Nos contaron cuentos de que los lagartos o los dragones son criaturas míticas. Sin embargo, las crónicas dicen que estos eran animales reales que se encontraron en la Rusia medieval.
Recopilemos información sobre lo que sabemos sobre esto y especulemos un poco …
Si lee atentamente las crónicas antiguas, puede encontrar en ellas hechos que honrarían a cualquier novela de ciencia ficción. Estos hechos nos revelan una realidad desconocida e increíble.
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Muchos, por supuesto, saben que nuestros antepasados durante la época del paganismo adoraban a Perun, Svyatovit, Dazhdbog y otros ídolos. Pero pocos conocen el culto a los "dioses" vivientes.
ZMEY GORYNYCH
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Las epopeyas rusas cuentan que el dragón alado de siete cabezas Gorynych vive en las montañas Sorochinskiye en una cueva profunda. Allí guarda diversos tesoros y doncellas secuestradas, por las que vuela a la Santa Rusia.
La aparición de Zmey Gorynych va acompañada de un ruido amenazador, como "llueve" y "truena".
Tan pronto como se acerca, la oscuridad cae, el viento se levanta y la madre tierra gime de sufrimiento; Como el dragón clásico, la Serpiente Gorynych es un guardián. Él protege los límites de la brujería "trigésimo reino más allá de las montañas distantes". Puede llegar al trigésimo reino nombrado a través del Puente Kalinov, arrojado sobre un río ancho, a veces ardiente. Pero es precisamente este puente el que guarda a la Serpiente Gorynych, no deja pasar a nadie, ni un pájaro, ni un animal, ni un pie, ni un caballo, devora a todos.
En otras versiones, la Serpiente, de nuevo similar al dragón clásico, no guarda la frontera, sino el núcleo mismo de este país mágico, "vigila" a pesar de que en el "trigésimo reino" las cosas más valiosas son los tesoros, las manzanas de oro, el agua viva, y una bella princesa, local o secuestrada. El héroe, Ivan Tsarevich o Ivan the Fool, debe derrotar a Gorynych en la batalla, cortarle las tres cabezas y quemar su cuerpo. Y retirarse rápidamente, porque la Serpiente suele tener parientes muy vengativos.
En las epopeyas del siglo XI, se dice que el dragón, apodado la Serpiente Gorynych, devastó las afueras de la ciudad durante muchos años hasta que el caballero Dobrynya Nikitich, que sirvió bajo el príncipe Vladimir, lo mató. En la batalla con la serpiente Gorynych en el río Puchaya, Dobrynya libera a la sobrina del príncipe Zapeva Putyatichna.
SERPIENTE DE FUEGO
En diferentes regiones de la antigua Rusia lo llamaron de manera diferente: Lyubak, Volokita, Lyubostay, Letun, Letavets, Nosak.
En 1092, el cronista escribió: "Las nubes se oscurecieron, y una gran serpiente se extendió a causa de ellas, una cabeza en llamas y tres cabezas, y salió humo de ella, y comenzó un ruido como un trueno".
La serpiente recibió su apodo de su cola de fuego de muchos metros, que se retuerce durante el vuelo (de aquí proviene el apodo de "serpiente"), y este "reptil" no poseía escupe fuego, ya que era literalmente una bola de fuego voladora, muy similar a un rayo.
La serpiente de fuego es la encarnación de la astucia y la fuerza serpentinas, que sobrevuela las aldeas y penetra las chozas de las mujeres y niñas solitarias. Si se enamora de una chica, entonces la dulzura es incurable para siempre. Nadie se compromete a reprender, hablar o dar de beber a una amada así. Todos ven cómo la Serpiente Ardiente vuela por el aire y arde con un fuego inextinguible, y no todos saben que en cuanto descienda a la chimenea, se encontrará en la choza como un joven de indescriptible belleza. Sin amar te enamorarás, sin alabar, alabarás, dicen las viejas, a ese tipo. La Serpiente de Fuego tiene una cabeza con una bola, un lomo con un comedero y una cola larga y larga, a veces hasta cinco brazas. Al llegar a su lugar, esparce chispas, que parecen salir volando de un colador, y vuela tan bajo que desde el suelo no puede verse más que una brazas. Solo visita a mujeres que añoran y añoran profundamente a sus maridos ausentes o fallecidos. El visitante mismo no es visible para los forasteros, pero su voz se escucha en la cabaña; responde preguntas y comienza a hablar él mismo. Además, sus visitas se notan también porque su amada comienza a enriquecerse frente a la gente, aunque al mismo tiempo cada mujer a la que la Serpiente se ha acostumbrado ciertamente comienza a adelgazar y a marchitarse.
Bombero
Este dragón alado eslavo del sur vive sobre rocas, a veces en cuevas y, a veces, sobre una nube. Volando, arroja fuego. El cuerpo del bombero está cubierto de escamas relucientes, relucientes de todos los colores. El fuego se refleja en él y el vuelo del dragón parece un relámpago. Cae al suelo con ruido y truenos, esparciendo chispas.
Sin duda, la conciencia popular identificó una tormenta con la imagen de un bombero.
La tradición atribuye al dragón fuerza heroica, conocimiento de las hierbas curativas y del amor, posesión de riquezas incalculables y la capacidad de seducir a las mujeres. Solo quiero advertir: “¡Chicas! Teme el amor del fuego: trae dolor, enfermedad y muerte.
Como en la ciudad de Lukorje, entró un bombero, ve a la niña y la seduce. Pero el propio bombero está sujeto a hechizos: solo necesitas descubrir el secreto de la poción de solapa y dárselo al dragón para que beba. De esta forma podrás deshacerte de su amor dañino.
Serpiente
Una criatura fantástica, un monstruo que combina las características de un reptil, pájaro, animal, hombre. Tales of the Snake King, el rey serpiente, cuyo rastro apunta a la ubicación de los tesoros, fue popular entre los buscadores de tesoros y los mineros.
Una de las criaturas más legendarias y misteriosas de los Urales puede llamarse el mundo de las serpientes gigantes: la serpiente. La primera información sobre él apareció en la segunda mitad del siglo XIX, cuando el ingeniero de minas Lebedinsky se encontraba en esos lugares por negocios. Un día vio una enorme serpiente arrastrándose por el camino. El ingeniero corrió a un pueblo cercano y pidió a los lugareños que lo ayudaran a atrapar al monstruo. Cuando se negaron, el propio Lebedinsky rastreó a la serpiente y la mató de un tiro en la cabeza.
El ejemplar resultó tener unos 16 metros de largo y el grosor de un buen tronco. La piel de esta serpiente fue supuestamente enviada a Inglaterra por Lebedinsky. Impresionado por la historia de Lebedinsky sobre este evento, el destacado naturalista de esa época, Sabaneev, comenzó a recopilar relatos de testigos presenciales de la serpiente única.
El científico pasó muchas horas deambulando por los hábitats de este milagro. En 1870 escribió: “… La característica principal de las cercanías del lago Sinarskoye es sin duda una serpiente gigante. Apareció por primera vez aquí en junio de este año cerca del pueblo de Voskresenskoye. Una serpiente de varios metros fue descubierta por un campesino arando en un campo. Horrorizado, se apresuró a ir al pueblo donde yo estaba en ese momento. Al llegar al lugar indicado, no encontramos al corredor, probablemente, se arrastró hacia la jungla del bosque. Me contaron mucho sobre esta serpiente, incluso sobre su sed de sangre: en el río Chusovaya, se comió una barcaza ….
Más tarde, en 1889, se publicó un artículo de L. Ushkov en la revista Priroda i Okhota sobre la serpiente de los Urales: "… Desde el comienzo de la primavera, una serpiente de hasta diez arshins de longitud (arshin - 71,12 cm) ha aparecido en las cercanías de la aldea de Povarni Bobrovskaya. Entonces pocas personas creyeron esto, pero en este momento el hecho de la existencia de tal serpiente se ha aclarado por completo. El dorso de la serpiente es gris claro con un brillo de acero, los ojos son grandes, salientes, como si estuvieran insertados rublos plateados … ".
El famoso narrador de historias de los Urales, Pavel Bazhov, escribió mucho sobre la serpiente gigante: “… Y ahora el cuerpo de la enorme serpiente comenzó a salir rodando del suelo. La cabeza se elevó sobre el bosque. Luego, el cuerpo se inclinó sobre el fuego, se estiró por el suelo y este milagro se arrastró hasta el río Ryabinovka, y desde el suelo todos los anillos van y vienen. No tienen fin. En los Urales Medio y Sur, esta fantástica serpiente a menudo se llama la Gran Serpiente y se la considera la maestra no solo de todas las serpientes, sino también del oro. Para algunos, facilitó el acceso al oro, indicando lugares, e incluso les trajo oro. Ahuyentaba a otros, asustados o incluso asesinados …”.
Bestia Sagrada: Durante mucho tiempo, no se escuchó nada sobre esta serpiente, y todas las historias sobre ella comenzaron a confundirse con cuentos de caza. Sin embargo, en los años 30 del siglo XX, la Gran Serpiente salió de las leyendas del folclore y volvió a recordar a sí mismo. El investigador Valery Chernetsov, según las historias de los cazadores Mansi, describió la serpiente en detalle: vive en o cerca del agua, duerme solo en un árbol. Su longitud alcanza los 16 metros. Los Mansi lo llamaban "yalpin uy", que significa "bestia sagrada". Creían que la serpiente no muere, sino que se convierte en piedra de amonita.
A finales de la década de 1950, el geólogo de Leningrado G. Grodensky estaba en Ilmeny. En ese momento no había conexión telefónica entre los cordones y la base de reserva, y un mensajero envió un mensaje sobre un hallazgo raro. Dijo que apareció una serpiente gigante en el lago Argazi, que fue bien visto por los pescadores locales. Al parecer, huyeron asustados y no se atrevieron a acercarse a la orilla. Grodensky se puso en camino de inmediato. Un guardabosques y un observador de la protección de la reserva con pescadores locales ya lo esperaban junto al lago. Demostraron una amplia huella en los juncos, dejada por una criatura inusualmente grande: "… Una gran serpiente, de unos diez metros …".
El operador de telégrafo de la estación de correos Bychkov también contó una historia escalofriante: “… Fue así: dos trabajadores de la fábrica llegaron a su corte en un lugar remoto durante un mal momento. Uno se quedó para desatar el caballo, el otro subió por alguna razón colina arriba, al bosque. De repente se escuchó un grito desesperado, y el campesino restante vio a un compañero corriendo desde la montaña, seguido de una bola gigantesca, que pronto alcanzó al corredor. Se cayó. El bulto, al darse la vuelta, resultó ser una gran serpiente, que se arrastró rápidamente hacia la espesura del bosque. El trabajador caído murió, ya sea por un golpe de la cola de un monstruo, o por un corazón roto ….
El próximo encuentro con el gigante tuvo lugar en el verano de 1961 cerca del lago Bolshoye Miassovo. Fue descubierto por una mujer local. Esto es lo que ella dijo: "… La cabeza es más grande que la de un bagre, el cuerpo es un árbol grueso, gris, de unos ocho metros será …". A diferencia de otros testigos presenciales, la mujer no se asustó, no se escapó, sino que comenzó a arrojar piedras al monstruo. Al final, se arrastró a casa.
Y aquí está la historia del apicultor Vasily Pilatnikov: “… En la orilla del río Izyaka tenemos una serpiente gigante. Durante las inundaciones de primavera, los bancos arrasados colapsan y forman grietas. Nuestra serpiente vivía en estas grietas, tenía un color negro, su cuerpo era plano, en forma de cinta, y no como otros reptiles. Y entonces, una vez, un pastor sin aliento llegó corriendo y gritó: "Abuelo Vasily, vayamos al rebaño lo antes posible y verás quién está ordeñando tu vaca". Llegamos corriendo y veo: mi vaca está a un lado, sus piernas están entrelazadas con una cinta negra, la misma cinta está entrelazada con su ubre. Al ver a la gente, la boa se soltó de la vaca y se arrastró rápidamente hasta la orilla del río … ".
Y el mensaje más reciente fue de Nyazepetrovsk: temprano en la mañana, dos pescadores estaban en un embalse local. De repente, el espejo de agua pareció partirse en pequeños pedazos y una enorme cabeza parecida a una oveja emergió a 15 metros de los hombres. Los ojos del monstruo los miraron con cierto reproche. Un minuto después, golpeando el agua con una gruesa cola de serpiente, desapareció en el agua.
Las historias sobre una serpiente "enorme, gruesa como un tronco" que yace en un agujero profundo también se encuentran en el folclore de los Mari. Esta serpiente con una mirada hipnótica encantadora es supuestamente la reina de las serpientes y posee un conocimiento secreto.
Numerosas leyendas, relatos de testigos oculares e incluso rastros materiales de este monstruo hablan de la realidad de su existencia.
ZMIULAN
Carácter de la mitología eslava oriental.
Zmiulan es el dios de los manantiales, pozos, serpientes y nubes. La conexión con los elementos del agua indica su naturaleza Navi (Nav en la mitología eslava oriental, el espíritu de la muerte, así como los muertos).
En las creencias de los eslavos del sur, Zmiulan es un demonio serpentino que vive en el hueco de un antiguo roble.
Él es el rey de las serpientes, tiene alas.
En la provincia de Saratov, la serpiente es de cabello oscuro, con un cubo grueso, de dos brazas de largo, con una cabeza humana exorbitante. Está trabajando con un deber reducido, dice en una lengua humana, pero de manera ambigua. En estampados populares, la serpiente tiene patas con garras y un tren interminable.
COCATRICE, SERPIENTE POLLA
La cockatrice parece un gallo con cola de serpiente.
Cockatrice no tiene todo el poder destructivo del basilisco, pero tiene una cosa en común con él: si una persona mira a los ojos de Cockatrice, se convertirá en piedra. Hereda muchos más signos de gallo que de serpiente (como un basilisco parecido a un lagarto).
VELES DE SERPIENTE (PELO)
Dios de la agricultura y la ganadería. Uno de los dioses eslavos orientales más antiguos, el dios del claustro, que cubre el cielo con nubes de lluvia, expulsa manadas nubladas a pastos celestiales. Como dios "scotjago", Volos estaba a cargo de los rebaños celestiales, era su gobernante y pastor, pero luego se le atribuía la protección y protección de los rebaños terrestres ordinarios. Junto con el personaje de un pastor, a Volos se le da la importancia de un dios que ayuda a los trabajos del granjero.
Desde la antigüedad, el ganado ha sido considerado la principal riqueza de la tribu y la familia. Por tanto, el dios Veles también era el dios de la riqueza.
Según las leyendas, el Dios Serpiente combina peludo y escamas en su apariencia, vuela con la ayuda de alas palmeadas, sabe exhalar fuego, aunque le tiene mucho miedo al fuego (especialmente al rayo). Serpiente: Veles es un gran amante de la leche, de ahí su segundo nombre: Tsmog (Smog), que significa Sosun en eslavo antiguo.
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ASPID
Asp es una monstruosa serpiente alada que tiene nariz de pájaro y dos troncos, sus alas son abigarradas y brillan, resplandecen como gemas. Sin embargo, según algunas leyendas, el monstruo es impenetrablemente negro. De ahí la expresión "color negro pizarra".
Dondequiera que Aspid se acostumbre a volar, esos lugares devastarán. Vive en montañas de piedra, y según otras leyendas, en el norte sombrío, duro y boscoso, y nunca se sienta en el suelo: solo en una piedra. Es imposible matarlo con una flecha, solo puedes quemarlo …
Es posible hablar y calmar a la serpiente - el destructor "con voz de trompeta", de la cual se sacuden las montañas. Entonces el hechicero o hechicero agarró a la víbora aturdida con tenazas al rojo vivo y la sostuvo "hasta que la serpiente murió".
Serpiente tugarina
Sus otros nombres generalmente incluyen el motivo de la "serpiente": Tugarin la Serpiente, Tugaretin la Serpiente, Tugarin Zmeevich, Tugarische la Serpiente. En las epopeyas rusas y los cuentos de hadas hay una imagen mitologizada de una criatura malvada y dañina de naturaleza serpentina.
El texto principal en el que habla Tugarin es una epopeya sobre la lucha entre Alyosha Popovich y Tugarin en sus diversas versiones. Cuando Tugarin se va a duelo, su caballo relincha como un animal, Tugarin silba como una serpiente. Las serpientes ardientes se entrelazan alrededor de Tugarin. Amenaza a Alyosha Popovich con estrangularlo con humo, rociarlo con chispas, quemarlo con llamas de fuego y dispararle con tizones. Tugarin también está asociado con el elemento agua, y la batalla con Alyosha Popovich generalmente tiene lugar cerca del río Safat. Pero al mismo tiempo Tugarin y una cometa voladora. Se precipita por los cielos con sus alas de papel, que lo rechazan cuando están empapadas por la lluvia.
CEM
Sem - era conocido en todo el mundo eslavo. Sus imágenes se encuentran en lápidas del siglo XV. Representado como una serpiente bípeda o un lagarto bípedo.
Es el patrón de la casa y sus habitantes. Cada casa tenía su propio Sem, que se quemaba kyp en una estufa como regalo, para que nadie se escapara de la casa, para que todos aguantaran con sobriedad y respeto.
Sem vigilaba la casa y las personas que vivían en su casa.
CIRCUITO
Dragón, una deidad peligrosa. Tal vez su nombre significa "Itra negra" - ¿Itra malvada? (El dragón es el dios de las tinieblas).
LAGARTO SERPIENTE (YUSHA, RYGL, VOLKHOVETS)
En algunas regiones de Rusia, el lagarto era una deidad de los ríos y la pesca. En otros, fue la Serpiente subterránea, causando terremotos y erupciones volcánicas en la tierra. Esta serpiente parecía un cocodrilo gigante.
Casi todas las tribus eslavas que adoraban al Lagarto lo consideraban un absorbente del sol, que desciende más allá del mundo cada noche y flota hacia el este como un río subterráneo. Este río fluye dentro del Lagarto de dos cabezas, se traga el sol con su boca occidental y eructa por la oriental.
El arpa se dedicó al lagarto, escuchando el juego en el que amaba y recompensado generosamente por un buen juego. En la leyenda de Sadko, el Lagarto le dio al maestro PESCADO PLUMA DE ORO por tocar bien el arpa, es decir, el Pez Dorado. El santuario del Lagarto estaba ubicado en los pantanos, a orillas de lagos y ríos. Los santuarios de Lizard Shore eran perfectamente redondos. Los pollos negros, así como las niñas, fueron arrojados al pantano como víctimas del Lagarto, lo que se reflejó en muchas creencias. Además, se le llevaron sacrificios humanos durante la deriva del hielo primaveral, cuando los creyentes en éxtasis se arrojaron al río y se ahogaron, rindiendo así honor a esta deidad.
La costumbre de sacrificar una persona al dios submarino existió en el norte en forma transformada hasta principios del siglo XX. Los ancianos hicieron un animal de peluche y en una barca que goteaba lo enviaron al lago, donde se hundió. Otro sacrificio hecho al Lagarto fue un caballo, que primero fue alimentado por todo el pueblo y luego se ahogó.
SERPIENTE NEGRA
Chernobog, Koschey el Inmortal, es la encarnación de todas las fuerzas oscuras, nació del mundo Duck al comienzo de la creación. Lanzado al reino infernal subterráneo. Dios del frío, la destrucción, la muerte, el mal; Dios de la locura y la encarnación de todo lo malo y lo negro.
Chernobog está representado en la forma de una "Serpiente Feroz, Serpiente Negra, de muchas cabezas" gigante de mil cabezas; “Alguna Serpiente tiene mil cabezas, esta Serpiente tiene mil colas”, luego en forma de hombre o demonio con rasgos humanos, pintado de negro con un bigote plateado.
Las descripciones son demasiado vagas y muy mitificadas.
Se le hacen sacrificios antes de comenzar las cosas más importantes, por ejemplo, antes de ir a una campaña militar. Los sacrificios suelen ser sangrientos y humanos, matan cautivos, esclavos y caballos, una deidad terrible, el comienzo de todas las desgracias y casos perniciosos. A este espíritu terrible, fueron sacrificados por caballos, no solo cautivos, sino también personas que le fueron entregadas deliberadamente para ello. Y cómo se le atribuían todos los desastres nacionales; luego, en tales casos, oraron y le ofrecieron sacrificios para protegerse del mal. Dios fuerte, dios de la fuerza corporal, coraje, dios de la guerra, coraje y valor militar, dios de la gloria victoriosa.
CHALLAH
En la mitología de los eslavos del sur, este era el nombre de una serpiente de cola monstruosa con ojos de caballo y alas debajo de las rodillas. Por lo general, tiene tres cabezas y nueve lenguas: seis alas, doce colas y ojos de caballo. Las dimensiones de la jalá son tan grandes que sus cabezas están en las nubes y sus colas se extienden por el suelo. Señor de las nubes negras, de los huracanes, del granizo, de los tornados, de las nieblas, que sufren campos y jardines. Los jalás son belicosos, luchan a muerte entre sí por un bastón mágico, y luego los relámpagos, los truenos, la nieve y el granizo caen. Habiéndose unido, los jalás hambrientos atacan incluso al Sol y a la Luna, los oscurecen con alas (así es como ocurren los eclipses), tratan de devorar las luminarias, luego adquieren un color rojo sangre. Antes de las grandes fiestas humanas, las jalá conducen bailes redondos, levantando torbellinos. El problema es para alguien que es inadvertidamente capturado por tal torbellino: la persona desafortunada puede volverse loca.
Halam pasa a convertirse en personas invisibles, animales, pero incluso esos hombres lobo pueden ser vistos por una persona, si tiene seis dedos. Aquellas criaturas que nacen del matrimonio de la Serpiente Ardiente con una mujer protegen a las personas de la jalá. Estos bebés son mitad humanos, mitad serpientes con alas diminutas. Tan pronto como nazca una criatura así, su madre debe en una noche tejer una tela en una camisa, cortarla y coserla, de lo contrario el niño no crecerá como una serpiente protectora, no habrá nadie que proteja a la aldea de la jalá. Cuando llega una tormenta, el hombrecito con alas se duerme inmediatamente y su alma, Zdu-khach, vuela para luchar con el khalah. No se puede despertar ni tocar, porque el alma, al regresar, debe encontrar un cuerpo en su posición anterior para poder entrar. De lo contrario, la criatura mágica morirá y la jalá vencerá a la gente.
YILBEGAN
En algunos mitos de los pueblos turcos de Siberia, es un dragón alado y, en algunos, un monstruo devorador de hombres de múltiples cabezas que monta un toro con noventa y nueve cuernos.
MILAGRO-YUDO
Milagro Yudo de los cuentos populares eslavos es un dragón terrible, de muchas cabezas y poderoso con seis o doce cabezas. En general, la palabra "milagro" en los viejos tiempos significaba un gigante.
Posee un dedo de fuego que le permite regenerar cabezas cortadas. Miracle Yudo vive en cámaras de piedra, donde tiene esposas brujas y una madre serpiente. Miracle Yudo posee dos fuentes mágicas: si bebes de una, te convertirás en un héroe poderoso, de la otra: cabello dorado.
SUFICIENTE
El cuento dice que una vez hubo un dragón llamado Grabbing. Robaba caballos y vacas mortales, que alimentaba, tampoco desdeñaba a la gente: se sentaba en la orilla y lamía a los transeúntes como una rana mosquito. Un niño decidió derrotar al dragón. Pidió al herrero que forjara un caldero enorme, ordenó a los leñadores que encendieran un gran fuego en la plaza, luego tomó harina del molinero y horneó un pudín enorme, demasiado rosado, pero crudo por dentro. Luego se subió al bote y nadó hacia el dragón, que yacía en medio del río. Agarré el pudín y pregunté qué. huele. El chico sugirió intentarlo. El dragón no se obligó a mendigar, se tragó el pudín junto con el bote. Mientras tanto, el niño corrió a casa. Por la noche, el dragón comenzó a tener cólicos. Estaba tan atormentado que decidió tragarse al niño para aliviar el sufrimiento, pero no se sorprendió, cuando el dragón asomó la cabeza por la ventana,sacó un hacha y se cortó el cuello de un solo golpe.
Los dragones están por todas partes. En pintura, en los escudos de las ciudades, en sellos, en epopeyas y cuentos de hadas. Por cierto, en Rusia la palabra "cuento de hadas" es una historia confiable.
Y aquí hay otra versión
Muchos héroes rusos, de los que cuentan las leyendas populares, cortaron las cabezas de Serpent-Gorynych. Pero no solo las leyendas y los cuentos hablan de estos misteriosos monstruos, que, por cierto, recuerdan mucho a los dinosaurios primitivos.
Si traducimos al lenguaje moderno una frase de la colección de crónicas rusas con fecha de 1582, entonces la probabilidad de la existencia de cocodrilos cerca de Novgorod resultará bastante real. “Durante todo el verano, los cocodrilos, feroces bestias salieron del río a la carretera. Comí mucha gente. La gente rezaba con horror a Dios. Algunas de las criaturas fueron golpeadas con palos. Ocurrió en Sloboda en el año en que falleció el zarevich Ivan Ivanovich.
El escéptico probablemente decidirá que el cronista ruso podría haber compuesto. Pero también ha sobrevivido el testimonio escrito de un extranjero Jerome Garce, agente de la Cámara de Comercio de Inglaterra. En 1589, en el camino de Polonia a Rusia, vio a orillas del río un "cocodrilo adovita muerto" cuyo vientre fue abierto por los criados de Garce con lanzas. El hedor apestoso de la bestia envenenó al viajero, e incluso tuvo que acostarse en el pueblo más cercano, donde gente amable le mostró simpatía y ayuda cristiana.
También se pueden encontrar historias sobre cocodrilos en las memorias del austriaco Sigismund Herberstein, embajador del Vaticano en Rusia. Visitó nuestro país dos veces, en 1517 y 1526, y describió en detalle sus impresiones. Según él, extraños idólatras viven en los bosques rusos, que alimentan diligentemente a unos enormes lagartos con cuatro patas cortas, una cola larga y un cuerpo regordete negro. Con una especie de temor reverencial, la gente adora a estas criaturas, que de vez en cuando salen del agua a la comida que les queda.
En los archivos de la ciudad de Arzamas se encontró un documento fechado el 4 de junio de 1719, que menciona las "Arzamas Monstruz". Se trata de una gran tormenta que pasó en el distrito, de un terrible tornado que se cobró muchas vidas. Sobre el hecho de que una serpiente cayó del cielo, "abrasada por la ira de Dios" y olía desagradablemente. Según la descripción, el monstruo que cayó del cielo tenía cuatro patas cortas y una boca enorme con dientes. El comisario de Zemsky, Vasily Shtykov, recordando el Decreto del zar Peter Alekseevich del verano de 1718 sobre la colección de todo tipo de maravillas, fenómenos y "monstruos para la Kunshtkamera" tomó esta serpiente y la colocó en un barril con alcohol fuerte. Desafortunadamente, el "paquete" no llegó al Museo de San Petersburgo, se perdió en algún lugar del camino. Por tanto, la naturaleza del "monstruo de Arzamas" ha quedado sin resolver. O un tornado trajo un cocodrilo real de países lejanos,¿Era uno de los descendientes de esos misteriosos cocodrilos de los bosques rusos que se mencionaron en la crónica de Novgorod del siglo XVI? ¿O tal vez estas misteriosas criaturas viven en algún lugar ahora? No es coincidencia que las historias sobre algunos monstruos que viven en los lagos rusos todavía se pasen de boca en boca.
Más recientemente, en el verano de 1999, no lejos de la frontera rusa, un cocodrilo ahuyentó a los vacacionistas en el lago White en Polonia. El monstruo dentudo apareció en la playa en plena temporada de baño. El forestal local informó a sus superiores que vio un reptil de dos metros. Todos se pusieron de pie: policías, bomberos, buceadores. Pero no fue posible atrapar al animal en una zona boscosa y pantanosa. Por cierto, los biólogos examinaron las huellas y confirmaron que pertenecen a un cocodrilo.
Todas las fuentes hablan del mismo fenómeno fenomenal de la naturaleza, que no encaja en nuestra imagen habitual del mundo. ¿Pero vale la pena descartar los hechos confirmados? Por lo tanto, los criptozoólogos una vez no creyeron las historias de un piloto holandés, cuyo avión se estrelló en la isla de Komodo en 1912. Al regresar a casa, el piloto comenzó a hablar sobre dragones sedientos de sangre que vivían en una isla en el mar de Java. Pero solo en 1926 se envió allí una expedición de zoólogos, quienes realmente identificaron a los lagartos reliquia, llamados "dragones de la isla de Komodo".
No había más de mil animales prehistóricos. Alcanzaban tres metros y medio de longitud y pesaban entre 130 y 150 kg. Además, estos gigantes eran muy agresivos y a menudo robaban ganado a los campesinos locales.
Es posible que tales criaturas se encontraran alguna vez en la tierra rusa.
