Probablemente todo el mundo conozca el papel de la serpiente bíblica en la historia de la caída humana. Pero hay una bella interpretación teológica de los hechos del libro del Génesis, que no puede considerarse ni una ficción ni una simple metáfora del "mal encarnado".
Pero, ¿por qué exactamente la Serpiente se convierte en un símbolo de tentación, susurrando deseos prohibidos? ¿Por qué exactamente la Serpiente se opone a Dios o, como veremos en otras versiones, al principio espiritual superior? Inmediatamente me viene a la mente una explicación de que la serpiente es considerada la criatura más ingeniosa y, como resultado, astuta y "retorcida" entre todos los animales. Pero si recordamos los orígenes de esta atribución mitológica de astucia a la serpiente, entonces entenderemos que todo proviene de la misma leyenda bíblica (“la serpiente era más astuta que todas las bestias del campo”). Además, en otros países del mundo, por ejemplo, en China, la serpiente se asocia no tanto con la astucia y la tentación como con la sabiduría y algún tipo de conocimiento oculto. Por cierto, la serpiente bíblica no está desprovista de estas características - realmente "sabe", en la interpretación bíblica es Satanás, que posee un gran poder.
Los antepasados chinos de la humanidad, hermano y hermana Fuxi y Nuiwa, a menudo se representan como serpientes con cuerpo humano y colas atadas. Entonces, es la serpiente de una forma u otra la que genera a toda la humanidad en las leyendas antiguas, y varios investigadores creen que los mitos sobre la serpiente son uno de los más antiguos de la tierra. Esto se apoya en patrones y pinturas sobre los platos de barro y cerámica más antiguos.
Una extraña mezcla de una deidad de múltiples brazos y una serpiente es la serpiente de siete cabezas, cuyas imágenes se pueden encontrar en diferentes partes del mundo, pero la más famosa, por supuesto, es la serpiente Naga de múltiples cabezas de Camboya. Entre los mayas de Yucatán la llamaban Ahakchapat, en la India actúa bajo los nombres de Kaisha y Narayana. Y si la conexión entre las serpientes de múltiples cabezas indias y camboyanas se puede rastrear fácilmente a través de la influencia budista, entonces los extraños paralelos con una serpiente de América Central nos harán pensar nuevamente en alguna fuente común de este símbolo.
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Sin duda, la serpiente de siete cabezas es un símbolo esotérico muy importante. De una forma u otra, tal serpiente simboliza al Creador y el acto mismo de su creación.
La imagen de la serpiente como acto creativo también se puede ver en las asombrosas imágenes del sur de la India de los siglos XVII y XVIII: una enorme serpiente sale del vientre de una yoguini (una deidad tántrica femenina). ¿Qué es esto, el simbolismo del acto del nacimiento y, como consecuencia, la creación en general, o … del pecado carnal, que inmediatamente nos recuerda la historia bíblica de Eva y la Serpiente?
En la India, la serpiente (más precisamente, la serpiente) siempre se ha asociado con el simbolismo de la energía sexual, y esta energía podría manifestarse tanto en el acto global de creación del Cosmos, como en una relación sexual muy específica. Por ejemplo, las imágenes de dos o más serpientes enrolladas alrededor de un lingam (falo) se han vuelto muy comunes en el sur de la India. Es de destacar que en varias imágenes el falo está ausente, y solo gracias a las serpientes entrelazadas se puede entender que simbolizan el lingam entre ellas.
¿No nos recuerdan todos estos símbolos alguna historia muy famosa asociada con la serpiente y la relación de los sexos? Naturalmente, estamos hablando de la serpiente bíblica. Con toda la diferencia en las leyendas y, más aún, sus interpretaciones (en Asia, no se puede hablar de la Caída a través del contacto de los sexos), hay sorprendentemente muchos lugares en común entre las leyendas. En primer lugar, tanto en la historia del Antiguo Testamento como en las leyendas del sur de Asia, la serpiente simboliza precisamente a la mujer, y no las uniones de los sexos en general. Prestemos atención: las serpientes enrolladas alrededor del lingam no pueden significar otra cosa que energía sexual femenina, como si sostuvieran la energía de un hombre. En otras imágenes, es del útero de una mujer que sale una serpiente. Y es Eva (¡mujer!) Quien se convierte en la encarnación de la tentadora idea de la Serpiente. ¿Y es una serpiente en absoluto? Estamos acostumbrados a hablar de la "serpiente" - una criatura, en el sentido esotérico, aunque asexual,pero masculino. Pero en la versión original de la Biblia todavía estamos hablando de la "serpiente", del principio femenino. Como puede ver, hay tantos lugares comunes en los clásicos bíblicos y las leyendas indias "paganas" (así como centroamericanas, chinas y otras) que difícilmente pueden atribuirse a una coincidencia accidental.
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Hay pueblos enteros cuya imagen está asociada a las leyendas de la serpiente mística, y sobre todo al pueblo Naga. Los nagas son generalmente uno de los pueblos más misteriosos de la tierra. Este es un grupo de tribus que viven a lo largo de la frontera de India y Birmania, que hablan idiomas tibeto-birmanos. Las historias sobre ellos están asociadas con la terrible "caza de cabezas" de personas de otras tribus, o con la lucha de los nagas contra los británicos en los años 60-80. Siglo XIX. Fueron los británicos quienes hicieron muchos esfuerzos para exterminar muchos rituales terribles y sangrientos de los nagas, incluida la "caza de cabezas", convirtiendo a este pueblo al cristianismo. A finales de los 80. la población de los naga era de aproximadamente 1 millón de personas, y estas personas todavía están tratando de independizarse de la India. Es de destacar que el mismo nombre de la gente no es diferente del nombre de la serpiente sagrada: Naga,que se considera no solo una especie de progenitor lejano o símbolo de esta tribu, sino que en general no es diferente de ellos.
¿Quién es Naga? La mayoría de las veces es una serpiente con cabeza humana, que es la dueña de grandes perlas, el elixir de la inmortalidad. Los nagas viven en cuevas en las profundidades del agua. Según leyendas antiguas, las mujeres naga tienen la capacidad de transformarse en gente común y de esta forma seducen a los hombres mortales comunes, quitándoles su energía vital y obligándolos a morir en una terrible agonía. Todavía se pueden escuchar historias sobre cómo un joven, habiéndose casado con una belleza que le trajo un hijo, una vez vio en la cuna no un bebé hermoso, sino una serpiente enroscada que lo mordió.
Es cierto que las serpientes naga a menudo actuaban como héroes positivos, por ejemplo, según la leyenda budista, los nagas protegieron a Buda durante una tormenta, después de recibir la iluminación, e incluso le trajeron un cuenco de mendicidad como regalo.
¿Cuál podría ser el simbolismo oculto de la serpiente? En primer lugar, prestemos atención a varias funciones que le atribuyen diferentes pueblos, e incluso rasgos opuestos pueden coexistir sin dolor en las mismas leyendas.
Entonces, la serpiente es la progenitora de las personas (entre los nagas), se asocia con el principio reproductivo o simplemente da vida (en el tantrismo). Al mismo tiempo, vive místicamente en una persona, ya sea en forma de tentación y maldad (tradición bíblica), o como algún tipo de sustancia energética: los yoguis y tantristas indios tienen la práctica de "despertar" a la serpiente kudalini, que inicialmente yace acurrucada en la parte inferior del abdomen, y luego, a lo largo de la columna, sube hasta la cabeza, abriendo los centros de energía del cuerpo, los chakras. De una forma u otra, esto se debe a la constatación de que el nacimiento de una persona, la transferencia de un gran conocimiento a él y algún tipo de desgracia (la caída) están místicamente unidos entre sí. Pero hay otra característica de tal serpiente, en muchas leyendas está asociada con el elemento del mar, o vive en el agua, nace allí o desaparece repentinamente en las profundidades.llevándose consigo algún valor.
Encontramos el simbolismo de la serpiente como encarnación del elemento marino en Creta y Santorini, y está conectado en muchos aspectos con los mismos rituales que en Egipto e incluso en la India, lo cual es bastante notable en sí mismo. Al mismo tiempo, los indios quechuas de Centroamérica afirman que sus antepasados de la tierra desaparecida "eran serpientes" cubiertas de pelo (esto coincide en parte con la descripción de los antiguos Atlantes como personas de pelo largo), el mismo culto a las serpientes es exactamente cómo vemos a nuestros antepasados en África, y el hogar ancestral de estas personas también se considera "devorado por el mar". Parece que estamos hablando de la misma fuente de esta leyenda.
Resumiendo, podemos decir que todo esto nos devuelve nuevamente al simbolismo de cierto país, que ocupó una posición cultural central en la tierra, y luego desapareció en las profundidades del mar.
A. Maslov
