Lukomorye, Artania, Siberian Rus - Vista Alternativa

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Lukomorye, Artania, Siberian Rus - Vista Alternativa
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Vídeo: Lukomorye, Artania, Siberian Rus - Vista Alternativa

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Vídeo: Archaeological discoveries in Siberia / Археологические открытия в Сибири | Exlinguo 2024, Septiembre
Anonim

Uno de los mayores misterios históricos y geográficos de Siberia es que la orilla derecha del Ob se llama Lukomorye en mapas antiguos creados "antes de Yermak". Esta palabra es sin duda rusa y significa un recodo de la costa del mar. Dado que el mar en estas partes no es visible, surge la pregunta de cómo llegó este nombre a la tierra de Siberia Occidental. La respuesta, aparentemente, es que fue traída por rusos que solían vivir en la orilla del mar y, por alguna razón, se mudaron a Siberia. ¿De dónde vienen ellos?

Los científicos estaban divididos sobre este tema. El profesor de TSU A. M. Maloletko, basado en los trabajos del prof. TSU G. I. Pelikh, afirma que los rusos llegaron a Siberia desde las costas del cálido mar del sur. Se llamaban a sí mismos "Samaras" porque vivían en el río Samara. Samara pertenecía a una comunidad étnica llamada "Pajo". El motivo del reasentamiento fueron las "guerras terribles" que comenzaron en la antigua patria diez generaciones antes de Yermak. Si contamos 25 años para una generación, estamos hablando de la invasión Batu.

Lukomorye Samara se llamaba la curva del Irtysh en la parte del estuario, donde se asentaron después del reasentamiento.

Etnógrafo G. I. Pelikh identificó dos capas de veteranos rusos en Siberia. Una capa son los pioneros que vinieron con Ermak y más tarde. Otra capa, más antigua, es el pueblo ruso que vivió en Siberia mucho antes de Yermak. Los primeros fueron llamados "Kasak" por los Selkup y no les agradaban por su arrogancia y opresión. A estos últimos los llamaban "pajo" y los trataban con mucho respeto, respetándolos principalmente por la justicia y la igualdad en las relaciones.

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Sin cuestionar la opinión de Pelikh y Maloletko, su humilde servidor expresó una versión de que junto con esta migración desde el oeste, podría haber habido un reasentamiento anterior de rusos a Siberia occidental desde las costas del Océano Ártico.

Comencemos con el hecho de que en los siglos IX-XI la tercera Rusia (según el relato árabe) era conocida por los eruditos árabes. La llamaron Artania, y la capital se llamó la ciudad de Artu o Arsu. Arta significa "verdad" en iraní, de lo cual se puede suponer que Artania era la tierra legendaria de la Verdad, donde se rezaba la verdad como una deidad. Entonces, en el mapa de G. Sanson (1688), la ciudad de Arsa se muestra al sur del Lago Dorado, desde donde fluye el río Ob. En consecuencia, el reino ruso existió en Siberia al menos medio milenio antes de que los samaranes migraran al Irtysh. Autores chinos, según el orientalista ruso N. V. Kuhner, tradicionalmente cree que los vecinos más cercanos de China incluso antes del nacimiento de Cristo eran precisamente los antepasados del pueblo ruso. Los chinos enfatizaron sus rasgos típicamente caucásicos y los llamaron Usuns, Dinlins, Jurchens. Bichurin señalaque estos últimos también fueron llamados "nuichzhi" y los Yakuts modernos llaman a los rusos la misma palabra "nuuchi".

Al parecer, era esta Rusia siberiana la que tenía en mente el famoso cartógrafo del siglo XI al-Idrisi, que la describió con el nombre de "Rusia-Türk". Por cierto, en mapas antiguos, el territorio cerca del lago Teletskoye se llama Samaria. ¿Deberíamos sorprendernos de que solo aparezcan nombres de lugares rusos en el oeste de Altai?

El reasentamiento de nuestros antepasados lejanos desde las costas del Océano Ártico hasta el sur de Siberia se produjo, aparentemente, con la división del pueblo. Una parte (los más jóvenes) se embarcó en un viaje largo y peligroso, la otra parte, representada por ancianos y ancianos, permaneció en su lugar. Tanto esos como otros llamaron a su país Lukomorye. El Ártico Lukomorye, también llamado Belovodye, es, de hecho, un hogar ancestral común para los euroasiáticos, en el que los habitantes de entonces vivían de acuerdo con la Verdad. Los recuerdos de la Edad de Oro en la Patria Ancestral fueron preservados por los antiguos sumerios, antiguos griegos, indo-arios, iraníes, alemanes y eslavos.

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Por cierto, Alexander Loktyushin, un historiador local de Tomsk, consideró posible deducir la palabra lukomorye del sánscrito como “localización de los muertos”, “tierra de los antepasados”, “hogar ancestral”, finalmente. Por lo tanto, Tomsk Lukomorye es un hogar ancestral secundario, donde tuvo lugar la localización y acumulación de inmigrantes del hogar ancestral principal antes de ser arrojados a la estepa.

El pueblo ruso que permaneció en el hogar ancestral del Ártico se recordaba repetidamente a sí mismo. Entonces, en 583, el Avar Khakan envió a los rusos en busca de ayuda en su guerra con Bizancio. Los ancianos se negaron a ayudar, citando su residencia muy lejana. La negativa fue llevada al Khakan por los embajadores: tres jóvenes. Él, ofendido por la Rus, comenzó a obstruir a los embajadores para regresar a su tierra natal, y luego huyeron, pero fueron capturados por el emperador bizantino. No fue difícil capturarlos, ya que caminaban desarmados, llevando solo el gusli. Cuando el emperador preguntó de dónde venían, los embajadores respondieron que su gente vivía a orillas del Océano Occidental y que iban al teatro de operaciones durante 15 meses (Teofilacto de Simmokata) o 18 meses (Teófanes de Siria).

Si convertimos los meses de viaje en distancia, obtenemos unos 7.5 mil "a lo largo de una curva", y en línea recta serán cinco mil kilómetros. Un círculo con este radio cruzará las orillas del océano en el área del cabo Chelyuskin. Extraña coincidencia, pero los geógrafos árabes llamaron al mar de Kara el océano occidental o el mar eslavo.

En 1043, guerreros de las islas del Océano Ártico, sin duda los descendientes de aquellos rus que se negaron al Avar Khakan, participaron en la campaña contra Bizancio del príncipe Vladimir de Novgorod. Más tarde, debido a la esclavitud de la Horda, se perdió la conexión con la “isla Rus”, por lo que después de cuatrocientos años se pudo restaurar nuevamente.

El informe escrito al Papa Inocencio 8 sobre el deshonrado Philip Kallimach de Polonia contenía noticias súper sensacionales: alrededor de 1492 los rusos descubrieron una gran isla polar habitada por los eslavos. La isla era más grande que Creta y se llamó Phillopodia. N. Witsen y F. Stralenberg en sus escritos mencionaron casos de personas rusas que llegaron a Novaya Mangazeya desde alguna isla ártica ubicada al este de la desembocadura del Yenisei.

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Volviendo al Lukomorye del sur de Siberia, es necesario enfatizar la abundancia de topónimos rusos aquí: el río Kiya, el pueblo de Chumai en él, p. Karacharovo, art. Zlatogorka, cresta Boyary en el oeste de Sayan, tierra de Shuiskaya en la margen derecha del Yenisei en el norte de la depresión de Minusinsk, r. Poros cerca de Tomsk. Si el río Poros no fluye hacia el Tom, sino hacia el Dnieper en algún lugar cerca de Kiev, los historiadores declararían inequívocamente que la tierra rusa proviene de aquí. Y no solo tenemos que Poros casi desemboca en el Kia, prácticamente en este río antes de la llegada de los cosacos "tártaros y rusos vivían juntos".

También se dispone de pruebas arqueológicas de la residencia del pueblo ruso en la región de Tomsk Ob "antes de Yermak". En 1999, el arqueólogo de Tomsk L. M. Pletnev, cavando montículos en el río. Tugoyakovka, notó una característica sorprendente. En realidad, no hubo entierros en ninguno de los túmulos abiertos, todos fueron cenotafios. Debajo de cada montículo había áreas quemadas con calcinaciones y tratadas con ocre, pero no hubo muertos. Pero es precisamente una ceremonia de entierro entre los eslavos la que describen los autores árabes de los siglos VIII-X. El difunto fue quemado en la hoguera, las cenizas y las cenizas se recogieron en una jarra y se colocaron debajo de un árbol, los familiares del difunto vertieron un montículo y se deleitaron con él, utilizando de 10 a 20 barriles de miel en su interior. La impresión es que Lyudmila Mikhailovna en 1999 cavó tales montículos.

En 1978, también cavó un asentamiento ruso cerca del túmulo funerario de Kolarovsky. Aquí se descubrieron "mampostería de piedra" y cerámica rusa. “Los restos de tales estructuras se han registrado para 400-500 m de largo y 300 m de ancho”, es decir, es un objeto bastante grande. “Residentes del pueblo. Este lugar se llama Kolarovo Severe, pero no hay información sobre el origen y la historia de este monumento”. La falta de información sobre una gran aldea rusa en las cercanías de Tomsk es muy sorprendente, ya que la historia de todos los asentamientos cerca de Tomsk se restaura a la "captura" y el nombre de su propietario. Queda por pensar que Surovo fue un asentamiento ruso anterior a Ermak.

Ahora dime, ¿no es el material anterior un punto culminante para el aniversario de Tomsk? Tomsk devuelve a Rusia su propia historia siberiana, demostrando convincentemente que no sólo el poder ruso, sino la propia historia de Rusia está creciendo junto a Siberia.

Civilización urbana birsk

¿Cómo era la Rusia siberiana? ¿Fue este estado desarrollado o atrasado, en chozas hechas de ramitas, o vivían los siberianos rusos en ciudades? ¿De qué ciudades, preguntas, estamos hablando? Se mencionan en numerosas fuentes árabes, persas, chinas, germánicas, bizantinas y rusas. Se pueden encontrar descripciones de las antiguas ciudades siberianas florecientes y destruidas "antes de Yermak" en autores como Takhir Marvazi, Salam at-Tarjuman, Ibn Khordadbeh, Tran Chun, Marco Polo, Rashid-ad-Din, Snorri Sturlusson, Abul-Gazi, Sigismund Herberstein, Milescu Spafari, Nikolai Witsen. Una fuente destacada a este respecto son los atlas y mapas medievales de Europa occidental que representan el territorio de Siberia: mapa de Fra Mauro (1459), atlas de Abraham Ortelius (1570), mapas de Gerard Mercator (1585, 1595), I. Gondius (1606), J. Cantelli (1683), G. Sanson (1688) y muchos otros cartógrafos.

Nos han llegado los siguientes nombres de las ciudades siberianas desaparecidas: Inanch (Inandzh), Kara-Sairam, Karakorum (Sarkuni), Alafkhin (Alakchin), Kemidzhket, Khakan Khirkhir, Darand Khirkhir, Nashran Khirkhir, Ordu-balyk, Kamkamchut, Apruchian, Chian, Eli, Arsa, Sahadrug, Ika, Kikas, Kambalyk, Grustina, Serponov, Kossin, Terom. De hecho, las fuentes hablan de cientos de ciudades, incluidas las ubicadas en la costa siberiana del Océano Ártico. No pude distinguir los nombres de seis ciudades en la margen derecha del río Ob entre las desembocaduras del Tym y Vakh en un fragmento del mapa de J. Cantelli.

Los tamaños de algunas ciudades y su antigüedad son asombrosos: de 5 a 30 km de diámetro, de 22 a cientos de kilómetros alrededor del perímetro, en los muros de 12 a 40 puertas. En consecuencia, la población de estas ciudades estaba abarrotada. En Kambalyk, solo había 25 mil prostitutas. A modo de comparación, en Londres con cuatro millones de habitantes, según el censo de 1878, 24 mil representantes de la profesión más antigua trabajaron honestamente. En cuanto a la edad de Kambalyk, en 1300, se guardaron libros de sofá durante cinco mil años, por lo tanto, en 3700 a. C. esta ciudad ya era tan grande que en ella existían sofás -en términos modernos- ministerios.

Las ciudades estaban conectadas por carreteras equipadas con estaciones de correos. Se plantaron árboles a lo largo de las carreteras cada dos metros. Se arrojaron puentes sobre los ríos. Los ríos estaban conectados por canales navegables. Las bocas de muchos afluentes fueron bloqueadas por presas con la formación de grandes áreas de agua artificial. Estas aguas cercanas a Grustina y Kambalyk son perfectamente visibles en mapas medievales. Se arrojaron embarcaciones sobre las presas utilizando cabrestantes.

La localización de la mayoría de las ciudades mencionadas es muy aproximada y, por tanto, controvertida. Sin embargo, la ubicación de algunos es más precisa.

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