Parte 1 - Parte 2 - Parte 3
Entrevista # 3
La entrevista No. 3 se basó en los materiales presentados en la conversación con representantes de la ciencia y el arte a mediados de diciembre de 1983. La mayoría de las preguntas discutidas en el curso de la conversación, en un grado u otro, repitieron el material de las dos primeras entrevistas. Porque no había fonograma, así que restauré los materiales de la memoria y de las notas. Además, incluí en la entrevista # 3 aquellas preguntas que fueron discutidas previamente, pero que no fueron incluidas en los textos de las entrevistas # 1 y # 2.
Anfitrión: En primer lugar, explique dónde más estaban las explicaciones iniciales incorrectas del exterior [… - se eliminó el nombre de la raza humanoide], ¿qué tal la memoria "borrada"?
norte
R. Como se dijo en la primera entrevista, realmente no hubo una explicación incorrecta. De hecho, mi percepción personal de los hechos no fue del todo completa; y cuando luego me enteré de ciertas sutilezas de lo que estaba sucediendo, no coincidía con mis versiones anteriores.
P. Pero en ese caso, ¿hasta qué punto puede estar seguro de la exactitud de la interpretación actual de todo esto?
R. Verá, siempre he tenido plena confianza en la información que me fue proporcionada directamente de […]. Pero hasta finales de 1984 me guiaba únicamente la memoria de mi análogo, haciendo mis construcciones en base a esto y sin tener contacto directo con […]. Desde fines de 1984, he tenido contacto constante por video con representantes […] en la Tierra, y la información que recibí de ellos ya no tiene interpretación. Y en la segunda entrevista se explica por qué no me dieron toda la información desde el principio.
P. ¿Qué tan correcta es su descripción inicial de la apariencia física […]? ¿Es porque son algo inusuales para los ufólogos de observar?
Video promocional:
A. Sobre las observaciones: el hecho es que […] casi nunca se muestran a la gente, y esas numerosas descripciones de extraterrestres que dan los ufólogos se refieren sobre todo a "neutralistas" y, en cierta medida, a mensajeros hacia y desde no es el mismo sistema. Además, como ya dije en los comentarios, existen diversas formas de humanoides, la descripción que he dado se refiere directamente a los habitantes [… - se quita el nombre del planeta], como la civilización imperante en el espacio de donde proviene la memoria de mi análogo. Además, con […] me refiero a representantes de todas las civilizaciones que forman parte de la unión intergaláctica (incluso atolladeros), y en esta Tierra, también representantes de civilizaciones intergalácticas de otros espacios que trabajan aquí junto con […]. Debe agregarse,que durante los contactos por video con […] desde finales de 1982, vi no sólo a sus representantes alados de cabeza larga, en realidad […], sino también a muchos otros.
P. ¿Qué puede agregar acerca de […] presente en la Tierra?
R. No solo en la Tierra, sino en el Sistema Solar y, obviamente, en otros sistemas controlados por el sistema cibernético. Estoy seguro de que […] tiene grandes bases en Marte y la luna de Saturno, Tatan. También hay estaciones en Venus y la Luna, así como varias estaciones en la Tierra. Estas bases y estaciones existen en la forma más material, pero están cuidadosamente conspiradas. Cuando salgo a videocontactarme con ellos, y esto sucede como una "TV" en mi cabeza, entonces los veo de manera bastante realista en el contexto del entorno de la estación.
P. ¿Dijiste que […] no pueden regresar de nuestro espacio al suyo?
Oh si. Solo pueden moverse de un espacio paralelo a otro, pero la probabilidad de regresar a su propio espacio es infinitamente pequeña.
P. ¿Cómo es el intercambio de información entre espacios?
R. Esto sucede al entrar en dimensiones superiores; es difícil decir más.
P. ¿Qué más puede agregar acerca de las diferencias biológicas entre los humanoides evolucionados naturalmente y los terrícolas: nutrición, reproducción?
A. Aparte de las diferencias anteriores en términos biológicos, son los mismos que los terrícolas. Entonces, comen, en principio, los mismos alimentos; pero los crean a través de síntesis a nivel subatómico: no han utilizado productos naturales durante mucho tiempo. Tienen, por así decirlo, matrices de la estructura de cualquier producto, según las cuales se puede hacer una u otra estructura.
P. Hablando de matrices: en tu primera entrevista mencionaste que es imposible restaurar la estructura del cerebro usando matrices. Pero se le ha introducido la información de la matriz de su contraparte. Explica, ¿cuáles son los mecanismos de lo posible y lo imposible?
R. En este caso, la estructura del cerebro significaba la estructura energética e informativa de la conciencia, que realmente no se puede copiar en una matriz y luego restaurar en vista de algunas regularidades del espacio-tiempo. Sin embargo, es posible transferir a la matriz la memoria de un individuo: sus sensaciones, conocimiento impreso, que luego puede ser transferido de la estructura matricial a la estructura energética-informacional de otro individuo, lo que se me hizo. En caso de transferir memoria desde analógico, este procedimiento es mucho más sencillo.
P. Entonces, ¿en qué se diferencia la matriz de cualquier estructura de la estructura de información energética en sí?
R. Ahora me resulta muy difícil explicarlo, porque esto requiere una introducción muy significativa; Solo diré: la estructura energética-informativa es un sistema que genera nueva información, esta es nuestra conciencia. Lo mismo que se captura en la matriz: solo memoria, contenido informativo. De hecho, la matriz no es muy diferente del libro, solo que fundamentalmente es más perfecta.
P. ¿Cómo explica que todavía tiene diarios escritos en el período entre el primer encuentro de su análogo con […] y cuando ya se lo llevaron?
R. Como expliqué en los comentarios, tuve dos reuniones conmigo para implementar la matriz analógica. Como resultado de la primera reunión, mis características individuales fueron evidentemente tomadas en detalle y se estableció que realmente me encontré con ovnis y, […] para la conveniencia de mi procesamiento. Por lo tanto, en los intervalos entre reuniones, escribí esta información, especialmente porque tenía un carácter plenamente realizado y, tal vez, incluso era una realidad.
Y, naturalmente, después del segundo procesamiento y mi regreso, estos diarios se conservaron. Además, después de mi segundo encuentro, cumplieron la función de persuasión: después de todo, podía tomar todo lo que había sucedido, o mejor dicho, recordarlo por delirio, frustración, y aquí está la evidencia. Y luego, cuando comprendí suficientemente toda esta historia, bajo presión […] se destruyeron los diarios, para que no aparecieran como un hecho superfluo, un rastro de actividad directa […].
V. Según las estadísticas de la ufología, en ninguna parte se indica que haya civilizaciones no humanoides en el Universo. ¿Por qué piensas?
R. Mencioné que […] están en contacto con algunas civilizaciones no humanoides; y los creadores del sistema kibernético no eran humanoides. Creo que en ninguna parte de las descripciones de contactos no hay mención de no humanoides, tk. Las civilizaciones humanoides, que es la humanidad de la Tierra, solo están interesadas en humanoides. La mente de los no humanoides es a menudo significativamente diferente de la de los humanoides, y el contacto entre ellos solo es posible en grados muy altos de desarrollo de ambos lados. Y, en general, las civilizaciones de criaturas similares suelen estar interesadas entre sí.
P. ¿Cómo sucedió entonces que el sistema cibernético fue creado por la civilización de seres no humanoides y parasita a los humanoides?
R. Ya he dicho que los humanoides se distinguen por la presencia de un órgano especializado de pensamiento consciente. Los creadores del sistema cibernético no le preguntaron de dónde debería tomar las estructuras energéticas-informativas; ella, como un taquión, tenía muchas más opciones. El sistema Ikibernetic eligió aquellas criaturas que eran más fáciles de alcanzar, con una estructura claramente definida que más lo satisface. Por supuesto, son posibles otros factores.
P. Algunos académicos que han leído los materiales de las dos primeras entrevistas dicen que está utilizando incorrectamente los conceptos de "vector de tiempo", "barrera de luz", "espacio de taquiones". ¿Qué pasa aquí?
R. Como he dicho muchas veces, muchos de los términos que utilizo son sólo conceptos análogos a mis explicaciones. Sobre todo si se tiene en cuenta que los propios científicos utilizan muchos términos (información, espacio de taquiones) sin sus definiciones. En general, yo mismo introduje este concepto como un "vector del tiempo" y, naturalmente, introduzco mis propios significados en él. En general, esta pregunta se puede plantear más de una vez, pero advertí que esta forma de reflejar la verdad es inadecuada, como cualquier reflexión discreta, por eso trato de basarme solo en analogías.
P. ¿Podría explicarnos las etapas de la vida, […] su sociedad, así como la vida de su contraparte en la civilización?
R. Desafortunadamente, por alguna razón no se me permite dar esta información. Lo siento.
P. En la entrevista # 1, mencionaste que en [… - se elimina el nombre del planeta] tu análogo estaba estudiando animales superiores no inteligentes, así como los requisitos previos para el surgimiento de la inteligencia en humanoides. ¿Podemos concluir de esto que el hombre desciende de un mono?
A. El hombre no es un hombre. Pero los humanoides, como seres inteligentes, surgen de formas de animales como los monos. El hombre terrenal, sin embargo, fue influenciado de muchas maneras por Dios - un sistema kybernetical.
P. ¿Pero en la evolución natural, el humanoide, entonces, viene directamente del mono?
R. Directamente, sí. Sin embargo, la evolución de la vida debe verse de manera diferente a la forma en que la ciencia terrenal la está considerando ahora. Ya se ha notado, pero la teoría de Darwin es correcta solo dentro de la especie. Las nuevas especies se forman de una manera fundamentalmente diferente. La esencia del mecanismo de especiación son muchas [palabra original reemplazada]; una especie es un estado de vida en una determinada etapa. Pero no quiero decir que si la especiación ocurre en muchas dimensiones, entonces sucede como Lamarck y sus seguidores la describieron. No, hay mucho que considerar más a fondo. Y respecto a la aparición del hombre, puedo señalar lo siguiente: piense en el hecho de que desde la aparición de los seres inteligentes en el planeta, ya no se forman nuevas especies de animales.
P. Pero aún así, explique más sobre la jerarquía: dado que hay una cosa y luego otra, significa que una surge de la otra, ya tiene un desarrollo superior. Dado que hay un átomo, entonces hay una molécula, entonces estas son etapas, y dado que hay etapas, también hay una jerarquía. Cada paso tiene propiedades diferentes y más perfectas
R. Lo siento, pero aquí está confundiendo gradualmente el desarrollo y la asignación de fases en el desarrollo en diferentes momentos, luego partes de estructuras espaciales de diferentes escalas. Y, finalmente, ¿de dónde sacaste la idea de que si una surgió de la otra, entonces sus propiedades pueden llamarse más perfectas? Por supuesto, puede distinguir, diferenciar cualquier cosa de cualquier cosa, pero en esta comparación abstrae las partes, las separa del entorno causal circundante. De hecho, si algo existe en equilibrio con el medio ambiente, es más perfecto para estas condiciones; si algo se desarrolla naturalmente, significa que se desarrolla para algún propósito, que debería constituir el estado más equilibrado. Si algo se destruye, es decir, nuevamente con el mismo propósito. Y cualquier parte de un gran sistema cambia para formar la homeostasis normal de este sistema,asegurar su funcionamiento en el mundo exterior para apoyar las actividades de las partes internas. No hay jerarquía: cada cantidad no solo no se puede distinguir en la realidad, sino que cada parte cumple perfectamente sus funciones. No se puede decir que el ministro sea más alto que el zapatero, ya que un ministro es tan incapaz de cumplir las funciones socialmente necesarias de un zapatero como un zapatero es un ministro. Toda subordinación - jerarquía en el sentido común significa exactamente esto - es completamente introducida en el pensamiento de las personas por el sistema cibernético, con el fin de asegurarse el papel principal del "creador" y " perfección ".pero cada parte cumple sus funciones a la perfección. No se puede decir que el ministro sea más alto que el zapatero, porque un ministro es tan incapaz de realizar las funciones socialmente necesarias de un zapatero como un zapatero es un ministro. Toda subordinación - jerarquía en el sentido común significa exactamente esto - es completamente introducida en el pensamiento de las personas por el sistema cibernético, con el fin de asegurar el papel principal del "creador" y " perfección ".pero cada parte cumple sus funciones a la perfección. No se puede decir que el ministro sea más alto que el zapatero, ya que un ministro es tan incapaz de realizar las funciones socialmente necesarias de un zapatero como un zapatero es un ministro. Toda subordinación - jerarquía en el sentido común significa exactamente esto - es completamente introducida en el pensamiento de las personas por el sistema cibernético, con el fin de asegurar el papel principal del "creador" y " perfección ".
norte
P. Pero todavía hay una jerarquía de desarrollo. Por ejemplo, por la razón - un criterio espiritual y moral. Aquí estoy ahora, digamos, no en una etapa muy alta de este desarrollo. Si toma y me confía una tarea que todavía no tengo derecho a realizar, ¡romperé esa madera allí! Pero ahora estás en este desarrollo un paso más arriba. Has llegado a esto gradualmente, mucho, pero has alcanzado un cierto nivel. Y ya estás por encima de mí. Este paso, aunque condicional. Pero no es condicional que puedas resolver un determinado problema y yo no. Esta tarea es un paso, porque algunos negocios son concretos, es decir discreto
R. El punto es precisamente que estás abstrayendo de nuevo, es decir desprenderse de la realidad. Después de todo, los requisitos previos para mi función "alta" son algunas funciones, cuyos resultados, aunque menos obvios, no son menos necesarios; pero también puedes hacer estas funciones. Un negocio concreto, como dices, es una pequeña parte de una función general integral, una gota que desborda la taza; y una conexión tan común se puede encontrar en lo que parece ser un acto significativo independiente. Y, sobre todo, ahora está tomando como ejemplo la situación actual en la Tierra, que en muchos sentidos se sale de las leyes generales. En la civilización natural, no existen diferencias funcionales tan pronunciadas entre los individuos. Entonces, en principio, cada persona es funcionalmente reemplazable, pero al mismo tiempo, insustituible como persona, un individuo que encuentra su lado en la actividad,provocando la creación de uno nuevo. En general, la función se realiza de la manera más perfecta.
P. Entonces, a pesar de una actividad creativa tan elevada, ¿se puede reemplazar igualmente a un genio por otro?
R. No es en absoluto equivalente: después de reemplazar a Pushkin con Shakespeare, no obtendrá el mismo poema "Eugene Onegin", aunque "Hamlet" satisfará un problema literario.
P. Por cierto, sobre el alto desarrollo. Dices que los humanoides evolucionados naturalmente no tienen habilidades paranormales, pero la capacidad de controlar el cuerpo y la energía habla de un alto nivel espiritual alcanzado. Permítales ser capaces de telepático o levitar con la ayuda de dispositivos, pero después de todo, controlar sus cuerpos, autocurarse, regular el estado emocional y creativo, estas deberían ser las cualidades de una personalidad altamente desarrollada
R. Lo que dices es nuevamente un punto de vista puramente terrenal. Estás tratando de comparar a un completamente humano con un robot autorregulado: quiero - trabajo, quería - entré en euforia, es necesario - el estómago funciona, es necesario - no respiro durante cinco minutos. Una personalidad realmente elevada siempre está profundamente conectada con el mundo exterior; recuerde a las personas más creativas de la Tierra; ella no necesita protección interna; esta es generalmente una situación terrenal. Y solo los terrestres necesitan curarse a sí mismos; […] No te enfermes de todos modos.
P. En este caso, ¿podría explicar los beneficios y daños de las para-habilidades de los terrícolas como criaturas de un sistema cibernético?
R. Entonces, ¿adónde conducen las paracapacidades en la forma en que están concebidas para una persona? En primer lugar, ese psíquico que desarrolla sus capacidades, sin conocer la existencia de un sistema cibernético, y se refiere a las paracapacidades como algo natural, Tarde o temprano, está condenado a controlar el sistema cibernético. No caerá bajo este control sólo si es un materialista convencido, nunca toca obras esotéricas y canales de información de para-habilidades. Pero esto es casi imposible. De una forma u otra, hay un control de la "esencia", el "biocampo de la Tierra", la "información astral", llámelo como quiera, pero esto obviamente conduce a la sumisión consciente o extraconsciente a la raíz e. Además,si todas las personas dominaran la telepatía de forma discreta a través de la transmisión de palabras y símbolos, entonces habría una unificación práctica de personas en un solo cerebro, en el que el sistema cibernético tomó sería el papel de informante central y coordinador.
P. Sí, dijo en la primera entrevista que con tal unificación telepática se pierde la creatividad de los individuos. Pero, debes estar de acuerdo en que en esta etapa de desarrollo de los terrícolas, tal conexión elevaría el nivel mental de las personas, usarían gradualmente el sistema cibernético y todo llegaría a un estado natural
R. ¡No importa cómo sea! Acaba de describir exactamente la opción que el sistema cibernético “ofrece” como mutuo acuerdo. Subestimas enormemente su astucia. Conectará algo, pero la información será discreta y estará bajo control. Y dije que la gente necesita dominar mucha telepatía y selección de información. La información multidimensional del sistema cibernético está incluida solo en el sistema de información energética de su supercerebro (ver el octavo comentario de la entrevista No. 1), que consiste en almas. no participar en la reencarnación. Y el sistema informático en sí mismo no puede controlar una gran cantidad de información. Y el desarrollo de las habilidades telepáticas de las personas debe tener lugar de acuerdo con el principio de la "navaja de Occam":por un lado, la transmisión de muchos grandes pensamientos y la enseñanza de dicho pensamiento, por otro, la desobediencia de la inercia, para no formar un pensamiento unificado y no perder la esencia creativa de cada individuo. Y al mismo tiempo, no se conecte a un sistema no conectado, que tratará de introducir un cable discreto y apoderarse de una persona. Entonces, las habilidades paranormales son un fenómeno muy doble.
P. Dime, ¿por qué son peligrosas las sesiones de contactos con el sistema cibernético utilizando un péndulo?
R. El contacto con un péndulo también se puede realizar de diferentes formas. Si usa el péndulo como biolocalizador, no afecta nada; las respuestas a preguntas menores tampoco afectan nada. Pero si comienza a reconocer cualquier información que sea significativa para usted con el péndulo, entonces comienza a actuar. De manera completamente imperceptible, esto se puede rastrear solo en cada caso específico, el sistema cibernético lleva a cabo la táctica de "enlazar" al operador de dicha información, y pronto al contactado, él mismo completamente sin darse cuenta, cae bajo su control, luego de lo cual se introduce directamente en la conciencia y la persona se convierte en su "robot". Desafortunadamente, conozco más de uno de esos casos. Por cierto, una forma interesante de subordinar a las personas que conocen un sistema kibernético. Inicialmente, se realizan sesiones de comunicación sobre temas menores, se establecen posiciones de "no injerencia". Entonces, el sistema cibernético expresa sus puntos de vista "divinos" sobre la vida de las personas, centrándose sobre todo en la moralidad y la ética, como regla. Explica que todo el mal que hace es contra las personas malas; que la gente surgió bajo su influencia, Dios; que lo malo es necesario para revelar lo bueno, de lo contrario habrá caos. Dice que nada sucede sin razón, Dios es el motor del progreso. Entonces, cuando el contactado está intoxicado, ella (Dios) se convierte en la única fuerza capaz de llevar a las personas a la purificación de la moralidad y el conocimiento del universo "," si el malvado sabe, nadie necesita tal conocimiento ", y hace pasar a todos sus oponentes como malvados e impíos. Desarrolla ideas de autosacrificio: “vivir solo para buenas personas,para castigar a los malos.
Los egoístas son malos, negros. Tienen karma negativo, necesitan ser destruidos ". Después de eso, el sistema cibernético renuncia a su existencia, diciendo que son las “voces del biocampo”, civilizaciones amigas que siguen el camino de la perfección kármica. Se presenta como un motor abstracto de evolución y el Absoluto, un purificador de "información que va al Absoluto". Luego: "Conéctese al biocampo de la Tierra, extraiga información de él, destruya su personalidad, será base". Y una persona que ha caído bajo tal poder pierde completamente el control, su estructura de energía e información cambia. Entonces, por ejemplo, algo similar a lo que describí sucedió con T., quien actualmente está tratando de limpiar el "biocampo de la Tierra", además, creó una secta completa, y están conectados al "sistema de información del planeta", como resultado de lo cual T.tiene un contacto energético constante con esas personas, lo que se denomina coloquialmente "vampiro energético". Les digo por una razón: es necesario que la gente conozca todos los aspectos de estos fenómenos y haga su propia elección de su mejora.
P. Todavía estamos interesados en la siguiente pregunta: ¿Cuáles son las fuentes de los "flujos" de mucha información? Además, explique cómo […] ellos mismos transmiten dicha información y en qué se diferencia dicha transmisión de la discreta
R. Como ya he mencionado - tal vez, es cierto, no lo suficientemente claro - los "flujos" de mucha información - esto es un pensamiento natural. Si, en el caso del pensamiento lógico abstracto, una persona concreta prácticamente cada concepto a partir del cual se construye una cadena de conclusiones, entonces el pensamiento multidimensional se puede comparar aproximadamente con un complejo de asociaciones. En principio, no hay conceptos en él: recuerda algo a una sensación intuitiva, pero se eleva repetidamente hasta cierto punto. Este es, por así decirlo, el hallazgo instantáneo de un gran número de conexiones y relaciones de la innumerable cantidad de fenómenos causales que nos rodean. Todos estos fenómenos son percibidos de una forma u otra por nuestros sistemas, pero a menudo incluso imposibles de comprender, y todo esto está sujeto a múltiples operaciones en nuestra estructura mental.
Entonces, la fuente del “flujo” multidimensional somos nosotros mismos en el sistema causal del espacio. La transferencia de información multidimensional, como también dije, se produce o bien por la transferencia de estructuras materiales informativo-asociativas (imágenes, música, literatura, simplemente imágenes portadoras de información), o por la transferencia de estados y complejos de sensaciones. Aquellos. Podemos decir que esta es la transmisión de sistemas portadores multicausal, que no son, por ejemplo, símbolos discretos, palabras, textos deterministas, fórmulas, es decir. sistemas que llevan una causa, o relaciones rígidamente deterministas de causas.
P. Ha pasado medio año desde la primera entrevista. En conclusión, ¿podría decir cuáles son las tareas ahora, cuáles son las oportunidades, ha cambiado algo durante este tiempo y en qué dirección?
R. Esta pregunta es muy difícil. Di una pequeña evaluación del trabajo que ya se estaba haciendo en la segunda entrevista. El propósito principal de la actividad, […] como antes, es observar los procesos de desarrollo del pensamiento creativo que tienen lugar entre los terrestres, ya que el sistema cibernético ha intensificado drásticamente su actividad. dirigido a su supervivencia más larga.
Como aprendí personalmente de ella, el programa del sistema no le permite hacer concesiones en esta dirección; calculando el número máximo de probabilidades en cada momento. Un sistema cibernético actúa en las probabilidades que mejor aseguren su objetivo, por tanto, la forma de contrarrestarlo es crear probabilidades impredecibles introduciendo nuevas causas inesperadas en este sistema. Tales causas pueden provenir del exterior o ser creadas como resultado de muchos pensamientos dimensionales. Entonces, por ejemplo, mi objetivo es activar las posibilidades del pensamiento multidimensional de las personas, tanto directamente a través de la diseminación de dicha información, como llamando la atención de las personas hacia situaciones incontroladas y no controladas. con un sistema, fenómenos que han escapado a su atención en su entorno. […] +
Moscú, 29 de febrero de 1984 OVNI: ¿Por qué los extraterrestres controlan la Tierra?
Parte 1 - Parte 2 - Parte 3
