El 4 de noviembre Rusia volvió a celebrar el Día de la Unidad Nacional. Mientras tanto, esta festividad sigue siendo (y se ha celebrado desde 2005) por muchas personas percibidas de manera extremadamente ambigua. Algunos creen que no hay unidad en Rusia, y cada uno interpreta esta ausencia a su manera: alguien dice que la estratificación de la sociedad en ricos y pobres es demasiado fuerte, alguien que liberales y conservadores son demasiado irreconciliables, alguien simplemente no ve un proyecto unificador para el futuro del país. Algunos subrayan precisamente la injusticia social y creen que esta festividad se inventó únicamente para que la gente dejara de celebrar el 7 de noviembre como fecha de la revolución (que, dicho sea de paso, este año cumple cien años). Y, finalmente, otros se refieren a características formales. Digamos, los Problemas no terminaron con la salida de la guarnición polaca de Moscú en 1612,Entonces, ¿qué estamos celebrando? Pero, de hecho, podemos decir que esta fiesta es mística. Y lleva consigo no tanto la imagen del pasado como el reflejo del futuro. El futuro como puede ser, si no nos empantanamos de nuevo en riñas y riñas.
Lo que, de hecho, notamos
Sí, si lo aborda exclusivamente desde un punto de vista formal, entonces no puede haber una fecha exacta para la celebración. Juzga por ti mismo. Los historiadores nos dicen que ya el 1 de noviembre (todas las fechas se dan según el nuevo estilo) de 1612, la llamada Segunda Milicia expulsó a la guarnición polaca de Kitai-Gorod, y que se vio obligada a retirarse al Kremlin. Solo el 2 de noviembre, el mando de los polacos atrincherados en el Kremlin firmó una rendición y, al día siguiente, la guarnición se rindió. Pero a veces estos eventos de hace cuatrocientos años encajan en un día. Como, el 4 de noviembre (no olvidemos la confusión con el cálculo del número según el nuevo estilo en relación a esa época), se tomaron las fortificaciones de Kitai-Gorod, y este fue el punto de inflexión: la guarnición polaco-lituana incruenta perdió su voluntad de mayor resistencia.
norte
Kazan Madre de Dios …
Sin embargo, dejemos todos estos detalles temporales a los historiadores e investigadores de esos eventos distantes. Solo nos interesan algunos puntos y tendencias, por así decirlo. Por ejemplo, ¿qué otra festividad se celebra el 4 de noviembre? En este día, los ortodoxos celebran el día del Icono de Kazán de la Madre de Dios. Y recordemos también que cuando las fuerzas de la milicia en 1612 tomaron Kitai-Gorod bajo el mando de Minin y Pozharsky, el ícono de la Madre de Dios de Kazán estaba en el tren. Este es un detalle muy importante. Se cree que fue gracias a este icono que se logró la victoria. Recordemos esto.
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El problema es la desintegración completa
Y ahora recordemos también lo que escriben los científicos sobre la época de los problemas. Y escriben, por ejemplo, que este no fue solo el momento de la completa desintegración del Estado, fue el momento de la desintegración de la vida pública e incluso la desintegración espiritual de los individuos. No había nada: ni espiritual, ni moral, ni pautas prácticas. Discordia, niebla que oscurece y diluye cualquier perspectiva. Esto se aplicó a príncipes, boyardos y gente común, a todos. La traición y la apostasía dejaron de asustar, pasando de la categoría de lo imposible a la categoría de lo ordinario. Como señalan algunos investigadores, esto se debe a la pérdida de fe de muchos clérigos. Pantano. Pantano. Ningún lugar para pisar y nada en que apoyarse. En este sentido, incluso la guerra civil del siglo pasado fue un golpe menor. Porque entonces cada uno de los bandos opuestos tenía, como dirían ahora, su propio proyecto de futuro. Y entre los “rojos”, y entre los “blancos”, y entre los “demócratas” y entre los “monárquicos”. En 1612 no había ningún proyecto para el futuro.
Los ganadores de los Troubles, ¿quiénes son?
Pero ahora imagina: en esta discordia general y anarquía general, de repente hay fuerzas que son capaces no solo de resistencia, sino de unificación. Pero para ello era necesario, por patético que sonara, elevarse por encima de la futilidad del ser, mirar a su alrededor con una mirada de lo que estaba sucediendo y darse cuenta de que estaba en juego la propia condición de Estado ruso y, con ella, la propia rusia. Y tales fuerzas se encontraron en todas las clases. Estos son los jerarcas de la iglesia: el patriarca Hermógenes, el archimandrita Dionisio. Este es el príncipe Mikhail Skopin-Shuisky y, por supuesto, el príncipe Dmitry Pozharsky. Estos son el comerciante Kuzma Minin y el campesino Ivan Susanin. Como resumen, escriben varios investigadores, la entonces milicia rusa es una combinación de todas las propiedades del estado de Moscú.
Mayor potencia
Aquí es donde aparece la tentación de hablar de misticismo, de la intervención de poderes superiores. Por otro lado, ¿por qué la tentación? ¿Por qué no hablas? ¿Era el icono de Kazán de la Madre de Dios? Estaba. ¿Creía la gente en su ayuda? Yo creí. Tal fe vale mucho en ese momento. Tal fe ayuda a superar los obstáculos más increíbles y lograr la victoria cuando, al parecer, es imposible. Y, en general, ¿con qué frecuencia en la historia sucede que fuerzas que tienen profundas contradicciones, se plantean serios reclamos entre sí, de repente se unen para realizar algún hecho sobrevalorado? Es una rareza. E incluso el argumento de que cada uno de los estados tenía su propia gran razón práctica para organizar la resistencia y unirse sobre esta base de ninguna manera disminuye el hecho de que el éxito de tal empresa también es extremadamente raro. Por lo general, ya en las etapas iniciales de tales eventos, comienzan las disputas, barriendo por completo cualquier buena intención. Y luego todo resultó de la mejor manera.
La revolución divide
Si volvemos a recordar la época de las revoluciones rusas de 1917, entonces todo fue exactamente lo contrario. Y el caso no es ni siquiera que una situación revolucionaria sea cuando las clases bajas no quieren, pero las clases altas no pueden, el caso es que todo el mundo ve una salida de forma completamente natural de diferentes formas. Muy bien, la sociedad rusa, habiendo eliminado la autocracia, alcanzó algún tipo de consenso o al menos un compromiso en el establecimiento de las reglas por las cuales intentará vivir. De ningún modo. La sociedad rusa ha comenzado una guerra de este tipo dentro de sí misma, que, al parecer, continúa hasta el día de hoy. Al menos el "blanco" y el "rojo" modernos todavía no se pueden reconciliar.
Y experiencia, hijo de errores difíciles …
En general, ¿no nos dice la experiencia que la falta de unidad es extremadamente peligrosa incluso ahora? Y aquí ni siquiera necesitas aprender de tus errores, aunque esto es extremadamente útil. Pero es en los últimos tiempos y ahora mismo que vemos la desintegración de estados que han perdido su unidad, e incluso las potencias más poderosas del mundo llegan a veces en sus disputas internas al punto extremo en que un paso los separa del caos. Parece que todo lo malo le está pasando a alguien, pero no te puede pasar a ti. Y la zona de confort es algo muy, muy condicional.
¿Cómo vencer la confusión?
Sí, si miramos el estado en el que nos acercamos al centenario de la Revolución de Octubre de 1917 en el contexto de la comprensión de nuestro pasado, entonces parece que es demasiado pronto para celebrar la unidad. Pero, por otro lado, si se mira de cerca, resulta que los bolcheviques, que tomaron el poder en ese caos, se vieron obligados a pisar la garganta de su propio revolucionario y convertirse en conservadores rabiosos en términos de construcción del Estado. Fue en esta área donde lograron lo aparentemente imposible. El país fue literalmente sacado del pantano de la decadencia y la incertidumbre por los oídos, preparado para la gran guerra que se avecinaba, luego esta guerra se ganó, y durante mucho tiempo la URSS fue el líder mundial en muchos aspectos. Pero, de nuevo, mirando de cerca, veremos que los bolcheviques siempre tuvieron éxito cuando unieron el país. Cuando, por ejemplo,utilizaron expertos militares y otros especialistas "burgueses" con poder y fuerza, cuando Stalin pronunció "hermanos y hermanas" a la manera de la iglesia, cuando redujo significativamente la persecución de la iglesia y brindó por la gloria del pueblo ruso. Cuando los bolcheviques actuaron únicamente sobre la base de la conveniencia revolucionaria que dividía a la sociedad, siempre se volvió oscuro y sofocante. Por cierto, los "blancos", si fueran entonces vencedores, tendrían que repetir todo el camino de los bolcheviques, con todos sus éxitos y fracasos y otros momentos sumamente desagradables. También tendrían que coser el país con los hilos más duros. De lo contrario, la confusión no será derrotada. Cuando los bolcheviques actuaron únicamente sobre la base de la conveniencia revolucionaria que dividía a la sociedad, siempre se volvió oscuro y sofocante. Por cierto, los "blancos", si fueran entonces vencedores, tendrían que repetir todo el camino de los bolcheviques, con todos sus éxitos y fracasos y otros momentos sumamente desagradables. También tendrían que coser el país con los hilos más duros. De lo contrario, la confusión no será derrotada. Cuando los bolcheviques actuaron únicamente sobre la base de la conveniencia revolucionaria que dividía a la sociedad, siempre se volvió oscuro y sofocante. Por cierto, los "blancos", si fueran entonces vencedores, tendrían que repetir todo el camino de los bolcheviques, con todos sus éxitos y fracasos y otros momentos sumamente desagradables. También tendrían que coser el país con los hilos más duros. De lo contrario, la confusión no será derrotada.
Celebración de nuestro futuro
Pero aquí está la pregunta: ¿por qué causar confusión? Ya somos como científicos. Mire, el Imperio Ruso en sus mejores tiempos fue un mecanismo muy delicado para mantener la unidad de clase. En cuanto el mecanismo empezó a oxidarse, en cuanto se olvidaron de recurrir a la necesaria modernización, todo empezó a reventar por las costuras y, al final, colapsó. Solo tenemos que entender que solo dentro del marco de nuestra condición de Estado valemos algo, que nadie más que nosotros nos necesita en absoluto. Necesitamos aprender a resolver nuestras contradicciones internas dentro del marco de nuestra propia condición de Estado, que descansa sobre una base muy frágil: la unidad. Cualquier concepto servirá: capitalismo, socialismo o incluso autocracia, si la unidad y el estado son la base. Pero este no es un lugar para predicar. Solo queda una cosa por decir:así como una vez un milagro (según el rumor popular) ayudó a expulsar a los polacos de Moscú, así ahora un milagro puede reconciliar tanto a los “blancos” con los “rojos” y, perdón, a los grisáceos. Tal misticismo de conciencia de la propia responsabilidad por uno mismo, los niños y, por lo tanto, por el país. Por tanto, esta mística fiesta de la unidad debe celebrarse. Como recordatorio. Sobre el pasado y … el futuro. Porque no habrá unidad y no habrá futuro.
Mark Raven
