Muchos fenómenos de crisis de nuestro tiempo se deben al hecho de que la humanidad ha perdido las elusivas leyes de la armonía. Fue el siglo XX el que se convirtió en el siglo de la destrucción de la armonía y el establecimiento de la simetría. Perdida la armonía en las relaciones con la naturaleza, no hay armonía en la sociedad, en las relaciones entre las personas. Y así en todas las áreas …
Por ejemplo, en arquitectura, el triunfo de la simetría dio lugar a filas de bloques típicos simétricos, que son los mismos en Moscú y San Petersburgo, en Anadyr y Krasnodar. Es gracioso solo en una comedia de culto, pero en la vida cotidiana, la monotonía aburrida causa una depresión persistente. Y los creadores de esta ironía del destino son las propias personas, que se han vuelto prisioneras de la simetría.
La simetría domina el espectáculo también en la diplomacia, dando lugar a la práctica de respuestas simétricas y sanciones recíprocas. La salida de este círculo vicioso es construir una nueva armonía en todas las esferas de la vida: en la estructura social y en la tecnosfera. Las relaciones entre nuestra enorme y compleja sociedad y la biosfera deben basarse en nuevos principios, en los principios de la armonía. Deben construirse aprendiendo de la naturaleza. Debemos aprender una lección de armonía de la naturaleza, porque solo la belleza puede salvar al mundo.
¿Por qué F. M. ¿Dostoievski escribió que la belleza salvará al mundo? En la novela El idiota, estas palabras son pronunciadas por Ippolit Terentyev, un joven de 18 años. “Caballeros”, gritó en voz alta a todos, “¡el príncipe afirma que la belleza salvará al mundo! Y afirmo que tiene pensamientos muy divertidos porque ahora está enamorado.
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Dostoievski no sin razón puso su idea en boca del héroe de la novela "El idiota", e incluso así la expresó a través de un "intermediario". En el período de rígido racionalismo que ganó fuerza, tal idea parecía muy, muy extraña.
¿Y cuántos de nosotros nos tomamos hoy en serio este pensamiento de Dostoievski? ¿No nos parece simplemente un sueño irreal del escritor sobre la armonía perdida? Y los antiguos griegos, que introdujeron por primera vez el concepto de belleza, lo consideraron poco práctico, no utilitario.
¿Pero por qué entonces al gran diseñador de aviones A. Tupolev le gustaba repetir que los aviones feos no vuelan? Entonces, ¿quizás la belleza sigue siendo práctica? Quizás, ¿es en sus leyes donde se encuentra el embrión de una nueva cantidad de tecnologías que salvarán a la humanidad de todos los problemas sociales, ambientales y de recursos que se avecinan?
¿Quizás nuestras tecnologías dañinas para la naturaleza y nuestra sociedad injusta son solo los primeros garabatos feos de una humanidad necia en el papel del desarrollo? ¿Y en el futuro aprenderemos a crear tecnologías hermosas y hacer que la sociedad sea armoniosa?
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¿Y tal vez, habiendo comprendido científicamente los secretos de la belleza, seremos capaces de transformar toda nuestra vida, mientras recibimos no solo un resultado estético, sino también económico? Y luego F. M. Dostoievski resultará ser la más brillante de todas las predicciones de la humanidad.
Entonces, ¿qué es la belleza? Aunque los criterios estéticos de la belleza permanecen inalterados a lo largo de la historia de la humanidad, fue solo en la Antigua Grecia donde primero pensaron en lo que está en el corazón de la belleza.
Sergey Sukhonos
