Batalla de maratón - 12 de septiembre de 490 a. C. mi. En la parte sur de la llanura de Maratón, a ochocientos metros del mar, se eleva una colina, la fosa común de los atenienses que cayeron en la legendaria batalla. Todos los nombres están claramente inscritos en 10 lápidas. Esto no fue difícil de hacer: en la batalla decisiva con los persas, los griegos perdieron menos de doscientas personas.
Si sus oponentes pensaran en crear tal monumento, ¡habrían tenido que eliminar 6.500 nombres en la piedra! El número de pérdidas fue tan desigual que esta batalla de Maratón por sí sola podría considerarse una de las más extraordinarias de la historia mundial.
¡Pero los persas estaban tan seguros de la derrota de los griegos! Cargaron 600 trirremes con 10.000 soldados de infantería y el mismo número de jinetes con caballos. La flota cruzó el mar Egeo sin incidentes. Uno de los barcos llevaba un enorme bloque de mármol; de él, los persas querían construir un monumento en honor a su victoria …
En ese momento, el estado persa pudo subyugar un enorme territorio. Incluidas - las ciudades de Asia Menor (actual Turquía), habitadas por griegos. Y debe ser lo mismo: ¡sus habitantes rebeldes tuvieron la audacia de provocar un motín! Además, los atenienses enviaron refuerzos para ayudar a los rebeldes. Por supuesto, los persas reprimieron la rebelión. Pero la astucia de los atenienses no se olvidó.
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Y ahora se ha declarado la guerra a Grecia. La primera campaña no tuvo éxito. Los barcos persas quedaron atrapados en una tormenta y las tropas de a pie sufrieron pérdidas. Pero el rey Darío comenzó a preparar su segunda venida. Es cierto, por si acaso, envió embajadores a las ciudades-estado griegas, exigiendo obediencia. Algunos aceptaron reconocer el poder de los persas, pero los espartanos y atenienses se negaron rotundamente …
Bueno, el desafío fue aceptado. Y ahora las tropas persas aterrizaron cerca de la ciudad de Maratón en una pequeña llanura rodeada de montañas y el mar. Solo queda un día de marcha hacia Atenas: el primer golpe de los conquistadores fue caer sobre esta ciudad …
El lugar de la batalla fue elegido por consejo de Hipias, el ex tirano ateniense, que había sido expulsado 20 años antes de su tierra natal. Inteligencia informó que nadie estaba vigilando la llanura. Si el servicio de patrulla informa a la ciudad sobre el desembarco del enemigo, pasarán al menos ocho horas hasta que el ejército llegue a Maratón. ¡Los persas se enfrentarán a ellos en plena preparación para el combate! En Atenas dudaron: ¿dar una batalla al enemigo o permitir un asedio?
La opinión de la mayoría es una batalla. El general ateniense Milcíades, que conocía bien sus tácticas, se apresuró a encontrarse con los persas. En campo abierto, los jinetes persas habrían atacado fácilmente a los atenienses desde ambos flancos, mientras que los arqueros la arrojaron con flechas. Entonces la tarea es evitar una batalla en la llanura.
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La formación cerrada bloqueó un desfiladero de un kilómetro de largo entre las laderas de las montañas. Los atenienses eran unos 10.000, la mitad del tamaño del ejército persa. Pero, ¡ningún lugar para retirarse, detrás de Atenas! … Y comenzaron a prepararse para la defensa.
Todo comenzó cerca de la carretera de Atenas a la salida del valle. Los hoplitas griegos, guerreros con lanzas pesadas, espadas y escudos, formaron una falange. Sin embargo, el valle todavía era demasiado ancho. Y Milcíades debilitó deliberadamente el centro, fortaleciendo ambos flancos para que pudieran proporcionar la resistencia adecuada a la caballería persa. Los más diestros y valientes fueron enviados a las montañas para que impidieran el acercamiento del enemigo, lo llovieron desde arriba con flechas, piedras y dardos.
Milcíades dio la orden de talar los árboles que cubren generosamente las montañas. Delante de los flancos derecho e izquierdo, había muescas en las que se refugiaba la infantería ligera: guerreros con arcos, dardos y hondas. Tomando tal posición, Milcíades privó a los persas de su principal baza: los ataques de caballería en los flancos. Para ello, los caballos tendrían que abrirse paso por las laderas y escombros bajo el fuego de flechas. La caballería tampoco podía atacar desde el frente: ¡la infantería apenas cabía en un lugar estrecho!
Como en un cuento de hadas, durante tres días y tres noches estuvieron uno frente al otro. Los griegos no querían cambiar su posición ventajosa en absoluto y, además, enviaron un mensajero a los espartanos en busca de refuerzos. Los persas intentaron en vano atraer al enemigo a la llanura. Y, al final, decidieron, sin esperar a los espartanos, lanzar una ofensiva.
Milcíades permitió que el enemigo se acercara, cien pasos. Todo se basó en la elección precisa del momento del ataque. Un movimiento de la espada, y la falange de hoplitas se precipitó hacia adelante, no con un paso, sino prácticamente a la carrera. Correr tenía un triple propósito: aumentar la presión, desmoralizar al enemigo y escapar de las flechas. ¡Y las flechas cayeron sobre el ejército griego como un aguacero! Los persas, al ver que los griegos se acercaban a una velocidad alarmante, realmente se detuvieron. Y las tropas griegas que los flanqueaban los atacaron sin obstáculos, apretando a los persas con pinzas mortales.
Por supuesto, al decidir sobre un ataque tan rápido, el comandante ateniense asumió grandes riesgos. Correr podría alterar las filas de sus propios guerreros. Sí, tanto los honderos como los lanzadores de dardos no se mantuvieron al día con la formación y, por lo tanto, no pudieron proporcionarle apoyo de fuego. Sin embargo, ¡el cálculo estaba justificado! Por un tiempo, congelados como ídolos, los jonios no pudieron resistir el golpe y corrieron sobre sus talones. Corrieron hacia los barcos, seguidos de cerca por los griegos. Cualquiera que dudó inmediatamente cayó al suelo, atravesado por una lanza …
En sus Notas, César se refirió a un incidente similar en la batalla de Pharsalus. Entonces los soldados de Pompeyo, parados, recibieron el golpe de los cesarios. ¡El ataque de los soldados simplemente derribó y aplastó al ejército más poderoso! Este es el destino inevitable de las tropas estacionadas durante el enfrentamiento, dijo César, y supo de lo que estaba hablando.
En el fragor de la batalla, el general persa Datis se encontró de repente aislado de los barcos. ¿Qué le quedaba? Detén a tus guerreros, da la vuelta y ataca de nuevo. Pero ahora los odiados griegos están seguros de su ventaja. Están muy cerca, y las cacareadas armas arrojadizas persas permanecieron en algún lugar del campo de batalla … La fortificación del campo también fue capturada por el enemigo. Y detrás de los filos centrales maltratados, pero no exterminados, se reúnen de nuevo …
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¡Debemos atacar al enemigo a toda costa, atravesar los barcos! Los griegos se apresuraron hacia adelante, pero o un río pantanoso se lo impidió, o los persas fueron más fuertes en el combate cuerpo a cuerpo … De una forma u otra, la caballería persa atravesó a los hoplitas atenienses y despejó el camino para la infantería.
Para entonces, algunos persas ya habían zarpado de la costa. Los esclavos de los atenienses, persiguiéndolos, se apresuraron a saquear el campamento enemigo. Siguiéndolos, la caballería persa entró corriendo en el campamento y también comenzó a cargar en los barcos. Los angustiados caballos descansaron y los jinetes se retrasaron tanto que tanto la infantería como las falanges de Miltiada pudieron alcanzarlos.
Una feroz batalla en aguas poco profundas, en la que perecieron dos estrategas atenienses y un polemarch … Y ahora los restos del cacareada ejército persa en alta mar. Los atenienses capturaron 7 trirremes (remeros y tripulaciones constituyeron una gran parte de las pérdidas de los persas). Con gritos de guerra acompañaron al enemigo que huía. Inmediatamente se envió un mensajero a Atenas con buenas noticias. Volaba como una flecha por senderos y empinados. ¡Victoria, victoria!.. - la frecuencia cardíaca aumentó. Se apresura sin siquiera quitarse la armadura. Al llegar a Atenas, gritó; "¡Regocíjate, ganamos!" - y luego, sin vida, cayó al suelo.
De Maratón a Atenas 42 km y 195 m En memoria del guerrero que transmitió la buena noticia a costa de su vida, los atletas comenzaron a llamar maratón a esta distancia. Pero esta ya es una historia de nuestro tiempo. Y luego, apenas recuperándose del fervor de la batalla, Datis no lo consideró perdido en absoluto. Los persas marcharon en barcos a Atenas, convencidos de que no había tropas en la ciudad. Pero Milcíades también recibió un mensaje de Atenas: ¡la flota persa se dirige a la ciudad!
Y los atenienses, agotados por la batalla, la marcha de siete kilómetros por el pantano y la batalla por los barcos, obtuvieron un verdadero milagro. Caminaron cuarenta kilómetros a paso rápido, casi marchando. Y así, cuando la flota persa se acercó al puerto, Datis, para su horror, vio en la orilla al mismo ejército con el que había luchado desde la mañana. Por supuesto, los maltratados persas no aterrizaron frente al enemigo. Después de una breve estancia en Atenas, regresaron.
¿Cómo podría un pequeño ejército griego derrotar a las aparentemente invencibles formaciones persas? Sin duda el mérito de Milcíades, que logró tomar una posición ventajosa en todos los aspectos. Hasta el día de hoy, el Maratón recuerda a los militares el arte de colocar tropas en el suelo para que aumente su fuerza.
La diferencia de armas durante la batalla de Maratón también afectó: los atenienses eran infantería pesada y bien protegida, mientras que el arma principal de los persas era un arco. El escudo de mimbre, que el tirador colocó frente a él, no salvó a los griegos de lanzas de casi 2 metros. “Van a la batalla con sombreros y pantalones”, así es como Aristágoras describió a los abigarrados guerreros persas reclutados entre los habitantes de muchos países conquistados. Sin embargo, el poder de la falange no está solo en el coraje y las armas. Ella está unida y unida. La destreza y el coraje de cada uno de los guerreros se comprimen en "un puño aplastante".
La diferencia entre las tropas de ambos bandos se muestra mejor en la leyenda griega sobre la conversación entre el rey persa Jerjes y el gobernante espartano exiliado Demarat. El gran rey se jacta de que entre sus guardaespaldas hay más de una persona que está lista para competir con tres helenos a la vez. Demarat dice que es inútil. Por supuesto, los espartanos no son más valientes que otros humanos, pero su verdadera fuerza radica en la unidad. La ley les manda, sin fallar, ganar juntos o morir juntos …
Cabe señalar que el día de la batalla de Maratón, los espartanos nunca acudieron en ayuda de sus compañeros. Le dijeron al mensajero que no podían ir a la guerra durante la fiesta religiosa de Carneia, que terminaría en la próxima luna llena. El skorokhod regresó y en el camino, según la leyenda, se encontró con nada menos que el dios Pan. Él, a diferencia de los aliados, ofreció su ayuda a los atenienses. Prometió sembrar confusión en las filas del enemigo y cumplió brillantemente su promesa. Y al mismo tiempo nos dio la palabra "pánico".
Por cierto, la fecha generalmente aceptada de la batalla de Maratón es el 12 de septiembre de 490 a. C. mi. Fue calculado en el siglo XIX por August Beck basándose en las notas de Herodoto. Fue la festividad de Carneia la que se convirtió en la base de los cálculos del científico. Pero Beckh tomó como base el calendario ateniense. Pero Donald Olson de la Universidad de Texas en un momento lo consideró un error. Carneia es una fiesta espartana, por lo tanto, debe estar ligada al calendario espartano. El año ateniense comenzó con una luna nueva después del solsticio de verano, y el año espartano comenzó con la primera luna llena después del equinoccio de otoño.
Olson y sus colegas calcularon que hubo 10 lunas nuevas entre el equinoccio de otoño y el solsticio de verano en los años 491-490, una más de lo habitual. Por tanto, en ese año, el calendario espartano se adelantó un mes al ateniense. Esto podría significar que la Batalla de Maratón tuvo lugar el 12 de agosto. Esto significa que fue el calor del verano lo que podría llevar al legendario mensajero a sobrecalentarse, lo que probablemente causó su muerte repentina.
PD: ¿Y la pieza de mármol que trajeron los persas seguros de sí mismos? Permaneció tendido en el campo de batalla de Maratón. Después de muchos vagabundeos, la hermosa piedra terminó en el taller del escultor griego Fidias, y los atenienses ordenaron hacer una imagen de la diosa del amor Afrodita para decorar con ella el jardín de la ciudad. El más digno de los discípulos de Fidias, Agoracrito de Pharos, creó esta hermosa obra de arte con mármol trofeo.
V. Pimenova
