En aquellos días, cuando la gente sabía ver los signos, muchos construían su destino, siguiendo las predicciones de los sabios y los oráculos. Pero esta niña decidió los destinos de estados y príncipes, basándose en sus propias visiones.
El libertino y la doncella
Existe una leyenda sobre la profecía del hechicero Merlín sobre el destino de Francia. En él, el mago predice la muerte de Francia a causa de un mujeriego y su salvación por una virgen inocente. La reina Isabel de Baviera encajaba con la descripción de Merlín como nadie más. El rumor la acusaba de todos los pecados, incluido el envenenamiento de su hija y la burla de su marido, el rey Carlos VI, que había perdido la cabeza. Después de obligar al monarca loco a firmar el documento sobre la transferencia de Francia al rey inglés, Isabel coronó a su yerno y excomulgó a su propio hijo, declarándolo ilegítimo, y todo solo para seguir siendo la reina madre francesa hasta el final de su vida. El hijo no iba a entregar simplemente las insignias reales, que le pertenecían por derecho, se produjo un enfrentamiento. Pero con el tiempo, la nobleza se cansó de la guerra y las intrigas, el Delfín tenía un mínimo de partidarios,el último bastión de su resistencia era Orleans, e incluso éste ya había estado sitiado. Era 1429, Francia estaba amenazada con la pérdida total de la independencia. Pero la aparición prevista de la Doncella Salvadora fue un milagro que el delfín Karl y los restos de sus tropas ya ni siquiera esperaban.
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"Jeanne escucha voces". Eugene Tyrion, 1876. wikimedia.
Aparición de los santos
Jeanne tuvo muchas visiones. Primero se le apareció el Arcángel Miguel, luego se le unieron dos santos: Margarita y Catalina. Durante tres años, estas visiones convencieron a la niña de su exclusividad y, a los 16 años, Jeanne decidió que era hora de actuar. Se ríe de la comandante de la ciudad de Vaucouleur, a quien le anunció la misión que le había confiado, Jeanne hace la primera profecía. Habla de la futura derrota de los franceses en Orleans. Una vez que la predicción se hizo realidad, tomaron a Jeanne más en serio, concedieron su solicitud de permiso para usar ropa de hombre, dieron un destacamento para escoltar e informaron su llegada al Delfín.
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El delfín no podía condescender a reunirse con los plebeyos, por lo que, tratando de convertir todo en una broma, puso a uno de los cortesanos en el trono, y él mismo se coló entre la multitud de los presentes. Si Jeanne, declarada profetisa en el informe, no reconocía la sustitución, sería posible no perder la cara, riéndose del perdedor. Pero Jeanne se acercó sin lugar a dudas a Carlos y lo saludó como rey. Después de una conversación con Jeanne, Karl organizó una serie de controles sobre ella y envió a la niña a Poitiers. Todos demostraron su castidad, humildad y piedad. Los mensajeros que regresaron de su tierra natal también confirmaron la impecabilidad de la reputación de Jeanne.
Los teólogos le pidieron una señal para confirmar la divinidad de lo que estaba sucediendo, pero Jeanne respondió que la señal sería la coronación de Carlos en el palacio de Reims, y antes de eso se levantaría el sitio de Orleans. Inspirado por tal giro, Karl entregó el ejército bajo el mando de Jeanne, especialmente desde que Jeanne declaró públicamente la legalidad de sus derechos al trono y lo declaró en nombre de Dios.
Se conocen dos más de sus predicciones de ese período. Uno trata sobre el regreso del duque de Orleans de Inglaterra, y el segundo trata sobre la conquista de París por el rey. Ambos en ese momento parecían impracticables. En otra visión, Jeanne vio un estandarte con la imagen de un ángel y un escudo de armas real; además, indicó el lugar donde debían buscar una espada con cinco cruces. Se encontró la espada.
Teniendo a su disposición, de hecho, un pequeño destacamento, Jeanne hizo en pocos días lo que el ejército francés no pudo hacer durante un año: recuperar Orleans de manos de los británicos. La liberación de Orleans se calificó de milagro y Jeanne fue nombrada la Doncella de Orleans. En el verano tuvo lugar la coronación prevista del Delfín, que fue precedida por toda una serie de victorias, como resultado de las cuales muchas de las tierras ocupadas por los británicos fueron devueltas a Francia.
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Profecía para una profetisa
En 1430, Jeanne hizo otra profecía, y esta vez se refería a ella misma. En él, Jeanne dijo que los santos le advierten de los peligros y las pruebas que la amenazan. No está claro por qué no hizo nada para evitarlos, pero el hecho permanece: entonces todo salió de acuerdo con el peor escenario. Probablemente, la niña se inspiró en el ejemplo del Salvador, quien también conocía su destino y valientemente fue a su encuentro.
El rey recién acuñado dejó de prestar atención a las profecías de la exaltada niña. Además, la popularidad de Juana entre la gente había crecido a niveles sin precedentes, y esto se estaba volviendo inconveniente para el trono todavía inestable del gobernante. Por lo tanto, cuando Jeanne fue capturada por los borgoñones y exigió un rescate, Carlos se negó a salvar al vidente que había ganado el trono. A los borgoñones no les importaba a quién vender los productos, por lo que Joan fue inmediatamente revendida a los británicos después de que Charles se negara. Entendieron el valor de Joan como prisionera y no dudaron en pagar la cantidad requerida. Y aunque los franceses juzgaron formalmente a Jeanne, el proceso fue completamente controlado por los invasores.
Monumento a la virgen de Jeanne Orleans, París. pixabay.com.
La propaganda jugó un papel importante en todo momento, por lo que fue necesario destruir la leyenda de la pureza y santidad de la Doncella de Orleans para socavar la fe en la justicia de su causa. Al mismo tiempo, era posible causar problemas a Carlos: si se cuestionaban las palabras de Juana sobre su origen real, se podía iniciar una nueva intervención.
Primero, la Inquisición se puso manos a la obra. Jeanne se vio obligada a confesar herejía y brujería, trataron de probar su conexión carnal con el diablo, y las visiones eran ficción o evidencia de intrigas diabólicas. Pero la niña soportó firmemente los interrogatorios, no cayó en las trampas establecidas, por lo que los santos padres no lograron la "confesión: la reina de las pruebas". Y las respetadas matronas confirmaron nuevamente la virginidad de Jeanne, por lo que la historia de los placeres con el diablo fracasó de raíz. Sin embargo, fue acusada de blasfemia y herejía, y Jeanne firmó una renuncia a sus delirios.
Pero unos días después, la cautiva manifestó que no entendía la esencia del documento que se estaba firmando y puso su firma solo por temor al fuego. Resultó que a la francesa analfabeta se le leyó el texto equivocado, que en realidad estaba escrito en papel.
Sin embargo, la Inquisición entregó al cautivo a un tribunal secular con una acusación: herejía. Los jueces no se demoraron y enviaron al salvador de Francia a la hoguera el mismo día.
Monumento a Juana de Arco en el lugar de su quema en Rouen. Foto: Vladimir Shelyapin / Wikimedia.
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Ya prisionera, Jeanne hizo varias predicciones sobre el destino de Francia. En uno de ellos, dijo que los británicos en siete años serán completamente expulsados de tierras francesas. Y así sucedió.
Un tribunal secular absolvió a Jeanne 25 años después de su ejecución. La Iglesia Católica la canonizó en 1920, medio milenio después de los hechos descritos. Muchos "milagros" de la Edad Media han sido desacreditados durante mucho tiempo, pero los científicos modernos no tienen una versión sobre el "mecanismo" de las profecías de la Doncella de Orleans.
ANNA RUSICA
