Con qué frecuencia miramos y no vemos. Pasamos de año en año, sin notar las cosas obvias ante nuestros ojos, bajo nuestros pies. Hace apenas unos años, nadie tartamudeaba sobre la inundación, no veía el asombroso absurdo de la versión de la "capa cultural" en los omnipresentes primeros pisos de los edificios. Nadie había oído hablar de Tartaria, nadie asumió que el yugo tártaro-mongol era un mito de principio a fin. Y como dijo Evgeny Yuryevich Spitsyn, el concepto mismo de "tártaro-mongoles" no tiene nada que ver con los grupos étnicos, sino solo una construcción semántica fallida, aceptada por los historiadores de la misma manera que la Rus de Kiev, conveniente, dicen, para el trabajo … Como, aparentemente, las lenguas indoeuropeas. Bonita, tal construcción que ignora miles de kilómetros de tierra y miles de años de historia de quienes vivieron entre estas "India" y "Europa". Y la historia, y una rica historia, es, fue,y ningún lugar donde esconderse de él, no bajo ninguna "construcción semántica". Uno no solo debe mirar, sino también ver.
Este artículo es solo una pequeña adición al anterior: sobre la búsqueda de la verdad y las imágenes clave. No busques aquí sensaciones, pero hay algo en lo que pensar.
Calendario Mundo de cuento de hadas del vestuario ruso Fotógrafo: Dina Li
Maquilladores: Christina Kiseleva y Niris Miranda
Trajes: Alla Denisova
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Como entiendes y sientes, las imágenes, la ropa no se toman del techo.
Nunca se te ocurrió por qué los atuendos de las mujeres son tan ricos y variados, y de los hombres, bueno, quizás, te viene a la mente una camiseta. Gorra allí, abrigo de piel de oveja y botas de fieltro.
Es un poco extraño, ¿no?
Ahora, atención, una vez más:
Pierre-Nolasque Bergeret. * Alejandro I presenta a Napoleón a los cosacos Kalmyk y Bashkir de su ejército el 3 de julio de 1807 *.
Esta imagen de Bergeret no es mucho, no es poco: el encuentro de dos eras, dos planetas, dos galaxias. (Imagen de este artículo)
Pero quien es este? ¿Alejandro I presenta a Napoleón a los cosacos Kalmyk y Bashkir de su ejército el 3 de julio de 1807? Este es ese caballero con armadura con un pájaro de metal en su casco: ¿un bashkir, un kalmyk? ¿Y allí, en las profundidades, un hombre con una corona de aspecto europeo?
"¿Qué es esta chusma?" - usted pregunta. Tal vez este no sea un ejército regular, pero ¿cuál? ¿Y cuál es su estandarte? Incluso aquí no hay duda de que están en pie de igualdad con Napoleón y Alejandro: en tocados, esto no se trata de eso, esto es comprensible y así.
¿Qué son estos "según la versión oficial" de los cosacos, si Pedro el Grande mucho antes de eso, "según la versión oficial", introdujo uniformes en el ejército de una manera europea, todo fue pensado y escrito en el reglamento? ¿Quién no está familiarizado con esto?
Por ejemplo, la carta de 1706 prohibía a los soldados incluso gritar durante la batalla. El primer párrafo de este documento decía: “Para que todos, especialmente los oficiales, vean que no hay gritos durante la batalla, y si se produce un grito en qué compañía o regimiento, entonces sin misericordia de esas compañías los oficiales serán ahorcados. Y los oficiales reciben tal poder, si un soldado o un dragón grita, inmediatamente lo apuñalan hasta la muerte ". Esta es una palabra sobre "¡Hurra!" e introducido en lugar de "Vivat!"
La gente del ejército fue ahorcada por la menor ofensa. ¿Qué son los cosacos en pantalones con lazos?
¿Por qué hay en el ejército?
En 1698, Peter emitió un decreto para cambiar la vestimenta nacional a europea. La imposición por la fuerza de la cultura occidental ha adoptado formas sin precedentes en la historia de la humanidad: los servicios militares especiales cortan la barba y los dobladillos largos de la ropa en las calles. La gente comenzó a resistir activamente. Y para que la gente no pudiera resistir, Peter emitió un decreto prohibiendo el uso de cuchillos afilados. En 1700, Peter repitió el decreto: se ordenó a todos los residentes de Moscú que se cambiaran toda la ropa por la europea en dos días, y se prometió a los comerciantes trabajos forzados, azotes y confiscación de propiedades para comerciar con ropa rusa.
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¿Y barbas? ¿Quién no ha oído hablar de esto?
Grupos armados especiales: los guardianes de la moda occidental agarraron a los transeúntes, se arrodillaron y les cortaron el dobladillo de la ropa a nivel del suelo. El requisito de la ropa de hombre, para estrechar la cintura, fue percibido por los hombres y boyardos rusos como algo muy vergonzoso. Las barbas fueron afeitadas a la fuerza y de la manera más cruel. Era posible comprar el afeitado: los comerciantes pagaban 100 rublos por el derecho a llevar barba, boyardos 60, otros habitantes 30. Eso era mucho dinero en ese momento. Se hizo una excepción para los sacerdotes: se les permitió usar barbas.
En Astrakhan, los subordinados de Peter ordenaron a los soldados que se arrancaran la barba de raíz, que fue la razón del levantamiento del pueblo de Astrakhan en 1705. En una petición al rey, se quejaron:
Y luego estaban Catherine, Alexandra, Pavel … oh, esos también son "ardientes defensores" de la tradición rusa.
Entiende que la prueba documental de la coexistencia simultánea de éste ha sido completamente destruida:
¿Y éste?
No, estas no son edades oscuras y Rusia densa iluminada por Europa, ¡resulta que todo sucedió para estar en el mismo espacio y tiempo!
Esta:
y esto:
Admitimos completamente que los trajes de las mujeres en los pueblos, todos estos kokoshniks podrían haber estado bajo Napoleón y Peter y sobrevivido hasta los siglos XIX y XX.
¡Pero dejamos al campesino en nuestras mentes solo una camisa y sandalias! Un campesino salvaje y analfabeto con gorra y blusa.
Cual ejercito ¿Quién sabe? - ¡Ellos, dicen, están todos en cilindros con plumas! ¡Y pince-nez! Sí, Dios mío, ¿cuándo nos despertaremos?
¿Entiendes que "el mundo de cuento de hadas del traje ruso" es horror, no un nombre?
Un cuento de hadas no es una mentira, sino una insinuación. Un cuento de hadas: en ruso, es una HISTORIA de lo que fue en realidad, no ficción. Sí, recuerda o vuelve a leer al menos Almas muertas de Gogol. Allí, Chichikov presenta un "cuento de Riviz", un documento, una lista de campesinos.
¡Y el disfraz es del "disfraz" francés! ¿Qué tiene que ver nuestra querida, querida, sufrida, torturada y milenaria ROPA con esto?
Busque en Internet el significado de esta palabra. Te sorprenderá desagradablemente. ¿Eres tú, el lector, ruso? Si es así, le da vergüenza explicarlo.
ACERCA DE USTED - sí, qué puedo decir, son imágenes, hay que sentirlas. Para un lector extranjero, solo diré sobre la parte superior de los significados: sobre mí, sobre lo que hago, sobre mi esencia y propósito y pertenencia a qué género, ¡eso es solo una traducción superficial y fluida! ¿Qué stum ko-ko-ko?
Volviendo a la pintura de Bergeret: ¿realmente no hay relación en la ropa? Pon a esas señoritas del calendario junto a estos chicos de la izquierda, y todo estará como en su lugar.
¿Camisa-blusa, dices? ¿Pedro el primero? ¿Es imposible sacar tales conclusiones sobre la base de una imagen controvertida, tachar toda la historia de Rusia y la oscuridad de los hechos documentales?
Entrée de l'Armée française commandée par SM l'empereur Napoléon dans la ville de Moscou.
Entrada del ejército francés del emperador Napoleón a la ciudad de Moscú:
¿Y quién los encuentra allí? ¿Kalmyks o cosacos bashkir?
Expreso mi profunda gratitud a Sergei Ignatenko, quien me presentó los materiales utilizados en este artículo. No quería repetirme, sino solo enfatizar sobre la base de la ropa tradicional rusa la posible corrección de su versión.
Autor: Sil2
