La mayoría de los estudiosos evitan profundizar en los registros históricos de levitación y otras formas de psicoquinesis. Por el contrario, el Dr. Michael Grosso los investigó deliberadamente. La evidencia histórica sobre la naturaleza humana y su potencial oculto es tan importante para comprender nuestro presente y futuro como las lecciones que la historia tiene para ofrecer, dice.
"Me parece que si … algunas de las historias de levitación son ciertas … son importantes por al menos una razón", dijo Grosso. "Esta es una evidencia adicional que hace que la idea del materialismo sea completamente inaceptable".
Durante milenios, la humanidad ha tenido varios "métodos de diálogo con lo divino", dijo. Sin embargo, durante los últimos cientos de años, la gente se ha vuelto cada vez más hacia el materialismo absoluto, negando todo lo que no ha sido medido físicamente. Sin embargo, los destellos de algo más no son ficción, se basan en la experiencia real.
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“Hay caminos de regreso a la dimensión poética, mágica y trascendental de la experiencia humana”, dice Grosso. Recibió su doctorado en la Universidad de Columbia y es un asociado informal del Departamento de Investigación Perceptual de la Universidad de Virginia. Escribió un libro sobre un caso específico de levitación, que según todos los informes era genuino.
Contrató a Oxford University Press para publicar el libro, pero su contrato fue rescindido cuando se negó a suavizar sus comentarios sobre la levitación. El libro será publicado este año por Rowman & Littlefield bajo el título El hombre que podía volar: San José de Copertino y el misterio de la levitación.
José de Copertino (1603-1663) a veces flotaba a varios centímetros del suelo, a veces volaba alto en el aire frente a grandes multitudes en Italia. El proceso de canonización por parte de la iglesia incluye una investigación en profundidad, por lo que se ha recopilado una gran cantidad de evidencia escrita, incluidos 150 testimonios de testigos presenciales que proporcionaron información detallada sobre la levitación de José de Copertino.
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Algunas personas hoy en día rechazan esto, considerando todas las afirmaciones de levitación como un engaño de celo religioso o una superstición atrasada sobre una sociedad primitiva. Pero Grosso dice: "Esto es algo que realmente existe fuera del tiempo".
En cuanto a las posibles objeciones de los escépticos, dijo: "Todos los testigos que estuvieron involucrados … Eran dignatarios: cardenales, papas, los mismos inquisidores".
La iglesia no tenía la intención de anunciar al José milagroso en ese momento, dijo Grosso. No hay razón para creer que los registros de la iglesia contengan algo más que hechos concretos. Joseph se encontró con tanta desconfianza como el reconocimiento de la iglesia durante décadas.
Fue trasladado de un lugar a otro, insinuando vagamente o advirtiéndole explícitamente que no levitara, probablemente porque tenía una poderosa habilidad para atraer a muchos de sus seguidores dondequiera que fuera.
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José estaba incluso bajo una especie de arresto domiciliario en Roma, al mismo tiempo que Galileo Galilei, aunque por una razón diferente. Uno era un místico, el otro era la fuerza impulsora de la ciencia moderna, pero ambos fueron tratados con desconfianza.
La iglesia podría fácilmente declararlo hereje en lugar de santo, alegando que su levitación es un signo de dominio diabólico. De hecho, compareció ante el tribunal. Pero, dice Grosso, los inquisidores "se dieron cuenta de que este tipo no tenía intenciones secretas, era completamente modesto e incluso tímido para sus habilidades".
Levitó no cuando quiso, sino solo en un estado de éxtasis. En ciertos momentos, estando entre la multitud, Joseph aparentemente estaba tan agitado que entró en un estado alterado de conciencia y comenzó a levitar. No prestó atención a lo que sucedía a su alrededor, aunque causó un gran revuelo. Esto le impidió liderar a las masas.
La gente de hoy no puede despegar de la nada en la fila del supermercado, dice Grosso. José de Copertino tenía condiciones especiales. No solo permaneció en un estado alterado de conciencia: éxtasis, gracias a su fe, que parecía ser una parte integral de su superpoder. También fue producto de su tiempo.
No es que la gente de esa época fuera más crédula o se sometiera fácilmente al engaño masivo. Fue la Reforma de la Iglesia, la cultura del Barroco, las prácticas generales del ayuno y la soledad, lo que creó un ambiente en el que se podía entrar en un estado alterado de conciencia.
Fue una época muy nerviosa. ¿Puede algún evento o cambio en la sociedad moderna causar tales circunstancias?
Se necesita "un cambio en la existencia humana ordinaria", dijo Grosso, para llevarnos a un estado colectivo de conciencia más abierto a nuestras habilidades latentes. En lugar de una catástrofe o un evento trágico, le gustaría esperar que esto se pueda lograr uniendo todas las ciencias en busca de una conciencia superior.
José de Copertino y otros a lo largo de la historia, así como en nuestro tiempo en muchas culturas, han tenido varios superpoderes. También se dijo que había sanado a la gente e irradiaba un "aroma de santidad". Si una persona pudiera desarrollar todas las habilidades ocultas conocidas por la humanidad y descritas en registros históricos, entonces se convertiría en un superhombre: un superhombre o una supermujer, cree Grosso.
Las habilidades psicoquinéticas no siempre se manifiestan en condiciones dramáticas, como la levitación de José de Copertino. Quizás la gente de hoy esté realizando psicoquinesis en formas más moderadas sin siquiera darse cuenta, anotó Grosso.
