En el siglo XIII, se produjeron cambios espirituales radicales en Europa. La magia y la brujería, se podría decir, finalmente se han establecido firmemente, habiendo perdido su anterior posición, inestable y ambigua. Ahora las brujas y los hechiceros han ampliado sus actividades, cumpliendo cada vez con más celo los pactos y requisitos de su principal líder: el Diablo.
Ahora no se escondieron ni se escondieron. En toda Europa se difundieron cada vez más historias repugnantes de "testigos oculares" de que numerosas compañías de hechiceros y brujas se reúnen regularmente en arboledas sagradas, en las montañas "calvas" (sin árboles) más cercanas, donde llevan a cabo rituales impíos y ceremonias de adoración insolente al Diablo.
Esta parodia blasfema de los ritos de la iglesia cristiana se llama el "sábado". El primer ensayo de los participantes en tal reunión tuvo lugar entre 13.30-11340. en las cercanías de la ciudad francesa de Carcassonne, en el sur de Francia, no lejos de Toulouse.
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RITO DE MAGIA NEGRA
Estas historias, que pusieron de punta a los cristianos temerosos de Dios, estaban cubiertas de detalles cada vez más horribles y obscenos. El mismo Diablo supuestamente corrió todo sobre ellos. Después de una serie de rituales obscenos, todos los participantes en esta loca fiesta nocturna, presos de una lujuria irresistible, se entregaron al pecado masivo. Toda esta loca orgía fue acompañada de frenéticos bailes de los admiradores del diablo, embriagados con escenarios de drogas. Se dice que se han regalado a sí mismos con trozos de carne de bebés muertos en el sacrificio.
VACACIONES DE BRUJA
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Durante un frenesí tan alucinante, los participantes del sábado confirmaron la efectividad de su anterior acuerdo con el Diablo en todos sus puntos.
Contaminaron reliquias cristianas, escupieron en la cruz, escupieron todo tipo de blasfemias contra Cristo, juraron lealtad a Satanás. En tales reuniones también se llevó a cabo el rito de iniciación, es decir, la admisión de nuevos miembros. Al iniciar a un principiante, primero se le pide que succione la baba de la boca de un sapo enorme y luego le dé un beso en el vientre. Luego hay un hombre pobre, delgado, una piel y huesos. Necesitará que lo besen en su trasero desnudo, y después de un beso rojo, el converso olvida por completo su antigua fe cristiana. Un gran gato negro emergió de detrás de una estatua misteriosa, y todos los presentes le besaron el trasero. Luego de lo cual se apagaron las velas y comenzó una orgía obscena. Finalmente, apareció un hombre, cuya parte superior, con su brillo cegador, eclipsaba al sol, y la parte inferior se asemejaba a las patas cubiertas de piel de una cabra con pezuñas hendidas y cola.
Hay una moneda de diez centavos por docena de descripciones de este tipo en la vasta literatura sobre brujería, pero según la demonología moderna, la mejor descripción del sábado la da el famoso poeta y escritor ruso Valery Bryusov en su libro en prosa El ángel ardiente.
Aquí hay unos ejemplos:
Allí se detuvieron las mujeres que me guiaban y vi que era Alguien sentado en un alto trono de madera, pero no había miedo en mí, y logré examinar su imagen rápida y claramente. El sentado era enorme de estatura y hasta la cintura como un hombre, y abajo como una cabra, con lana; las piernas terminaban en cascos, pero las manos eran humanas, al igual que la cara, de color rojo oscuro, como un apache, con ojos grandes y largos y barba corta. Le parecía que no parecía tener más de cuarenta años, tres cuernos definitivamente se levantaban del cabello negro y rizado: dos más pequeños en la espalda y uno grande en la frente. Alrededor de los cuernos llevaba una corona, aparentemente de plata. Brujas desnudas me pusieron ante el trono y exclamaron: - ¡Maestro Leonard! ¡Esto es nuevo!
- Bienvenido, hijo mío. ¿Pero vienes a nosotros por tu propia voluntad?
Le respondí que era por mi propia voluntad, como debería ser, responderme. Luego me hizo preguntas sobre las que me advirtieron y no quiero repetir aquí y paso a paso realicé todo el rito blasfemo del noviciado negro. Esto fue seguido por dos velkhany estatutarios. Para el primero, me tendió la mano amablemente, y para el segundo, se levantó, me dio la espalda y su cola, tan larga como la de un burro, se elevó por encima de mí, y yo, haciendo mi papel, me incliné hasta el final y besé el trasero de la cabra. Cuando realicé este ritual, el maestro Leonard exclamó:
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- Alégrate, amado hijo mío, acepta mi signo en tu cuerpo y llévalo
- Alégrate, amado hijo mío, acepta mi signo en tu cuerpo y úsalo por siempre jamás, ¡amén!
Y, inclinando su cabeza hacia mí, la punta de un gran cuerno tocó mi pecho, experimenté el dolor de un pinchazo y la sangre salió de mi piel.
Inmediatamente las brujas aplaudieron y gritaron de alegría, y el Maestro Leonard, todo nuevamente en el trono, pronunció esas fatídicas palabras por las que me presenté ante él:
- ahora pídeme todo lo que quieras y tu primer deseo lo cumpliremos nosotros …
… Pronto me encontré entre la multitud, regocijándome, como en una fiesta del solsticio de verano o en los carnavales de Venecia.
NOCHE DE WALPURGIS
En la mitología medieval germánica, hay un día de obediencia a Santa Walturgia, que murió la noche del 30 de abril al 1 de mayo. Este día fue considerado el día de la "reunión" nacional de todas las brujas para un grandioso sábado, quienes, en qué, en una escoba, en un palo, en una empuñadura o incluso en la joroba de una cabra, acudieron en masa a la famosa montaña mágica Broken. Allí comenzaron a festejar ruidosamente junto con todo tipo de iniquidades.
Inicialmente, buscan hierbas milagrosas, en particular, la raíz de mandrágora, que, según la leyenda, estaba llena de un poder mágico especial esa noche. Entonces comenzó su magia.
Con sus hechizos mágicos, intentaron evitar la llegada oportuna de la primavera, destruir el tamizado temprano, enviar daños y enfermedades a las personas.
En las aldeas adyacentes a la montaña, los propios campesinos locales realizaron ceremonias mágicas para ahuyentar a las brujas con su ayuda.
Quemaron efigies de brujas en la hoguera, caminaron de casa en casa con antorchas plantadas, sonaban sonajeros, sonaban campanas de iglesia. Más tarde, el día 1 de mayo se convirtió en la fiesta de la primavera.
Ficción de los inquisidores
Hay muchos puntos de vista sobre cómo se llevaron a cabo estos aquelarres y si existieron. De las teorías de los especialistas en el campo de la magia blanca y negra, probablemente se pueden distinguir dos.
Primero, la idea de un aquelarre, o reunión secreta de brujas, fue desconocida hasta el siglo XII.
Así, según el destacado demonólogo estadounidense, autor de la singular "Enciclopedia de brujería y demonología", D. P. Robbins, esta idea se fabricó en los siglos XIV o XV. Sus "inventores" fueron principalmente la inquisición ".
En segundo lugar, sería bueno analizar cómo podría haber surgido tal idea. Algunos eruditos e historiadores dicen que la idea del sábado de la bruja fue sugerida por las reuniones nocturnas de los siervos medievales.
Estas personas empobrecidas, oprimidas y desfavorecidas a veces se reunían en secreto por la noche para bailar (tales bailes de aldea todavía existen hoy) para divertirse y descansar después de un día de trabajo duro, esencialmente esclavo y relajarse un poco. Por sí mismos, tales reuniones no tenían absolutamente nada que ver con la brujería o con cualquier otra forma de ocultismo.
Lo más probable es que todos estos terribles y asombrosos sabbats de libertinaje surgieran en los cerebros inflamados de crueles inquisidores, cuyas manos picaban constantemente para cometer la anarquía y organizar masacres sangrientas de personas inocentes.
Ésta era la esencia de la actividad a la que se dedicaban por completo.
Una burla sobre un rito
"¡Yo deseo! ¡Yo deseo! ¡Yo deseo! ¡Que el rey y su heredero mantengan mi amistad para siempre! ¡Que la reina permanezca estéril y que el rey la deje por mí! ¡Que el rey y mi familia me concedan todo lo que deseo!.. ¡Que el rey disuelva su matrimonio con la reina y se case conmigo! " - así lamentó su amante Françoise de Montespan, abandonada por el rey Luis XIV, durante la adivinación.
