Cada bruja que sabía escribir guardaba un pequeño libro, donde anotaba recetas para hacer pociones, hechizos y los resultados de su trabajo. Para las brujas, este libro, llamado El libro de las sombras, fue algo así como un retraso en el barco y el diario de laboratorio del investigador.
En aquellos días, cuando eran perseguidos por brujería, no era seguro llevar esos libros, por lo que se escondían cuidadosamente. Después de la muerte de la bruja, se aconsejó a sus amigos del aquelarre que eligieran todo lo que necesitaran de ella y que quemaran el original (lo que puede que ya le haya pasado a su compilador).
Según la información que ha llegado hasta nuestros días, se puede juzgar sobre aquellos métodos probados que permitieron a las brujas aumentar su poder.
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Uno de los tipos de brujería más populares se llamaba "mano de gloria"
La receta fue sencilla. La mano del ahorcado fue cortada, envuelta con un trapo y luego trató de exprimir los restos de sangre. Después de eso, la mano se colocó en una olla de barro y se marinó con sal, pimienta y salitre.
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Dos semanas después, se sacaba el contenido y se secaba al sol o, si había combustible, en un horno, añadiendo helecho y verbena.
¿Para qué sirve esa "mano de gloria"? Era un método universal de brujería. Era necesario prender fuego a los dedos, y mientras arden, hacer los deseos más viles. Martín Del Río, demonólogo que vivió en el siglo XVI, contó que una vez un ladrón encendió la "mano de la gloria" y deseó que los dueños de la casa se durmieran, y mientras tanto él pudiera saquear todas las cajas. Desafortunadamente para él, la criada vio que el ladrón le prendía fuego en la mano. Después de intentos fallidos de llenar el fuego con agua e incluso cerveza, logró apagar los dedos humeantes salpicándolos con una jarra de leche. Por qué tuvo éxito sigue siendo un misterio. Los propietarios se despertaron inmediatamente, el ladrón fue capturado y la niña fue generosamente recompensada.
Los dueños de la casa podrían protegerse de los hechizos malignos usando un ungüento especial. El libro "Maravillosos secretos de la magia natural y cabalística del pequeño Alberto" (1772) enseña que el ungüento debe prepararse cuando las constelaciones de los Perros son visibles en el cielo, y utiliza tres componentes: la bilis de un gato negro, la sangre de un búho chico y la grasa de un pollo blanco. Habiendo manchado el umbral y otros lugares a través de los cuales se puede ingresar a la casa con la poción preparada, los propietarios se protegieron del hechizo de la mano seca.
Bucle de bruja
Otro medio casero de brujería. Su producción no fue difícil. Esto requiere una cuerda o hilo largo y un puñado de plumas de ganso blanco. (A veces se usaban plumas negras de cuervos y grajos).
Tejiendo los hilos en una cuerda, la bruja lanzó hechizos contra la persona que quería dañar. Cada vez que hacía un nudo, lo maldecía y metía una pluma en el nudo. Después de completar el trabajo, escondió su creación en la cama de la desafortunada víctima. Sin embargo, se sabe que se podría atar una piedra a una cuerda y arrojarla a un estanque. Se creía que junto con las burbujas que subían a la superficie, surgía un hechizo maligno. Solo era necesario recordar que la cuerda constaba de tres hilos, es decir, el número mágico, y las plumas debían pertenecer al macho. Gracias a ellos, la bruja podía estar segura de que su maldición alcanzaría a la víctima. En Italia, tal brujería se llamaba "la ghirlanda delle strege", o "corona de bruja", "guirnalda de bruja".
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Jarra de Belarmino
El nombre del cardenal Belarmino, cuyo perfil barbudo hosco a menudo se representaba en el barco. Estas jarras se produjeron en Renania en el siglo XVI. Los comerciantes los llevaron a Inglaterra, donde se generalizaron. Sin embargo, no siempre se utilizaron con buenas intenciones.
La jarra de Belarmino es una vasija de barro resistente, barrigón, con un cuello estrecho, que era fácil de tapar con un corcho simple. Todo estaba almacenado en él: desde el vino hasta la miel. Además, la jarra podría adaptarse para una poción de bruja para imponer y eliminar maldiciones, por lo que recibió otro nombre: "botella de bruja".
Las brujas, deseando estropear a alguien, llenaron la jarra con recortes de uñas, cabello y orina de la víctima elegida. (En los días en que los orinales se usaban ampliamente, estos componentes no eran difíciles de obtener). A veces, se cortaba un corazón de tela roja, se perforaba con alfileres y se colocaba en una jarra. Un recipiente herméticamente cerrado fue enterrado en un lugar apartado o arrojado al río. Ahora solo quedaba esperar a que la víctima se sintiera mal y muriera.
La jarra de Belarmino también se usó para proteger el encantamiento. Si alguien creía que estaba embrujado, él mismo podía recoger las uñas, el cabello y la orina de la supuesta bruja y ponerlos en su propia botella "mágica". A la medianoche, con una oración al Señor, había que poner la botella al fuego y hervir el contenido. Se creía que tan pronto como se acercara el punto de ebullición, la sangre en las venas de la bruja también herviría. En este caso, la hechicera se vio obligada a eliminar rápidamente su hechizo. Cuando la jarra explotó (algo desagradable, especialmente si recuerdas lo que contenía), se asumió que la bruja había muerto.
La costumbre de usar una botella de bruja ha sido común durante muchos años. En la década de 1850, el famoso astrólogo inglés y recolector de hierbas James Murrell the Sly lo usó para curar. El médico brujo vivía en una pequeña casa de madera frente a la iglesia de Hadley. Un día notó a una niña que estaba en un ataque de histeria: ladraba como un perro y gateaba a cuatro patas. Su familia sospechaba que se trataba de las intrigas de una gitana, que la niña encontró en el cobertizo en la mañana del mismo día y sacó a la calle. Ella se escapó, pero gruñó entre dientes: "Te arrepentirás, querida". Después de eso, comenzaron las convulsiones.
Marrel estuvo de acuerdo con la versión de los familiares. Inmediatamente preparó una botella para la bruja, la llenó con hierbas, alfileres y una pequeña cantidad de sangre y orina de la niña. (Aunque se consideraba inusual usar su propio "material", a veces se practicaba). Luego prendió fuego a la botella. La habitación estaba a oscuras, las puertas estaban cerradas. Se pidió a los asistentes que guardaran silencio, de lo contrario no sería posible eliminar el hechizo.
No pasó mucho tiempo, y todos los que estaban sentados alrededor del fuego escucharon los pasos de alguien acercándose a la puerta y hubo un golpe insistente. La voz de una anciana suplicó: “¡Por el amor de Dios, detente! ¡Usted me está matando! Un segundo después, la botella estalló y todo quedó en silencio. Los ataques de la niña cesaron.
Al día siguiente, un viajero que pasaba por allí encontró el cadáver medio quemado de una gitana a un costado de la carretera a cinco kilómetros del pueblo.
