Jugué la época navideña, me desprendí, canté, bailé y en su lugar estaba el Bautismo del Señor, Teofanía, Vodokreshchi. Pero primero - Epifanía Nochebuena, primero humildad por oración y ayuno estricto hasta la primera estrella, y ya habrá bendición del agua, y nadar en el agujero de hielo, a pesar de las feroces heladas de Epifanía, ya hay tradicionales "espectáculos de novias".
Velas
La epifanía es el tiempo de la ablución, la admiración, la liberación del mal y la crueldad. Todo y todos trataban de ser limpiados y limpiados de la inmundicia de los disfraces, de la tosquedad de los juegos navideños, de las fuerzas demoníacas impuras que vagaban por las noches terribles. Cualquier rito, creencia o costumbre de la Epifanía está asociada con la ablución, lo que significa con agua en cualquiera de sus manifestaciones: si es agua bendita recién sacada del "Jordán", si es agua corriente de río que se balancea en la noche de la Epifanía, porque está bañada en ella. el Hijo de Dios mismo, ya sea la nieve derretida recogida en los campos la víspera de la Epifanía.
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Así que "Svechki", el nombre de la Epifanía de Nochebuena común en la parte central de Rusia, está programado para una de las consagraciones del agua.
Es con velas atadas con hilos, cintas o trapos multicolores que las mujeres decoran la vasija en la que se bendice el agua durante las Vísperas. Al final de la bendición del agua, estas velas se llevan a casa y se guardan cuidadosamente para poder encenderlas frente a los íconos durante el parto en ocasiones.
¡Aquí tienes una cruz
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Jóvenes y alegres no todos se calmarán, se ríen, juegan, adivinan incluso en el último día de Navidad, la víspera de la Epifanía. Pero no a esas molestas azafatas y amos. Al final de la consagración del agua vespertina, traen el agua bendita a casa para guardarla durante todo el año y usarla en caso de terribles desgracias y dolencias. Toda la familia bebe agua bendita de un sorbo, la rocía sobre la casa, las dependencias y el ganado.
No se olvidan de fumigar todas las casas difíciles con incienso, pero primero colocan cruces con tiza o carbón en las jambas de todas las ventanas y puertas, en la compuerta de la estufa, portones, portillos, para que no haya problemas de los impuros.
Pero el "no-muerto" vaga y se enfurece, se esfuerza por entrar en la casa al descuidado y descuidado dueño en esta última pero aún terrible Nochebuena. Y la leyenda popular dice que la Serpiente Ardiente, un hombre lobo despiadado, se apresura en la noche de la Epifanía, se retuerce, no merodea por una casa delineada por una cruz, pero verá que las cruces son blancas por todas partes, no tiene nada que hacer más que desmoronarse en una lluvia de fuego sobre la nieve profunda.
Jordán
Tan pronto como suena la campana para los maitines en el día de la Epifanía, personas honestas, tanto jóvenes como mayores, se reúnen en el río para hacer el Jordán, un agujero de hielo en el que tendrá lugar la bendición del agua. Los artesanos, habiendo recibido la bendición de un sacerdote, están ocupados en el río: con un celo inconcebible cortaron una cruz, candelabros, una escalera, una paloma y un resplandor semicircular en el hielo.
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Luego corte alrededor del Jordán y una ranura en forma de ranura para que el agua fluya hacia el "cuenco". De modo que se acerca la hora del Servicio Divino, el clero se para al lado del cuenco, y cuando llega el momento de leer la letanía, una persona de toda la multitud reunida corta el fondo del cuenco con un golpe fuerte y seco. Fuentes de agua salen del río, jubilosas, liberadas de los grilletes del hielo, y se precipitan por los recovecos, tras lo cual la cruz parece flotar sobre el agua y relucir con plata mate, reluce en su superficie. ¡Aquí está la celebración, aquí está la purificación! ¡Y cómo no venir y lavarse con agua bendita, lavando toda la oscuridad y la crueldad! ¡Cómo no beberlo, no rezar! ¡Cómo no saltar a un agujero de hielo con un maravilloso poder curativo! ¡Y que se rompan las heladas, que pase la ventisca, enero es feroz, pero hoy es la Epifanía!
Novia
"He estado caminando por última vez. Soy un niño: después de la Epifanía, se casarán, Mi funeral terminará", cante, no cante, pero ha llegado el momento de las "doncellas": sean amables, acompañadas de madres y casamenteras, para ir "a cuidar". Miraban hacia la iglesia durante la liturgia o hacia la plaza, donde madres e hijas viajaban en trineo y los novios se paraban como una pared: miraban. O enrojecidas y descargadas, las niñas se alinearon en una larga fila cerca del Jordán después de la consagración del agua, haciendo alarde y enfatizando todos sus méritos. Y los chicos, rodeados de sus padres, caminaron entre las novias, "Slavushnits", eligiendo a su prometido. ¡Y había mucho para elegir!
El atuendo de cada niña que acudió a la novia en todo su esplendor consistía en varias camisas. La de abajo tenía dos rayas rojas, encima de ella había cuatro o cinco camisas más decoradas, luego solo un vestido de verano, y con él tres o cuatro delantales, bordados como camisas. En la parte superior se puso un abrigo de piel de oveja adornado con piel. ¡Qué belleza, hermosa vista! Y el padre cariñoso del novio, conócete a ti mismo no solo examina de cerca el atuendo, sino que también revisa los vestidos al tacto.
Y sucedió que una de las mujeres, elegida por varios novios, empujó las faldas de los abrigos de piel a los Slavushniks, mostró delantales, camisas hasta la parte inferior con rayas; después de todo, los novios deberían juzgar la capacidad de la futura novia para tejer, coser, bordar.
Y las niñas están de pie, alardeando, aunque con las manos desnudas y sin guantes, para que cada padre pueda tomar sus manos y saber si tienen demasiado frío. Y si las manos frías son una novia fría, mala, no apta para la dura vida campesina.
Entonces ayunaron con todo el mundo, se limpiaron, se lavaron en el Jordán, se hicieron cruces y fueron a la novia. Así se cumplió el día de la Epifanía, consagrado y bendecido con la oración. ¡Mira, y el carnívoro puede empezar!
