Cómo Hacer Biomasa A Partir De Individuos - Vista Alternativa

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Cómo Hacer Biomasa A Partir De Individuos - Vista Alternativa
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Vídeo: Cómo Hacer Biomasa A Partir De Individuos - Vista Alternativa

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Anonim

Del libro del psicoanalista Bruno Bettelg "El corazón iluminado"

En él, describe su experiencia como prisionero de los campos de concentración de Dachau y Buchenwald, en el que estuvo en 1938-1939, así como la experiencia de otras personas que se enfrentaron al sistema de destrucción de la dignidad humana más tarde, cuando los nazis se "abrieron" al poder pleno.

El aspecto psicológico de lo que sucedía en los campos de concentración. Cómo el sistema nazi rompió personalidades, cómo los individuos resistieron el sistema y el campo psicológico monstruosamente destructivo, qué estrategias se utilizaron y cómo se deformaron. Al final, la personalidad son nuestras estrategias para adaptarnos al mundo que nos rodea, y lo que somos en muchos sentidos (pero no en todos) depende de cómo sea este mundo.

El sistema nazi en 1938-1939, la época de la estancia de Bettelheim en Dachau y Buchenwald, aún no tenía como objetivo el exterminio total, aunque tampoco se consideraron vidas en ese entonces. Ella se centró en la "educación" del poder del esclavo: ideal y obediente, sin pensar en nada más que en la misericordia del dueño, que no es una lástima desperdiciar. En consecuencia, era necesario hacer un niño asustado a partir de una personalidad adulta resistente, infantilizar a una persona por la fuerza, lograr su regresión, a un niño o incluso a un animal, una biomasa viva sin personalidad, voluntad y sentimientos. La biomasa es fácil de manejar, no provoca simpatía, es más fácil de despreciar y obedientemente va al matadero. Es decir, conviene a los propietarios.

¿Cuáles son estas formas de transformar la personalidad en biomasa?

Regla 1. Haz que la persona haga un trabajo sin sentido

Una de las actividades favoritas de las SS es hacer que la gente haga un trabajo completamente sin sentido, y los presos entienden que no tiene sentido. Llevando piedras de un lugar a otro, cavando hoyos con las manos desnudas, cuando las palas estaban cerca. ¿Para qué? "Por que yo dije !".

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Regla 2. Introducir reglas mutuamente excluyentes, cuyas violaciones son inevitables

Esta regla creó una atmósfera de miedo constante a ser atrapado. La gente se vio obligada a negociar con los guardianes o "kapos" (ayudantes de las SS entre los prisioneros), cayendo en total dependencia de ellos. Se estaba desarrollando un gran campo para el chantaje: los guardianes y los capos podían prestar atención a las violaciones, o no podían prestar atención, a cambio de ciertos servicios. (El absurdo y la inconsistencia de muchas leyes estatales es una completa analogía).

Regla 3. Introducir la responsabilidad colectiva

La responsabilidad colectiva erosiona la responsabilidad personal: esta es una regla bien conocida. Pero en un entorno donde el costo del error es demasiado alto, la responsabilidad colectiva convierte a todos los miembros del grupo en supervisores uno tras otro. El propio colectivo se convierte en un aliado involuntario de las SS y la administración del campo.

A menudo, obedeciendo al capricho de un momento, el SS daba otra orden sin sentido. El deseo de obediencia carcomía la psique con tanta fuerza que siempre había prisioneros que seguían esta orden durante mucho tiempo (incluso cuando el SS se olvidó de ella después de cinco minutos) y obligaba a otros a hacerlo. Por ejemplo, un día un alcaide ordenó a un grupo de prisioneros que lavaran sus zapatos por fuera y por dentro con agua y jabón. Las botas se pusieron duras como la piedra y se frotaron los pies. La orden nunca se repitió. Sin embargo, muchos prisioneros del campo desde hace mucho tiempo continuaron lavando sus zapatos desde adentro todos los días y regañaban a todos los que no lo hacían por negligencia y suciedad.

(El principio de responsabilidad grupal … Cuando “todos tienen la culpa”, o cuando una persona en particular es vista solo como representante de un grupo estereotipado y no como exponente de su propia opinión).

Regla 4. Haz creer a la gente que nada depende de ellos. Para ello: crear un entorno impredecible en el que sea imposible planificar nada y hacer que las personas vivan según las instrucciones, suprimiendo cualquier iniciativa

Un grupo de prisioneros checos fue destruido así. Durante algún tiempo fueron señalados como "nobles", con derecho a ciertos privilegios, permitidos vivir con relativa comodidad sin trabajo ni penurias. Luego, los checos se vieron repentinamente puestos en trabajos de cantera con las peores condiciones laborales y las tasas de mortalidad más altas, mientras reducían su dieta. Luego, de regreso, a un buen hogar y trabajo ligero, después de unos meses, de regreso a la cantera, etc. Nadie quedó vivo. Falta total de control sobre su propia vida, la incapacidad de predecir por qué lo están animando o castigando, derribando el suelo debajo de sus pies. La personalidad simplemente no tiene tiempo para desarrollar estrategias de adaptación, está completamente desorganizada.

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“* La supervivencia humana depende de su capacidad para retener cierta área de comportamiento libre, para mantener el control sobre algunos aspectos importantes de la vida, a pesar de las condiciones que parecen intolerables … * Incluso una pequeña oportunidad simbólica para actuar o no actuar, pero por su propia voluntad, me permitió sobrevivir a mí ya personas como yo”. (en cursiva entre comillas - citas de B. Bettelheim).

La rutina diaria más brutal estimulaba constantemente a la gente. Si duda durante uno o dos minutos en lavarse, llegará tarde al baño. Si demora la limpieza de su cama (todavía había camas en Dachau entonces), no desayunará, que ya es escaso. Prisa, miedo a llegar tarde, ni un segundo para pensar y detenerse … Excelentes guardias te urgen constantemente: tiempo y miedo. No estás planeando el día. No eliges qué hacer. Y no sabes qué te pasará después. Los castigos y las recompensas fueron sin ningún sistema. Si al principio los presos pensaron que un buen trabajo los salvaría del castigo, entonces se entendió que nada garantizaba que no fueran enviados a buscar piedras en la cantera (la ocupación más mortífera). Y fueron premiados así como así. Es solo el capricho de un hombre de las SS.

Regla 5. Haz que la gente finja que no puede ver ni oír nada

Bettelheim describe esta situación. Un hombre de las SS golpea a un hombre. Pasa una columna de esclavos que, al notar la golpiza, juntos voltean la cabeza hacia un lado y aceleran bruscamente, mostrando con toda su apariencia que "no se dieron cuenta" de lo que estaba sucediendo. El hombre de las SS, sin levantar la vista de su ocupación, grita "¡Bien hecho!" Porque los presos han demostrado que han aprendido la regla de "no saber y no ver lo que no se supone". Y los presos han aumentado la vergüenza, la sensación de impotencia y, al mismo tiempo, se convierten involuntariamente en cómplices del SS, jugando su juego.

Regla 6. Haz que la gente cruce la última línea interior

“* Para no convertirse en un cadáver ambulante, sino para seguir siendo un ser humano, aunque humillado y degradado, era necesario estar todo el tiempo consciente de dónde pasa esa línea, por la cual no hay retorno, una línea más allá de la cual no se puede retroceder bajo ninguna circunstancia, aunque amenace vida. * Date cuenta de que si sobreviviste a costa de cruzar esta línea, continuarás una vida que ha perdido todo sentido . 72488_0

Bettelheim ofrece una historia muy gráfica sobre la "última línea". Un día, el hombre de las SS llamó la atención sobre dos judíos que fueron "desnatados". Los obligó a acostarse en una zanja embarrada, llamó a un prisionero polaco de una brigada vecina y les ordenó que enterraran vivos a los que caían en desgracia. El polaco se negó. El SS comenzó a golpearlo, pero el polaco siguió negándose. Luego, el alcaide les ordenó que cambiaran de lugar y a los dos se les ordenó que enterraran al polaco. Y comenzaron a enterrar a su compañero en la desgracia sin la menor vacilación. Cuando el polaco estaba casi enterrado, el hombre de las SS les ordenó que se detuvieran, lo volvieran a desenterrar y luego se volvieran a acostar en la zanja. Y nuevamente ordenó al polaco que los enterrara. Esta vez obedeció, ya sea por venganza o pensando que el SS los perdonaría también en el último minuto. Pero el alcaide no perdonó:con sus botas pateó el suelo sobre las cabezas de las víctimas. Cinco minutos después, ellos, uno muerto y el otro agonizante, fueron enviados al crematorio.

El resultado de la implementación de todas las reglas

aquellos que creían que no podían influir en su posición de ninguna manera, tales prisioneros se convirtieron literalmente en cadáveres andantes …”.

El proceso de convertirse en un zombi fue simple e intuitivo. Al principio, una persona dejó de actuar por su propia voluntad: no tenía una fuente interna de movimiento, todo lo que hacía estaba determinado por la presión de los guardias. Seguían órdenes automáticamente, sin ninguna selectividad. Luego dejaron de levantar las piernas al caminar y empezaron a arrastrar los pies de una manera muy característica. Entonces empezaron a mirar solo al frente. Y luego vino la muerte.

Las personas se convirtieron en zombis cuando abandonaron cualquier intento de comprender su propio comportamiento y llegaron a un estado en el que podían aceptar cualquier cosa, todo lo que venía del exterior. "Aquellos que sobrevivieron entendieron lo que no se habían dado cuenta antes: tienen la última libertad humana, pero quizás la más importante; en cualquier circunstancia, elijan su propia actitud ante lo que está sucediendo". Donde no existe una relación propia, comienza un zombi.

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