Al ver la cruz, los poseídos comienzan a convulsionar. Su apariencia se vuelve aterradora.
¿Es cierto que la gente está poseída por demonios? La mayoría de los científicos responden negativamente a esta pregunta, explicando la obsesión por un trastorno de la psique humana. Mientras tanto, numerosos testigos hablan de tales rasgos del comportamiento del poseído, que no pueden llamarse de otra manera que sobrenatural …
Anneliese Michelle es conocida en todo el mundo. La historia de su obsesión formó la base de la película "Six Demons Emily Rose"
norte
María arrojó hojas de tabaco y plumas de pájaro
Uno de los casos más convincentes de este misterioso fenómeno es la historia de Mary Hope de Mid-Waet (EE. UU.), Presenciada por muchas personas, incluidos médicos. María, cuando aún era una adolescente, comenzó a escuchar una extraña voz interior que la hizo blasfemar cuando asistía a la iglesia. Los médicos reconocieron a la niña como una enferma mental y trataron de tratarla, pero nada la ayudó. Con la edad, las manifestaciones de los espíritus malignos que se habían apoderado de María aumentaron, y en 1928, cuando tenía 40 años, a regañadientes, pero sin embargo, aceptó someterse al procedimiento de exorcismo (exorcismo) en un monasterio franciscano de Iowa. La ceremonia se llevó a cabo bajo la dirección del padre Theophilus Reisinger, un sacerdote de 60 años, y el padre Joseph Stager.
Fragmentos del mal
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En los primeros días del ritual, María estaba prácticamente loca. El espíritu inmundo poseyó completamente su cuerpo. Como escribieron los periódicos de aquellos años, "… la boca de Mary Hope arrojó blasfemia, y en su cuerpo había una fuerza tan diabólica que ocho hombres fuertes no pudieron retenerla". Además, la infortunada mujer no dejaba de vomitar, aunque llevaba varios días sin comer. María vomitó cosas inexplicables, como hojas de tabaco, plumas de pájaro … Al final de la segunda semana, la insistencia de los sacerdotes dio sus frutos: las voces de los demonios se escucharon desde el vientre de la mujer desvanecida. Uno se llamaba a sí mismo Baalzebub; otro se presentó como Mina y dijo que era mujer en la vida terrenal y estaba maldecido por haber matado a sus cuatro hijos; el tercer demonio, Judas, admitió que quería empujar a María a suicidarse.
Baalzebub predijo un accidente con el padre Stager el próximo viernes. De hecho, el viernes de la semana siguiente, Steiger condujo hasta un feligrés enfermo y tuvo un accidente al cruzar un puente. Escapó con pequeñas magulladuras, pero el cumplimiento de la predicción provocó temor en su alma. Al día siguiente, durante el ritual, se volvió a escuchar la voz de Baalzebub, burlándose del miedo de Stager.
El ritual duró el tercer mes cuando finalmente golpeó la crisis. Mary de repente se escapó de las manos de las personas que la sostenían y voló hacia el techo. El padre Reisinger y el padre Steiger no dejaron de leer las oraciones, y después de unos segundos la mujer cayó sobre la cama, liberada de los torturadores invisibles. Abrió los ojos y sonrió levemente. “Gracias Jesús”, fueron sus primeras palabras en muchos días.
¿Tienen razón los psiquiatras?
Muchos psiquiatras atribuyen esta condición humana a razones completamente naturales. Por ejemplo, las personas que padecen una forma grave de esquizofrenia o histeria a menudo se comportan como si estuvieran jugando con otra persona: pronuncian los discursos de otras personas, recuerdan eventos de la vida de otra persona, imaginando que lo son.
Pero los médicos no quieren oír hablar de muchos
llamativas y misteriosas manifestaciones de obsesión que no encajan en ningún concepto científico. Así, a diferencia de los pacientes con trastornos mentales, cuyas convulsiones suelen durar unos minutos, los poseídos por demonios pueden sufrir sin interrupción durante varios días o incluso semanas. ¿Y qué hay de manifestaciones del fenómeno como la insensibilidad al dolor, la fuerza sobrehumana, los cambios en la voz y muchas funciones del cuerpo, la posesión de la levitación (saltar al techo y flotar en el aire), la capacidad de predecir, la aparición de varios poltergeists, especialmente durante la ceremonia del exorcismo?
Diablillo bebedor
Un caso típico de obsesión, descrito repetidamente en la literatura y considerado ya clásico, ocurrió a mediados del siglo XIX en Rusia, en el pueblo de Novovasilievsk, distrito de Berdyansk, provincia de Taurida. La señora local tenía una niña llamada Dunya que estaba poseída por un espíritu maligno. Dunya era delgada, débil y muy enferma, pero por naturaleza era amable y mansa. Después de que la esencia de otro mundo entró en ella, una voz masculina áspera comenzó a sonar desde su estómago. A su dueño invisible le encantaba charlar con los demás. Su acento era mordoviano, mientras que Dunya hablaba ruso puro. Se hizo llamar Svirid Stepanovich y exigió que Dunya, que hasta entonces no había tocado el alcohol, le diera vodka y lo alimentara con lo que le gustaba. Pero Dunya se distinguió por su honestidad, no tomó nada sin preguntar y lo rechazó constantemente. Entonces Svirid Stepanovich se volvió feroz,Dunya cayó, retorciéndose de convulsiones, gritando, gimiendo, ya veces comenzaba a rodar por el suelo y destrozar todo lo que la rodeaba, mientras doblaba con facilidad las empuñaduras de hierro fundido, un atizador, rompiendo gruesos troncos. Los presentes se asustaron: “¿Qué eres, Dunya? ¿Qué pasa?" "No soy Dunya, soy Svirid Stepanovich", rugió desde su vientre. Solo después de un vaso de vodka se calmó el espíritu. Dunya podía beber una jarra entera de alcohol y permanecer completamente sobrio, pero la lengua de Svirid Stepanovich comenzó a torcerse. Dunya podía beber una jarra entera de alcohol y permanecer completamente sobrio, pero la lengua de Svirid Stepanovich comenzó a torcerse. Dunya podía beber una jarra entera de alcohol y permanecer completamente sobrio, pero la lengua de Svirid Stepanovich comenzó a torcerse.
Una vez el maestro le preguntó al espíritu: "¿Quién eres tú, Svirid Stepanovich?" Él respondió: “Soy de los mordovianos, fui a Kiev a rezar, en el camino me peleé con mi compañero de viaje y lo maté. Y luego se arrepintió y se suicidó: se ahorcó de un pino. Después de la muerte tuve que vagar; No fui aceptado en ninguna sociedad de espíritus, por lo que un benefactor me puso en Dunya, y me ofende, no me da vodka, no me alimenta con lo que me gusta, le da vergüenza tomar. ¡Le preguntaré ahora! " - y los gritos y sacudidas de Dounia comenzaron de nuevo.
Después de algún tiempo, después de enterarse por Svirid Stepanovich de dónde era y quiénes eran sus familiares, enviaron una carta a Mordovia con una solicitud. Resultó que esa persona realmente vivía allí, era conocido como vagabundo y borracho, pero al mismo tiempo era devoto, iba en peregrinación a los monasterios. Todo correspondía a lo que dijo Svirid Stepanovich sobre sí mismo. Dunya, que había vivido toda su vida en Novovasilievsk, por supuesto, no podía saber nada sobre él.
A veces, a través de su boca, el espíritu hacía adivinaciones. Una vez le anunció a la dama: “Hoy ha muerto su hermano, que vive en Novogolka, que no está lejos de Alexandropol más allá del Cáucaso. Estuvo enfermo durante tres semanas. Durante un viaje a Tiflis, cogí un resfriado y hoy te escribieron una carta sobre su muerte, que recibirás en dos semanas . En efecto, dos semanas después la señora recibió una carta en la que se le informaba sobre la muerte de su hermano, sobre cómo, mientras viajaba a Tiflis, se resfrió, enfermó y murió. De quién Svirid Stepanovich tiene tal información, no dijo, solo una vez admitió que una persona se lo prohibió, pero no explicó quién exactamente.
Nadie participó en la expulsión de este espíritu. Al final, dijo que estaba cansado de sentarse en Dun, que ella era demasiado amable y mansa, y él mismo sugirió una forma de liberar a la niña. Tuve que echarle agua bendita y leer una oración. Y así lo hicieron. El espíritu dejó a Dunya y nunca regresó.
Esta historia parece confirmar la opinión del médium y psicólogo estadounidense Carl Wickland, quien creía que los espíritus rara vez son malvados. “Al ser capturados accidentalmente por el aura de una persona viva, se sienten avergonzados e involuntariamente hacen que esta última tenga diversas anomalías mentales, que van desde la demencia y el trastorno de personalidad múltiple hasta la manía suicida, la inmoralidad y la crueldad”, escribe en su libro Treinta años entre los muertos (1924). … Sin embargo, está de acuerdo en que la aceptación por parte de la esencia espiritual de una persona de un “fragmento” del alma de otra persona (que, en su opinión, es el espíritu) siempre es mala.
Ellos gruñeron y golpearon las paredes
Otro caso muy publicitado de infestación demoníaca ocurrió en Brasil. Al igual que los casos de Mary Hope y Dunya, sostiene que las explicaciones de este tipo de incidentes de enfermedad mental de una persona están lejos de ser siempre coherentes.
El 21 de octubre de 1986, Lucía, de 16 años, que asistía a una escuela católica en Curitiba, un pueblo a 50 millas al sur de São Paulo, atacó repentinamente a sus novias. Su fuerza parecía increíble, frente a todos, arrancó la barra de hierro de la cama, gruñó y gimió como una bestia salvaje, y pareció luchar contra criaturas invisibles. La niña estaba encerrada en una habitación, pero con cada hora su comportamiento empeoraba y poco a poco comenzó a mostrar todos los signos de obsesión. El agua bendita en el vaso, cuando se lo entregó a Lucía, repentinamente hirvió, y la cruz de madera que trajeron a su habitación de repente se incendió. Luego, según testigos presenciales, Lucía comenzó a despegar por los aires e incluso revoloteó bajo el techo varias veces.
La expulsión del espíritu maligno comenzó el 23 de octubre en la iglesia local. Su padre Erasmo lo acompañaba, su padre Manuel lo ayudaba. Como a Mary, a Lucía le estaban sucediendo cosas inimaginables. Fueron presenciados por una gran multitud de curiosos que llenaron la iglesia y sus alrededores. El hedor insoportable que reinaba en la ceremonia, el rugido que se escuchaba de vez en cuando y los golpes que sacudían los muros de la iglesia confirmaban la presencia demoníaca. La ceremonia duró con breves descansos toda la noche, y con los primeros rayos del amanecer los sacerdotes rezaron una oración de agradecimiento: los demonios que habían poseído a la niña fueron expulsados.
"Secretos del siglo XX", noviembre de 2010
