44 - Cayo Julio César se convirtió en dictador por cuarta vez y cónsul por quinta. Su posición parecía indiscutible; los nuevos honores decretados por el Senado correspondían a la deificación ya abierta. Los días de las victorias de César se celebraban todos los años como feriados, y cada 5 años los sacerdotes y vestales realizaban oraciones en su honor; el juramento en nombre de César se consideró legalmente válido, y todas sus órdenes futuras recibieron fuerza legal por adelantado. El mes de los quintiles pasó a llamarse julio, se dedicaron varios templos a César, etc., etc.
Pero cada vez más se hablaba de César y la corona real. La destitución de los tribunos, cuya autoridad siempre ha sido considerada sagrada e inviolable, produjo una impresión sumamente desfavorable. Y poco después de estos hechos, César fue proclamado dictador sin límite de tiempo. Comenzaron los preparativos para la guerra de los partos. En Roma, comenzó a correr el rumor de que en conexión con la campaña la capital sería trasladada a Ilión o Alejandría, y para legitimar el matrimonio de César con Cleopatra se propondría un proyecto de ley según el cual César recibiría permiso para tomar tantas esposas como quisiera, solo para tener heredero.
Los "modales" monárquicos de César, ya fueran existentes en la realidad o atribuidos a él por el rumor general, alejaron de él no sólo a los republicanos, que durante algún tiempo contaron con la posibilidad de reconciliación y alianza, sino incluso a los partidarios evidentes de César. Así, uno de los principales líderes de la futura conspiración, Mark Junius Brutus, de acuerdo con las tradiciones de esa rama del clan Juniev, al que pertenecía, era un acérrimo partidario del "partido democrático".
Se creó una situación paradójica en la que el todopoderoso dictador, que parecía haber alcanzado la cima del poder y el honor, se encontró realmente en un estado de aislamiento político. La gente ya no estaba contenta con la situación en el estado: secreta y claramente indignada por la autocracia, estaban buscando liberadores. Cuando los extranjeros fueron admitidos al Senado, aparecieron hojas anónimas con la inscripción: “¡Buen momento! ¡No muestre a los nuevos senadores el camino al Senado!"
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La conspiración para matar a César se formó a principios del 44 d. C. Fue dirigida por Mark Brutus y Guy Cassius Longinus. Una vez estos adherentes de Pompeyo, que se opusieron a César con armas en la mano, no solo los perdonó, sino que también les otorgó cargos honoríficos: ambos se convirtieron en pretores.
La composición de otros conspiradores también es curiosa: además de los principales conspiradores Mark Brutus, Guy Cassius y pompeianos tan prominentes como Q. Ligarius, Gnaeus Domitius Ahenobarbus, L. Pontius Aquila (y varias otras figuras menos prominentes), todos los demás participantes en la conspiración eran, hasta hace poco, claros partidarios del dictador. L. Tulio Cimbro, una de las personas más cercanas a César, Servio Galba, legado de César en 56 y su candidato al consulado en 49, L. Minucio Basilio, también legado y pretor de César en 45, hermanos Publio y Guy Casco. En total, más de 60 personas participaron en la conspiración.
Mientras tanto, los preparativos para una nueva guerra de los partos estaban en pleno apogeo. César planea su salida al ejército el 18 de marzo (a Macedonia), y el 15 de marzo se suponía una reunión del Senado, durante la cual el Quindezemvir L. descubierto en los libros sibilinos, según el cual los partos solo pueden ser derrotados por un rey.
Los conspiradores dudaban si matar a César en el Campo de Marte, cuando en las elecciones llamaría a votar a las tribus, divididas en dos partes, querían tirarlo del puente, y abajo para atraparlo y apuñalarlo, o atacarlo en el Camino Sagrado o en la entrada del teatro. … Pero cuando se anunció que en los idus de marzo el Senado se reuniría para una reunión en la curia de Pompeyo, todos dieron preferencia con entusiasmo a este momento y lugar en particular.
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El dictador sabía o al menos supuso que su vida corría peligro. Y aunque se negó la guardia honoraria que le decretó, diciendo que no quería vivir en un miedo constante, de alguna manera tiró la frase de que no le tenía miedo a las personas que aman la vida y saben disfrutarla, pero la gente le inspira un miedo mayor. pálido y delgado. En este caso, César aludió claramente a Bruto y Casio.
Los desafortunados idus de marzo en la historia adquirieron sentido común como día fatídico. El asesinato de César y los presagios siniestros que lo precedieron son descritos de manera bastante dramática por autores antiguos. Por ejemplo, todos apuntan unánimemente a muchos fenómenos y signos, que van desde los más inocentes, como destellos de luz en el cielo, ruidos inesperados en la noche, y hasta signos tan terribles como la ausencia de un corazón en un animal sacrificado o la historia que en vísperas del asesinato Un pájaro rey con una ramita de laurel en el pico voló hacia la curia de Pompeyo, perseguido por una bandada de otros pájaros, que la alcanzó y devoró aquí.
Y pocos días antes del asesinato, César se enteró de que las manadas de caballos, que dedicó a los dioses durante la travesía del Rubicón y los dejó pastar en estado salvaje, se niegan obstinadamente a comer y derramar lágrimas.
Las señales no terminaron ahí. La víspera del asesinato, César cenó con Marco Emilio Lépido, y cuando por casualidad se planteó la cuestión de qué tipo de muerte es la mejor, César exclamó. "¡Repentino!" Por la noche, después de que ya había regresado a casa y se había quedado dormido en su dormitorio, todas las puertas y ventanas se abrieron de repente. Despertado por el ruido y la luz brillante de la luna, el dictador vio que su esposa Calpurnia lloraba en sueños: tuvo una visión de que su esposo estaba siendo apuñalado en sus brazos y sangraba.
Al llegar el día, empezó a persuadir a su marido para que no saliera de casa y cancelara la reunión del Senado o, en casos extremos, a hacer sacrificios y averiguar qué tan favorable era la situación. Como puede ver, el propio César comenzó a dudar, porque nunca antes había notado en Calpurnia una tendencia a la superstición y los presagios.
Pero cuando César decidió enviar a Marco Antonio al Senado para cancelar la reunión, entonces uno de los conspiradores, y al mismo tiempo, una persona cercana al dictador, Decimus Brutus Albinus, lo convenció de no dar nuevos motivos para los reproches por arrogancia y de ir al menos él mismo al Senado. para disolver personalmente a los senadores.
Según algunos informes, Bruto sacó a César de la casa de la mano y lo acompañó a la curia de Pompeyo, según otras fuentes, César fue llevado en camilla. E incluso de camino al Senado, recibió algunas advertencias. Primero conoció al adivino Spurinna, quien le predijo a César que en los idus de marzo tenía que cuidarse de un gran peligro. "¡Pero los Idus de marzo han llegado!" el dictador comentó en broma. "Sí, lo hicieron, pero aún no han pasado", respondió el adivino con calma.
Luego, un esclavo, supuestamente consciente de la conspiración, intentó recurrir a César. Sin embargo, apartado por la multitud que rodeaba al dictador, no pudo informarle de ello. El esclavo entró en la casa y le dijo a Calpurnia que esperaría el regreso de César, ya que quería decirle algo muy importante.
Al final, Artemidoro de Cnido, invitado de César y experto en literatura griega, que también tenía información confiable sobre el inminente asesinato de César, le entregó un pergamino, que contenía todo lo que sabía sobre cómo prepararse para el intento de asesinato. Al ver que el dictador entregó todos los pergaminos que le fueron entregados en el camino a los esclavos de confianza que lo rodeaban, Artemidor supuestamente se acercó a César y dijo: “Lee esto, César, tú mismo, y no se lo muestres a nadie más, ¡e inmediatamente! Aquí está escrito sobre un asunto muy importante para usted . César tomó el pergamino en sus manos, pero debido a los numerosos peticionarios no pudo leerlo, aunque intentó hacerlo más de una vez. Entró en la curia de Pompeyo, todavía sosteniendo el pergamino.
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Los conspiradores pensaron más de una vez que estaban a punto de ser expuestos. Uno de los senadores, tomando de la mano a Publio Servilio Casca, dijo: "Te estás escondiendo de mí, amigo, pero Bruto me lo contó todo". Consternado, Kaska no supo qué responder, pero este último continuó riendo - "¿De dónde sacas los fondos necesarios para el puesto de edil?"
El senador Popilius Lena, al ver a Brutus y Cassius en la curia hablando entre ellos, de repente se acercó a ellos y les deseó éxito en lo que tenían en mente, y les aconsejó que se dieran prisa. Bruto y Casio estaban muy asustados por semejante deseo, sobre todo porque cuando apareció César, Popilio Lena lo detuvo en la entrada con una conversación seria y muy larga. Los conspiradores ya se preparaban para suicidarse antes de ser capturados, pero en ese momento Popiliy Lena se despidió del dictador. Quedó claro que se dirigió a César con algún tipo de negocio, tal vez una solicitud, pero no con una denuncia.
Había una costumbre de que los cónsules, entrando en el Senado, hicieran sacrificios y ahora el animal sacrificado resultó no tener corazón. El dictador comentó alegremente que algo parecido ya le había sucedido en España, durante la guerra. El sacerdote respondió que incluso entonces estaba en peligro de muerte, pero ahora todo el testimonio es aún más desfavorable. César ordenó que se hiciera un nuevo sacrificio, pero no tuvo éxito. No considerando más posible retrasar la apertura del encuentro, el dictador entró en la curia y se dirigió a su lugar.
Otros eventos en la descripción de Plutarco se ven así: “Cuando apareció César, los senadores se levantaron de sus asientos en señal de respeto. Los conspiradores, encabezados por Bruto, se dividieron en dos grupos: algunos se pararon detrás de la silla de César, mientras que otros salieron a reunirse con Tulio Cimbro para preguntar por su hermano exiliado; con estas peticiones los conspiradores escoltaron al dictador hasta el mismo asiento. César, sentado en una silla, rechazó su pedido, y cuando los conspiradores se le acercaron con pedidos aún más persistentes, les expresó su disgusto.
Entonces Tulio, tomando la toga de César con ambas manos, comenzó a quitársela del cuello, que era una señal para los conspiradores. El tribuno del pueblo Publio Servilio Casca fue el primero en herir con una espada en la nuca; Esta herida, sin embargo, fue superficial y no fatal. César se volvió, agarró y sostuvo la espada. Casi al mismo tiempo, ambos gritaron: el César herido en latín: "Sinvergüenza Kaska, ¿qué haces?", Y Kaska en griego, dirigiéndose a su hermano: "¡Hermano, ayuda!" Los senadores no al tanto de la conspiración, aterrorizados, no se atrevieron a huir, ni a defender a César, ni siquiera a gritar.
O los mismos asesinos empujaron el cuerpo de César al pedestal sobre el que se encontraba la estatua de Pompeyo, o resultó que estaba allí por accidente. El pedestal estaba muy salpicado de sangre. Se podría pensar que el propio Pompeya apareció para vengarse de su oponente, que estaba postrado a sus pies, cubierto de heridas y todavía temblando. Se dice que César recibió 23 heridas. Muchos de los conspiradores, dirigiendo sus golpes contra uno, se transformaron en la confusión.
Antes de atacar a César, los conspiradores acordaron que todos tomarían parte en el asesinato y, por así decirlo, probarían la sangre del sacrificio. Por tanto, Bruto golpeó a César en la ingle. Luchando contra los asesinos, el dictador se apresuró y gritó, pero cuando vio a Bruto con la espada desenvainada, se echó una toga por la cabeza y se expuso a golpes.
Esta dramática escena del asesinato de César es retratada por los historiadores antiguos de manera bastante concordante, con la excepción de ciertos detalles: César, defendiéndose, atravesó la mano de Casca, quien le asestó el primer golpe, con un lápiz afilado ("estilo"), y cuando vio a Mark Junius Brutus entre sus asesinos, supuestamente dijo Griego: "¡Y tú, hijo mío!" - y después de eso dejó de resistirse.
La madre de Bruto, Servilia, fue una de las concubinas más queridas de César. Una vez le dio una perla por valor de 150.000 sestercios. En Roma, pocos dudaban de que Bruto fuera fruto de su amor, lo que no impidió que el joven participara en la conspiración.
“Después del asesinato de César, escribe Plutarco, Bruto dio un paso al frente, como si quisiera decir algo sobre lo que se había hecho. Pero los senadores, incapaces de soportarlo, se apresuraron a correr, sembrando confusión y un miedo abrumador entre la gente. Algunas casas cerradas, otras abandonaron sus casas de cambio y locales comerciales sin vigilancia; muchos huyeron al lugar del asesinato para ver lo sucedido, otros huyeron de allí, habiendo visto suficiente.
Mark Antony y Mark Aemilius Lepidus, los amigos más cercanos del dictador, escaparon de la curia y se escondieron en las casas de otras personas.
Los conspiradores, encabezados por Bruto, aún no se habían calmado después del asesinato de César, brillando con espadas desenvainadas, se reunieron y se dirigieron desde la curia al Capitolio. No parecían fugitivos: llamaban con alegría y valentía al pueblo a la libertad, e invitaban a las personas de noble cuna que los encontraban en el camino a participar en su procesión.
Al día siguiente, los conspiradores, encabezados por Brutus, fueron al Foro e hicieron discursos a la gente. El pueblo escuchó a los oradores, sin manifestar desagrado ni aprobación, y con su completo silencio mostró que compadecían a César, pero honraban a Bruto.
El Senado, preocupándose por el olvido del pasado y la reconciliación general, por un lado, honró a César con honores divinos y no canceló ni las órdenes más insignificantes, y por otro lado, distribuyó las provincias entre los conspiradores que siguieron a Bruto, honrándolos con los honores correspondientes; por lo tanto, todos pensaron que el estado de cosas en el estado estaba consolidado y se logró nuevamente el mejor equilibrio.
"A menudo decía que su vida no era tanto para él como para el estado; él mismo había alcanzado hace mucho tiempo la plenitud del poder y la gloria, pero el estado, si algo le sucedía, no conocería la paz y se sumergiría en guerras civiles aún más desastrosas", escribió. Suetonio.
Estas palabras de César fueron proféticas. “Después de la apertura del testamento de César, resultó que había dejado a cada ciudadano romano una importante suma de dinero”, señala Plutarch. Al ver cómo su cadáver desfigurado por las heridas es llevado por el Foro, la multitud no mantuvo la calma y el orden; amontonaron bancos alrededor del cadáver, barras y mesas cambiadas del Foro, prendieron fuego a todo y así quemaron el cuerpo.
Entonces algunos, apoderándose de los tizones en llamas, se apresuraron a prender fuego a las casas de los asesinos de César, mientras que otros recorrieron la ciudad en busca de los conspiradores para agarrarlos y destrozarlos en el acto. Pero no se pudo encontrar a ninguno de los conspiradores, ya que todos se escondieron a salvo en sus casas.
Cuando, después de muchos años, las llamas de una brutal guerra civil se extinguieron, el victorioso emperador Octavio Augusto, heredero de César y fundador del Imperio Romano, erigió un templo de mármol del Divino Julio en el centro del Foro en el lugar donde ardía la pira funeraria del dictador.
A lo largo de la historia del Imperio Romano, todos los emperadores llevaban el nombre de César: se convirtió en un nombre familiar y se convirtió en un título.
I. Mussky
