En la encrucijada de la literatura y el hermetismo se encuentra la figura de William Blake, poeta, artista, místico y visionario inglés de finales del siglo XVIII y principios del XIX. A veces se le llama revolucionario por su teoría del "amor libre", pero esto no es del todo cierto. Blake no quiso escandalizar al público, aunque hizo casi todo a pesar o no como era costumbre.
La obra de Blake fue abierta a los lectores rusos por los poetas simbolistas. La poesía de Blake inspiró a los prerrafaelistas, románticos y, por supuesto, surrealistas, por lo que muchos lo perciben principalmente como un poeta. De hecho, es un bardo en el sentido en que los druidas usaban la palabra. Pero Blake no es solo un poeta lírico: en sus obras se crea toda una cosmogonía.
Y no todos los artistas saben que Blake es famoso por sus gráficos, realizados en la técnica de impresión en relieve desarrollada por él, que luego fue ampliamente utilizada por los editores de libros. También se adhirió al método del huecograbado, que consistía en hacer muescas en un plato de hojalata, popular en el siglo XVIII, pero extremadamente laborioso.
Todo lo que se dice de Blake es cierto, pero en la serie sobre los grandes místicos no interpretamos sus puntos de vista y no analizamos su trabajo, solo hablamos de los hechos indiscutibles de sus biografías. Sin conocer los momentos memorables de la vida terrenal de personas destacadas, es imposible hacer una excursión a su trabajo o comprender su verdadera grandeza.
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¿Qué significa la frase "William Blake nació el 28 de noviembre de 1757 en Londres"? Bookvoyed notará que en lugar de William fue posible escribir William, Blake reemplazado por Blake. El erudito se rascará la cabeza calva y dirá que sería más correcto escribir la fecha de nacimiento según el calendario juliano, que se utilizó en Rusia durante un buen medio siglo después del nacimiento de Blake. Y para una persona conocedora, tanto el año como el lugar de nacimiento del místico dirán mucho.
Un niño nacido el mismo día y el mismo año, digamos en Escocia, se diferenciará de un londinense nada menos que de un europeo medieval de un chino moderno. Y esta no es solo una hermosa metáfora. Este año, a ambos lados del Canal de la Mancha, habrá muchos políticos británicos destacados y figuras extraordinarias de la futura Revolución Francesa, que los contemporáneos llamarán la Grande.
“La vida de William Blake puede parecer banal, correcta y carente de aventuras. Pero aún asombra con su absoluta exclusividad, yendo más allá del marco habitual de la vida”, señaló el escritor y filósofo francés Georges Bataille. El poeta William Wordsworth comentó proféticamente que este pobre hombre estaba loco, pero su obsesión es mucho más interesante que el sentido común de Lord Byron o Walter Scott. El destino de William Blake no es menos misterioso que sus textos ni menos interesante que sus visiones.
La Biblia tuvo un gran impacto en el creciente Willie. En la segunda mitad del siglo XVIII, la mayoría de los europeos trataron las Sagradas Escrituras con mayor reverencia que sus descendientes 200 años después. Pero los brotes del pensamiento libre se abrieron camino incluso entonces; en ese momento, la Ilustración floreció con su culto al sentido común, y algunos de sus partidarios hicieron alarde de poder y ateísmo e insistieron en la permisividad. El siglo XX aún está lejos, pero ya se ha sentado un precedente. Y en cuanto a sus oponentes, inclinados a visiones místicas, leyeron las obras del sueco Emmanuel Swedenborg, naturalista y teósofo, que se comunicaba libremente con los espíritus e incluso, según sus propias palabras, merecía la visita del mismo Cristo.
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Los padres de William eran disidentes, opositores de la Iglesia Anglicana oficial. Posteriormente, esta palabra también se usará en nuestro país: se llamará oponentes del sistema soviético. Y en la entonces Gran Bretaña llamaron a quienes no estaban de acuerdo con los postulados del anglicanismo oficial. Es difícil decir exactamente cuáles eran las opiniones de los padres del futuro místico. Algunos historiadores creen que el padre y la madre de Blake eran seguidores de los hermanos moravos o Hernguthers.
En 1782, Blake se casó con Catherine Boucher, una chica dulce pero sin educación que se enamoró de la naturaleza poética de William a primera vista. La pareja vivió junta hasta la muerte de Blake. Y ella, al parecer, no separó a la pareja: Catherine aseguró que el espíritu de su marido la visitaba regularmente. Siguiendo el consejo del difunto Blake, su esposa intercambió en secreto sus gráficos. Sin embargo, no todas sus obras nos han llegado: dos de los viejos amigos de Blake destruyeron deliberadamente algunas de sus obras. En su opinión, algunas de las hojas personificaron el triunfo de la obscenidad o desafiaron los puntos de vista cristianos canónicos.
De hecho: Blake no dudó en retratar un cuerpo desnudo incluso cuando se trataba de imágenes castas de la Biblia o la literatura mundial (por ejemplo, la Beatriz de Dante), sus famosos temas cristianos a veces se ven muy inusuales y una variedad de colores oscuros (sin embargo, así como claros) pintó fuerzas de una manera tan inusual y vívida, como si él mismo las hubiera visto en la realidad. Sin embargo, es posible que viera, no sin razón, y sus gráficos, y los investigadores de poesía llaman visionarios, como si sus imágenes fueran reveladas al autor en un sueño o en revelaciones místicas.
Blake, junto con otras personalidades, es considerado el precursor del movimiento del amor libre. Abogó por la abolición de todos los posibles tabúes impuestos a la homosexualidad, la prostitución y el adulterio. A diferencia de otro conocido autor, Daniel Dafoe, que estaba muy preocupado por la salud moral de los jóvenes estúpidos y los viejos tontos descarriados por putas, Blake entendió perfectamente que no todas las chicas podían ganarse la vida de forma honesta, y no eran ellas las que daban lugar a la demanda de sus servicios. ellos mismos y los hombres.
La propia orientación sexual de Blake era normal. Es cierto que quería tener una segunda esposa, pero solo porque él y Catherine no tenían hijos. Aquí se manifestó la disposición de Blake a seguir el mandamiento del Antiguo Testamento "¡Sean fructíferos y multiplíquense!", Y este deseo de ninguna manera estaba relacionado con la notoria poligamia, que el místico está tratando de imponer retroactivamente.
William Blake falleció mientras trabajaba en las ilustraciones de la Divina Comedia de Dante. Habiendo partido a un mundo mejor el 12 de agosto de 1827, Blake fue enterrado en un cementerio sectario. Las huellas de su tumba ya se perdieron en el siglo XX, cuando su legado fue aceptado incondicionalmente por los intelectuales occidentales.
Booker Igor
