El primer día del verano, los creyentes ortodoxos en Pereslavl-Zalessky decidieron conquistar el océano; así llaman al enorme lago Pleshcheyevo, una de las principales atracciones de la pequeña ciudad y la principal fuente de leyendas locales. Por qué no tuvieron éxito - en el material RIA Novosti.
Casi todos los habitantes están seguros de que el lago es inusual y está casi vivo. Una vez, la esposa del príncipe Dmitry Donskoy Evdokia se salvó milagrosamente aquí. Perseguida por los tártaros, ella y otras personas navegaron en una pequeña balsa hasta el medio del lago. No está claro qué esperaban, pero de repente una niebla se espesó sobre el agua y los perseguidores perdieron de vista a los fugitivos. La princesa conmocionada restauró un monasterio en la ciudad destruida después de numerosas redadas, y surgió una tradición en Pereslavl, el sexto domingo después de Pascua, para organizar una procesión de la cruz en botes hasta el centro del lago. Después de la revolución, fue interrumpida.
Guerra de piedra con los cristianos
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"¿Se les permitirá entrar al agua o no?" - la pregunta más importante en el Monasterio Goritsky en una inesperada mañana de invierno el primer día de verano. Temperatura del aire: cinco grados, viento helado de Pleshcheev, lluvia. Los operadores de televisión y numerosos fotógrafos oraron junto con los creyentes: la hermosa imagen estaba amenazada. El Ministerio regional de Situaciones de Emergencia emitió una advertencia sobre perturbaciones peligrosas en el lago y finalmente se prohibió la actividad en barco.
“Tiene una disposición caprichosa a lo largo de la historia. Según las leyendas, antes el agua alcanzó el nivel de las murallas que rodean la ciudad. Y también la Piedra Azul se hundió en él, probablemente, no traerá buen humor. Debajo hay otro, y debajo de ese más, los buzos vieron, y vive un lucio enorme, muchos tienen miedo de nadar con nosotros”, ríe Ekaterina, la dueña de uno de los cafés de la costa.
En la época precristiana, se llevaban regalos a los dioses a la Piedra Azul: pasteles, pan, frutos de la cosecha. La piedra fue derribada, se construyó una iglesia de madera. Pero la iglesia se quemó, y la piedra, de manera incomprensible, volvió a estar en la montaña. Varias veces pusieron cruces allí, y cada vez les pasó algo. Peter I cargué una piedra en un barco para quitar el "símbolo pagano" para siempre, pero el que rompió el fondo se ahogó. Y después de un tiempo se encontró de nuevo en la orilla, donde aún permanece, atrayendo a numerosos amantes de cultos extraños.
Participantes en la procesión en Pereslavl-Zalessky. 1 de junio de 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru
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Por qué los antepasados eran mejores
La procesión tuvo lugar de todos modos, aunque solo hasta la orilla. Unas doscientas personas marcharon solemnemente por toda la ciudad y por el Rybnaya Sloboda, elogiado por artistas rusos, bajaron al templo de los Cuarenta Mártires de Sevastia, de pie al borde del lago en la desembocadura del río Trubezh. Sin temor a las salpicaduras de hielo, el obispo de Pereslavl y Uglich Theodore sirve aquí un servicio de oración por el agua.
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“Estamos reviviendo no solo las tradiciones de la iglesia, sino también los fundamentos simples de nuestra sociedad. Esta procesión de la cruz tuvo lugar desde la antigüedad, se detuvo hace cien años, y ahora al menos intentamos devolverla. El viento no nos impidió hacer lo más importante: consagrar la naturaleza acuosa del lago, darle un poder bendito que pueda curar dolencias y pacificar a los que están en guerra”, dice.
A la gente le gusta, quiere comunicarse, necesita algo que una, prosigue el obispo. “Nos interesan los antepasados y nos comparamos con ellos, nos hacemos una pregunta: ¿por qué podrían vivir como el príncipe Dmitry Donskoy? ¿Por qué creyeron más que nosotros? ¿Quizás porque vivieron durante el período de guerras e invasiones, pasando todos los días frente a la muerte? Los santos padres dijeron: acuérdate de la muerte y no pecarás para siempre”, reflexiona el obispo.
Con las últimas palabras del servicio de oración, de repente se calienta y aparece el sol.
Participantes en la procesión en Pereslavl-Zalessky. 1 de junio de 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru
¡Gracias a Dios que soy cosaco
Un niño de unos seis años con ropa característica dice estas palabras con claridad y con una sonrisa a la cámara. Los cosacos locales han existido oficialmente durante seis años, participan en todos los servicios divinos y son muy cautelosos con los "cosacos del clan" (los descendientes de los que sirvieron en las fronteras del imperio).
“Trabajamos con niños, estudiamos folclore cosaco, canciones, bailes, flanqueo, caballos, ropa, les enseñamos y aprendemos nosotros mismos. Por supuesto, comienzan a criticar, dicen, que no eres así, que no eres real, pero los miras, no pueden hacer nada de eso. ¡El cosaco ancestral no conoce cantos ni bailes! La ramita se ha secado, no hay fruta”, dice Vyacheslav,“nuestro jefe”, con amargura, mientras sus colegas lo presentaban respetuosamente.
Los cosacos de Pereslavl se toman la fe en serio, de verdad. “Los tenemos completamente eclesiásticos, y hay quienes están dando los primeros pasos. Sería lo mismo, sería aburrido, pero todos son diferentes, interesantes”, continúa.
“Este río, este lago, esta gente, todo esto es hermoso para nosotros, vivimos junto a él. El tiempo es soleado, el viento sopla, el océano está furioso, el estado de ánimo es maravilloso, nuestros pequeños están con nosotros, todos son buenos y gloria a Dios”, relata inocentemente uno de los cosacos sus impresiones de la procesión. El próximo verano volverán a intentar ir al centro del lago, en el tercer día del cual vive un fabuloso lucio.
Participantes en la procesión en Pereslavl-Zalessky. 1 de junio de 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru
Alexey Mikheev
