas se utilizaron en la práctica, algunas de ellas fueron simplemente una lectura entretenida.
A pesar de las descripciones detalladas de flores y hierbas en estas colecciones, es bastante difícil para los folcloristas identificar plantas reales en pociones mágicas y clasificarlas de alguna manera. Las hierbas y las flores tenían muchas variedades, a menudo la misma planta se llamaba de manera diferente según la región y, a la inversa, hasta una docena de hierbas podían llevar un nombre.
Hierbas arcanas
La cabeza de Adán se menciona a menudo en los herbolarios. Se creía que la planta servía como atributo de hechiceros y hechiceros; se cosechaba temprano en la mañana en Ivan Kupala. Según las leyendas, la raíz de la cabeza de Adán ayudó a ver los espíritus malignos ocultos, y la persona que consumió la infusión "verá" en quién recae el daño. Se atribuyeron muchas propiedades maravillosas a la hierba: facilitó el parto difícil, inspiró coraje en los soldados y ayudó a curar las heridas. Los carpinteros la llevaron con ellos a los rascacielos de iglesias y cámaras para vencer el miedo a las alturas. La cabeza de Adam fue cosida a la ropa para protegerlo contra enfermedades o se usó en una cadena alrededor de su cuello. La raíz de la hierba se consagró con agua bendita, se colocó en la iglesia durante 40 días y luego se llevó consigo como talismán.
Otra hierba mágica es el mal viento. El etnógrafo ruso Ivan Sakharov escribió que una persona que poseyera esta hierba, según las leyendas, podría detener el viento en el agua, salvarse a sí mismo y al barco de ahogarse y pescar sin una red. Crecía en invierno a orillas de ríos y lagos, buscaban una planta el 1 de enero a la medianoche: se creía que en este momento los espíritus malignos caminan por los lagos y ríos y arrojan hierba mágica para apaciguar la tormenta. Solo las personas ciegas de nacimiento podían encontrar hierba. Ivan Sajarov asumió que esta superstición fue inventada por personas ciegas errantes que disfrutaban de la confianza de campesinos ingenuos.
Diferentes pueblos eslavos tenían creencias sobre un pasto milagroso, conocido también como rastrillo. Se describió como una planta baja con hojas afiladas, en los herbolarios se la comparaba con un sable o una aguja. Según las leyendas, el cerrajero abrió las cerraduras y destruyó las barreras, ayudado por el mal de ojo y el daño. Creían que la hierba crece en asentamientos antiguos, en lugares oscuros del bosque y en prados secretos. Solo lo pueden encontrar personas iniciadas en el misterio del brujo o animales ctónicos: serpientes y tortugas, cuervos y urracas. Según otras creencias, una brecha-hierba no apareció del suelo, se podía encontrar por casualidad en el lugar donde la guadaña se rompería repentinamente: se creía que la hierba destruía los metales. Otra forma es arrojar al agua la hierba cortada del prado, y solo la hierba mágica flotará contra la corriente.
Los eslavos creían que si lleva una barra suelta, estará protegido de cualquier enfermedad. El etnógrafo e investigador de medicina popular Gavriil Popov escribió sobre esta creencia: "Si una persona, después de hacer una incisión, la inserta en su mano, será invencible en una pelea y adquirirá tal encanto que incluso el jefe se inclinará ante él y no lo ofenderá …" acerca de los tesoros: los ladrones supuestamente enterraron la riqueza robada en el suelo y la cerraron con un candado de hierro, y el tesoro fue custodiado por espíritus malignos. Para llegar a los tesoros, los excavadores buscaban una hierba lacrimal: creían que desgarraba cualquier metal.
Cómo hacer llorar a los espíritus malignos
Los herbolarios a menudo mencionan el plakun-grass y lo describen así: "alto con una flecha, el color del carmesí". Un plakun creció, según las leyendas, cerca de los lagos. Fue considerado un talismán contra los espíritus malignos, ayudó a hacer frente a los demonios y comandarlos. El historiador Mikhail Chulkov escribió que la hierba "hace llorar a los espíritus inmundos … Solo ella es capaz de expulsar brownies, kikimor y otros y abrirla al tesoro jurado que está guardado por espíritus inmundos". Después de leer las conspiraciones, el propietario del plakun-grass root pudo llegar a un acuerdo con el brownie. La cruz cortada de la raíz de la hierba plakun fue llevada con ellos por “enfermedad negra”, como en los viejos tiempos llamaban epilepsia. Se colocó pasto en la cabecera de la cama para que los niños inquietos durmieran bien por la noche.
Las malas hierbas espinosas también estaban protegidas de los malos espíritus. Por ejemplo, un cardo podría ahuyentar a los demonios, calmar a los que lloran por los muertos y salvar a las personas de la ansiedad. La planta ayudó de una manera interesante: la persona en duelo fue golpeada con moderación con hierba espinosa. El cardo también se hervía con cera para obtener una "cera", que se ponía en un amuleto y se llevaba con ellos como talismán. La hierba se colocó en una grieta sobre la puerta o debajo del techo de una casa para protegerla de los espíritus malignos y para salvar al ganado de las enfermedades, fumigaron un granero.
Los campesinos creían que durante la Semana de la Trinidad a principios del verano, aparecían sirenas en los bosques y cerca de los cuerpos de agua. Podrían asustar, hacer cosquillas hasta la muerte, adentrarse más en el bosque o ahogarse. El ajenjo era considerado un talismán contra la lepra: su sabor amargo y su olor desagradable deberían haber ahuyentado a los personajes míticos. Para protegerse contra ellos, la hierba amarga se agregó a ramos de flores y coronas.
Hierbas mágicas del campo
También dotaron a las plantas de campo con propiedades mágicas. Y antes de que los campesinos, mediante prueba y error, determinaran las propiedades medicinales de las hierbas, les atribuían supersticiosamente un poder místico.
En los herbolarios, la hierba dormida se mencionaba a menudo: los investigadores sugieren que este era el nombre del lumbago, hoy en Rusia esta flor es cada vez menos común. A diferencia de muchas plantas de hierbas medicinales, el lumbago realmente tiene propiedades curativas: en la medicina popular, se usaba como sedante e hipnótico. El lumbago es uno de los primeros en florecer en primavera. Había una leyenda en el folklore que decía que la hierba de los sueños era huérfana, y la madrastra-tierra fue la primera en expulsarlo cuando hacía frío. En mayo se empezó a cosechar una flor lila o violeta claro con un núcleo amarillo. La hierba se utilizó como un poderoso hipnótico, capaz de sumergir a una persona en un sueño profundo, equivalente a una muerte temporal. Según una de las leyendas, el oso, lamiendo la raíz de la hierba durmiente, se acostó durante todo el invierno en una madriguera, y el hombre que siguió su ejemplo durmió desde el comienzo del invierno hasta la primavera. La hierba de los sueños despertó las habilidades proféticas, los campesinos la usaron durante la adivinación: las niñas escondieron la hierba debajo de la almohada, leyeron las palabras preciadas y esperaron predicciones en un sueño, y luego interpretaron lo que vieron.
Los campesinos también recolectaban cardos de siembra, en herbolarios lo describían de la siguiente manera: "Crece rojo y ligero (pasto), las hojas son redondas, como dinero, un palmo de dinero, y el color es rosa". Los comerciantes y comerciantes recomendaban que los cardos sembraran, creían que multiplicaba el dinero y brindaba honor y gloria al propietario. Y la planta de la cruz de Pedro se llamaba hierba zar y se creía que protege de los daños. Se llevaron la hierba con ellos en un largo viaje para protegerse de los peligros.
En una relación mitológica especial con las plantas, los eslavos conservaron ecos del culto pagano a la naturaleza. El tipo de plantas perfecto e intrincado condujo a los paganos a la idea de que "una forma sabia debe contener un poder sabio".
Autor: Margarita Kovyneva
