Una sorpresa inesperada para todos los amantes de los animales desconocidos fue presentada en un momento por una paleta (baldosas de piedra delgadas) con la imagen del faraón Narmer. Es una de las primeras exhibiciones que se exhiben en el Museo Egipcio de El Cairo. Esta pieza en forma de escudo de 63 cm de altura está tallada en piedra verdosa y cubierta con bajorrelieves en ambos lados. Por lo general, data del siglo pasado hasta el IV milenio antes de Cristo.
Entonces, en la parte delantera hay algunos leones de cuello largo entrelazados ("hoces"), que son sujetos con correas por dos hombres barbudos. La representación de pares de animales "domesticados" dispuestos simétricamente, con toda probabilidad, fue tomada de la iconografía del período temprano de Mesopotamia, posiblemente de Elam.
Los científicos académicos, a falta de otras opiniones, por supuesto, decidieron que estas imágenes podrían tener un significado muy específico y simbolizar la unificación forzosa de las dos partes del país.
Aquí hay una historia sobre este artefacto por Ian Shaw, Ph. D., quien imparte un curso de arqueología egipcia en la Universidad de Liverpool. Desde 1985, ha estado excavando varias minas de mineral del antiguo Egipto en Khatnub, Wadi el-Khudi, Wadi Magar, Gebel el-Asr y otros lugares:
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“En 1898, los egiptólogos británicos James Cubell y Frederick Greene encontraron en las ruinas de uno de los primeros palacios de la antigua ciudad de Hierakonpolis, en el Alto Egipto, una loseta de piedra gris verdosa, similar a la pizarra. Este hallazgo no causó tanto furor como el descubrimiento de la tumba de Tutankamón que ocurrió 24 años después, pero los científicos comprendieron de inmediato la importancia de este pequeño tema.
Al igual que la Piedra Rosetta, este mosaico, la paleta de Narmer, podría tener implicaciones extremadamente importantes para el estudio del Antiguo Egipto. Durante los próximos 100 años, el contenido de la paleta será exagerado por los egiptólogos que busquen encontrar respuestas a numerosas preguntas: desde los orígenes políticos y los requisitos previos para el surgimiento del estado egipcio hasta la naturaleza del arte y la escritura egipcia.
Así es como Yen Shaw describe la imagen en el dibujo:
“En el anverso, hay leones de cuello largo entrelazados (“hoces”) sujetos con correas por dos hombres barbudos. El círculo formado por los cuellos tejidos de la hoz deja artísticamente enmarcar una pequeña depresión, o placa, para frotar pinturas para la pintura decorativa de los ojos (originalmente, estas paletas se usaban para este mismo propósito). Pero no está claro si un objeto ceremonial tan importante como la paleta de Narmer fue alguna vez utilizado por un objetivo.
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En otra placa ceremonial de tipo similar, la muesca circular tiene un efecto indeseable. Interrumpe una imagen uniforme; compárese, por ejemplo, la "paleta de dos perros", también encontrada por Cubell y Green en Hierakonpole, en la que se pueden ver nuevamente dos leones de cuello largo en el anverso en primer plano, pero la depresión simplemente se encuentra entre los cuellos, no creada por ellos (o "paleta de mariposa" con una depresión que interrumpe la imagen de una serie de prisioneros).
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Paleta "Dos perros"
Los expertos han descrito a fondo todo lo que se representa en la paleta. Allí todo es bastante realista. ¡Algunas hoces por alguna razón "caen" de la realidad!
Pero, ¿y si estos también son animales reales, especialmente porque son mantenidos por personas terrestres comunes, guerreros? Después de todo, en los grabados rupestres encontrados, por cierto, no muy lejos de Egipto, entre los animales muy reales, hay imágenes de una criatura sorprendentemente similar a elladotherium, el antepasado de la jirafa y el okapi, que, según la doctrina oficial, ¡se extinguió hace unos 5 millones de años!
¿Quizás las paletas representan a Indricotherium, un pariente del rinoceronte oficialmente extinto hace 30-20 millones de años? Se han encontrado restos de Indricotherium en muchas regiones de Asia. El indicoterio tenía una cabeza pequeña sobre un cuello largo, sin cuernos.
Indricoterio
Otras fotos de hoces:
Serpopard sobre impresión cilíndrica. Mesopotamia, 4100 a. C.-3000 a. C.
Varita mágica (cuchillo) de Tebas para proteger a la madre y al niño. Alrededor de 1750 a. C.
Otra paleta
Por cierto
Los científicos tradicionales consideran que los monstruos como las hoces son "seres ctónicos". En muchas religiones y mitologías, estas son criaturas que originalmente personificaron el salvaje poder natural de la tierra, el inframundo, etc.
Entre los rasgos característicos de las criaturas ctónicas, generalmente se distinguen la semejanza animal, la presencia de habilidades sobrenaturales, orgánicamente combinadas con la ausencia de un principio creativo, y el hombre lobo.
En la tradición eslava, las criaturas ctónicas eran principalmente reptiles, que incluían animales asociados con la muerte y el otro mundo. En varias tradiciones, la tierra misma se presentaba como una criatura ctónica: vegetación - lana, penínsulas - piernas, etc.
Las criaturas ctónicas también están asociadas con el simbolismo del matrimonio. El matrimonio del héroe con la diosa ctónica significó tomar posesión de la tierra (país). La imagen de la diosa madre, el progenitor mítico, también asociada a la muerte (caos), tiene rasgos ctónicos.
Los criptozoólogos, a diferencia de los científicos académicos, intentan explicar la aparición de tales criaturas en obras de arte mediante casos reales de encuentros de pueblos antiguos con representantes de la fauna terrestre poco conocidos o completamente desconocidos, que posteriormente desaparecieron por culpa humana.
