Unidad De Pactos Morales En Las Enseñanzas Y Religiones Del Mundo - Vista Alternativa

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Unidad De Pactos Morales En Las Enseñanzas Y Religiones Del Mundo - Vista Alternativa
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Vídeo: Unidad De Pactos Morales En Las Enseñanzas Y Religiones Del Mundo - Vista Alternativa

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En diferentes épocas históricas, cuando era necesario elevar la conciencia de los pueblos a un nuevo nivel, los Grandes Maestros llegaron a la Tierra como fundadores de varias Enseñanzas, a partir de las cuales se crearon posteriormente las religiones.

Dejaron a las personas con Mandamientos Divinos, los cimientos de esas Leyes espirituales y morales justas, que mantienen el orden en todo el universo. Estas Leyes regulan toda la Vida manifestada, sin ellas el caos reinaría en la Tierra.

Todos los mandamientos de los Maestros espirituales tenían como objetivo ayudar a las personas a superar lo más bajo en ellos y dar la oportunidad de manifestar lo más alto. Ésta es la base de todas las religiones. La verdad es una, las leyes del universo son una y todas las religiones son caminos hacia el Dios único.

Sin embargo, la conciencia humana, debido a su imperfección, distorsiona el significado del conocimiento traído a la Tierra.

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Amado Jesús, 25 de junio de 2008:

“Cada vez que llega una persona nueva y da la misma Enseñanza antigua, comprensible para la gente de su tiempo. Y esta Enseñanza contiene inicialmente vibraciones Divinas perfectas y atrae a todos con su novedad. Pero luego, cuando el portador de la Enseñanza se va, los que aceptaron esta Enseñanza comienzan a interpretarla cada uno a su manera. Porque se corta el flujo de la oportunidad Divina y no hay persona en la Tierra que sea un conductor de la energía Divina.

Cada vez se da la misma Enseñanza, y la esencia de esta Enseñanza es simple y clara incluso para un bebé. Pero lo que es comprensible para un infante escapa a la mente carnal y desafía cualquier análisis lógico. Por lo tanto, será muy importante para ustedes si cada uno de ustedes puede encontrar la fuente de la Enseñanza dentro de sí mismos. Todas las religiones verdaderas se basan en la doctrina de Dios, que vive en el corazón de cada persona.

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Tratemos de encontrar un terreno común en los convenios morales que nos dejaron los Maestros de diferentes religiones y enseñanzas.

1. La regla de oro de la moralidad

Y lo primero que está presente en toda religión, expresada de una forma u otra, es la Regla de Oro de la moral. Esta es una regla fundamental de moralidad, que refleja el requisito moral: "(No) actúes en relación con los demás como (no) te gustaría que actuaran en relación contigo". Surge a mediados del primer milenio antes de Cristo y encarna más vívidamente la revolución humanista que tuvo lugar en ese momento. Recibió su nombre dorado en el siglo XVIII en la tradición espiritual de Europa occidental.

Esta regla a veces aparece de manera simultánea e independiente entre sí en diferentes culturas: en el hinduismo, el budismo, el judaísmo, el cristianismo, el islam, el confucianismo, en las declaraciones de los filósofos antiguos, que habla de la unidad de la fuente.

Se encuentra en diferentes formulaciones en el Mahabharata, en los dichos de Buda.

Confucio a la pregunta del estudiante de si es posible guiarse por una palabra durante toda su vida, respondió: “Esta palabra es reciprocidad. No hagas a los demás lo que no deseas para ti.

De las fuentes griegas antiguas, se debe señalar la "Odisea" de Homero y la "Historia" de Herodoto, y también, de una forma u otra, la Regla de Oro de la moral se encuentra en Tales de Mileto, Hesíodo, Sócrates, Platón, Aristóteles y Séneca.

En la Biblia, se menciona en el Sermón del Monte con tal formulación: "Así que, en todo lo que quieras que te hagan, hazlo tú con ellos" (Mat. 7:12). Además, esta regla fue repetida repetidamente por los apóstoles (discípulos) de Jesucristo.

En el Corán, la regla de oro no es fija, pero se encuentra en la Sunnah como uno de los dichos de Mahoma, quien enseñó el principio más alto de la fe de esta manera: "Haz a todas las personas lo que te gustaría que te hicieran a ti, y no le hagas a los demás lo que no desearías para ti mismo ".

Una vez que surgió, la regla de oro de la moralidad entró firmemente en la cultura y la conciencia de las masas, asentada en forma de proverbios. Entonces, un proverbio ruso dice: "Lo que no amas en otro, no lo hagas tú mismo".

Esta regla se entendía con mayor frecuencia como una verdad moral fundamental e importante, el foco de la sabiduría práctica y era uno de los temas constantes de la reflexión ética.

2. Unidad de convenios morales

Leyes de Manu

El libro "Las leyes de Manu" se considera el libro más antiguo conocido en la tierra, que contiene preceptos morales. E. P. En Isis sin velo, Madame Blavatsky lo llama un libro del período pre-védico e informa que fue muy abreviado por aquellos que lo transmitieron a las generaciones posteriores, y solo nos han llegado fragmentos de él. Nos interesa el hecho de que el libro ya existía hace unos 4.5 mil años y contenía pactos morales. “Humildad, retribución de bien por mal (énfasis HPB), moderación, honestidad, pureza, control de los sentidos, conocimiento de los Shastras (libros sagrados), conocimiento del alma suprema, veracidad y abstinencia de la ira: estas son las diez virtudes que componen deber … Aquellos que aprenden estos diez mandamientos del deber y, habiéndolos dominado, los observarán en la vida, alcanzarán el estado más elevado "(Leyes del Manu. Libro VI, shl. 92)".

Las leyes de Moisés

Las leyes morales que el profeta judío Moisés trajo al pueblo se establecen en el Antiguo Testamento, en dos libros del Pentateuco de Moisés "Éxodo" y "Deuteronomio". Según la leyenda [3], Moisés, el líder espiritual de los judíos, recibió tablas de piedra en el monte Sinaí con los diez mandamientos de Dios. Estos Mandamientos son honrados no solo por los judíos, sino también por los cristianos de todo el mundo. Preséntelos en alguna abreviatura. “1. Que no tengas otros dioses (excepto el Señor). 2. No te conviertas en un ídolo. 3. No tomes el nombre del Señor tu Dios en vano. 4. Observe el día de reposo. 5. Honra a tu padre ya tu madre, para que tus días se prolonguen. 6. No mates. 7. No cometas adulterio. 8. No robes. 9. No dé falso testimonio contra su prójimo. 10. No codicies la mujer de tu prójimo, ni la casa de tu prójimo, ni su campo, ni su siervo, ni ninguno de sus ganados”(Éxodo 20: 2-17; Dt. 5: 6-21).

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Principios éticos de Jina Mahavira

Jina Mahavira (599 a. C. - 527 a. C.) - predicador, contemporáneo de Gautama Buda, fundador del jainismo, la antigua religión india. El jainismo predica el no dañar a todos los seres vivos de este mundo. La filosofía y práctica del jainismo se basa, ante todo, en la superación personal del alma para alcanzar la omnisciencia y la bienaventuranza eterna. Hay cinco principios éticos básicos: votos que los seguidores de esta enseñanza deben cumplir:

1. No dañe a los vivos (no violencia).

2. Sea sincero y piadoso (veracidad).

3. No robes.

4. No cometas adulterio.

5. No adquiera (no muestre codicia).

El principio de "no violencia" es fundamental, el incumplimiento hace que no tenga sentido cumplir con otros principios. A veces se interpreta como "No matarás", pero este concepto es más amplio. Significa no dañar o insultar a todos los seres vivos, ya sea directa o indirectamente. No puedes pensar en hacer daño a nadie, no puedes pronunciar discursos que puedan ofender a nadie. También debe respetar las opiniones de los demás.

Los mandamientos de Gautama Buddha

Buda Shakyamuni, o Buda Gautama (563 aC - 483 aC) [4] - maestro espiritual, el legendario fundador del budismo. El Sutra Pratimoksha y otros tratados religiosos budistas contienen los siguientes diez mandamientos que dejó el Buda:

1. No debes matar a ningún ser vivo.

2. No debes robar.

3. No debes romper tu voto de castidad.

4. No debes mentir.

5. No debe traicionar los secretos de otros.

6. No debes desear la muerte de tus enemigos.

7. No debes desear la riqueza de los demás.

8. No debe pronunciar palabras ofensivas y abusivas.

9. No debe permitirse el lujo (dormir en camas suaves o ser vago).

10. No debe aceptar oro ni plata.

Mandamientos del gran Maestro Jesucristo

Todos conocen los mandamientos básicos de Jesucristo. El mandamiento más grande es amar al Señor Dios con todo tu corazón y con toda tu alma. El segundo es amar a tu prójimo como a ti mismo. Cristo dio estos Mandamientos como una adición a los Mandamientos de Moisés.

En el libro "Isis Unveiled" simultáneamente con las Leyes de Manu, E. P. Madame Blavatsky cita y muestra claramente la identidad de los Mandamientos de Buda y Cristo:

"¡Buena maestra! ¿Qué bien puedo hacer para tener la vida eterna? " Un hombre le pregunta a Jesús. - "Guarda los mandamientos". - "¿Que tipo?" - “No mates, no cometas adulterio, no robes, no des falso testimonio”, dice la respuesta [Mateo, XIX, 16-18].

“¿Qué debo hacer para tomar posesión de Bodhi? (conocimiento de la verdad eterna) - pregunta un alumno a su maestro budista. "¿Cuál es el camino para convertirse en upasaka [discípulo del sabio]?" - "Obedece estos mandamientos". - "¿Qué son?" “Debes abstenerte de asesinar, robar, adulterizar y mentir toda tu vida”, responde el maestro (Pittakatayan, Libro III, versión Pali).

Recetas idénticas, ¿no? Mandamientos divinos; viviendo según ellos, la humanidad sería purificada y exaltada”[6], - E. P. Blavatsky. Como puede ver, los caminos principales y puros de todas las religiones no difieren, solo sus formas difieren entre sí. En consecuencia, los que se preocupan por la forma estarán enemistados entre sí, y los que han agarrado los cimientos se unirán sobre ellos.

Lord Maitreya, 5 de julio de 2006:

“Considere el hecho de que todos los fundadores de todas las religiones en el mundo dieron la misma Verdad en diferentes momentos, en diferentes idiomas. Y si se considera un representante intelectual educado de la humanidad, dirija sus esfuerzos para encontrar algo en común que sea la base de todas las religiones. No importa lo que sea genial. Concéntrese en los principios y enfoques comunes y verá la unidad de todas las religiones y todas las enseñanzas morales que la humanidad haya recibido de fuentes puras.

Y esa unificación de todas las religiones, y la creación de una nueva religión, que abarca todas las religiones del mundo, tendrá lugar cuando seas capaz en tu conciencia de respetar y aceptar el punto de vista de otro, y no insistir ciegamente en tu punto de vista y defenderlo incluso con las armas en la mano. Todo esto debería quedar en el pasado. Todas y cada una de las enemistades no tienen lugar en el Nuevo Mundo. Y la enemistad dejará su mundo junto con el cambio y el crecimiento de su conciencia.

Conclusiones:

1. Así, cuando estudiamos imparcialmente los fundamentos de las religiones y enseñanzas que se dieron en diferentes épocas (están separados no solo por siglos, sino incluso milenios), estamos convencidos de la unidad de los fundamentos mandados. La conclusión es inequívoca: ¡todas las religiones tienen una sola Fuente! Después de todo, los mandamientos son tan similares en su esencia, como si los hubiera dado la misma persona, o más bien, el Espíritu Supremo.

2. Los grandes sabios no solo predicaron grandes verdades, sino que las realizaron a través de la experiencia de sus propias vidas.

3. Cada era necesita una transmisión renovada de conocimiento antiguo a través de un nuevo Maestro. Para el período moderno, esta es la Enseñanza de los Maestros de Sabiduría, transmitida a través de Tatyana Nikolaevna Mikushina.

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