El complejo de templos más antiguo de Jordania probablemente estaba dedicado a Baal, dicen los arqueólogos. Así lo informó el 30 de mayo el portal Science in Poland.
En los templos de Khirbat es-Sar, muy cerca de la capital, Ammán, los arqueólogos ingresaron en 2018, cuando, después de largas excavaciones, pudieron encontrar un camino. Khirbat es Sar también se conoce como Sarah. Se trata de un complejo de templos, erigido en la cima de una colina y utilizado desde los siglos VII-VI a. C. mi. al siglo IV d. C. mi.
Ruinas jordanas. Dr. Burdajewicz.
El descubrimiento de este lugar es toda una historia. Los viajeros de finales del siglo XIX han encontrado mención de él, pero los arqueólogos pudieron llegar a Khirbat es-Sar solo en 2018.
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En primer lugar, se realizó un trabajo en el que especialistas utilizaron equipos geofísicos. Esto ayudó a encontrar monumentos arquitectónicos subterráneos, así como a identificar los sitios más prometedores para las excavaciones.
El complejo del templo consta de dos partes: un edificio y un patio. El edificio cuadrado está construido con enormes bloques de piedra, su muro mide 20 m de largo, frente a este edificio hay un patio rectangular.
Los científicos han determinado que estas partes se crearon en diferentes momentos: el edificio, en el siglo VII a. C. BC, y el patio, a principios del AD. mi.
No está claro quién fue adorado en este templo. Los expertos sugieren que el objeto de culto podría ser Fogor (en cierto sentido, el "análogo" de Zeus), Belphegor o Baal.
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Los arqueólogos descubrieron que en los siglos IX-X se alteró el patio y se construyó un pequeño edificio.
Arqueólogos en el trabajo. Dr. Mariusz.
Durante la excavación, los investigadores encontraron muchos artefactos. Destacaron especialmente fragmentos de vasijas de cerámica hechas a mano, entre las que se pueden distinguir ollas, cuencos y jarras de cocina, pintadas con patrones geométricos y abstractos.
Fragmentos de vasijas cerámicas. Dr. Burdajewicz.
El edificio fue poco utilizado, se encontraron rastros de presencia humana principalmente entre los siglos V y VII. “Sin embargo, es probable que los restos bien conservados de la arquitectura romana en forma de templo pagano se usaran de alguna manera durante este período, tal vez como lugar de culto cristiano o como celdas de ermitaños”, dice el profesor Mlinarchik.
La presencia de cristianos fue confirmada por la imagen de una cruz sobre las ruinas del patio.
Además de los artefactos, los arqueólogos también encontraron entierros: cuatro tumbas. Sin embargo, los científicos aún no han podido determinar su edad. “Lo más probable es que se trate de los entierros beduinos de finales del período otomano, a partir del siglo XIX”, señala el historiador.
