Uno de los íconos más venerados en Rusia es el ícono de la Madre de Dios de Kazán. La fiesta en honor a este ícono se celebra dos veces al año, el 21 de julio y el 4 de noviembre. El icono está representado en la cintura de Jesucristo, que está de cara al espectador. Bendice con una mano, esconde la otra mano debajo de una túnica. La aparición de este icono en Kazán no es accidental, fue llamado para confirmar aún más en la fe a los recién convertidos de los residentes locales, que no creían más para disponerlos a la fe cristiana.
La historia de la adquisición de este icono es muy significativa. Ocurrió en 1579. A finales de junio de este año, se produjo un incendio en Kazán. De repente, la casa del arquero Daniil Onuchin, que estaba ubicada cerca de la iglesia de Nikolai Tulsky, se incendió. El fuego se extendió rápidamente, se extendió a los edificios cercanos y en poco tiempo destruyó todo el asentamiento y parte de los edificios del Kremlin. Entre los edificios más dañados se encuentran el monasterio Spassky y el gran patio ducal.
La conflagración aún no se había calmado cuando la Madre de Dios se apareció en un sueño a la niña Matrona, de diez años, de la familia de un arquero, que resultó quemada por un terrible incendio, y le ordenó informar a las autoridades de la ciudad, el arzobispo y el alcalde, que su imagen sobreviviente estaba escondida entre las cenizas de la casa quemada de Strelets. En un sueño, la Madre de Dios ordenó a la niña que tomara el ícono del suelo, mientras le indicaba la ubicación exacta de su ubicación. La niña le contó a su madre sobre su sueño, pero ella lo explicó como un sueño de la infancia común y, por lo tanto, lo ignoró. Pero un día después, el sueño de la niña se repitió una y otra vez. Por tercera vez, por una fuerza milagrosa, Matrona fue arrojada por la ventana al patio, donde vio un ícono, sobre el cual emanaban rayos tan formidables del rostro de la Madre de Dios que tenía miedo de ser quemada por ellos, y una voz emanaba del ícono: “Si no cumples Mi mandato,entonces apareceré en otro lugar, y perecerás”. Después de eso, la madre, cediendo a la insistencia de su hija, le contó al párroco de su parroquia sobre la extraña visión nocturna de su hija. El sacerdote informó sobre los sueños de la niña al arzobispo Jeremiah. Las autoridades de la ciudad ordenaron excavar las cenizas del arquero.
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El 8 de julio, con una gran multitud y en presencia de Matrona y su madre, volaron las cenizas. Pero los trabajadores no encontraron nada. Pero solo cuando la propia Matrona pidió una pala y comenzó a cavar en el lugar donde estaba la estufa, a una profundidad de dos arshins, se encontró con un bulto color cereza. Del bulto, que resultó ser la manga del viejo caftán, lo sacaron como un nuevo icono recién pintado de la Madre de Dios. El icono brilló con una luz maravillosa. Se cree que el icono fue enterrado incluso antes de la conquista de Kazán por uno de los cristianos que ocultó su fe a los enemigos de la fe, los mahometanos. Resultó que la imagen encontrada por una niña de diez años era una lista del icono milagroso, llevado de Jerusalén a Constantinopla por la reina Eudokia, la esposa del rey griego Theophilos.
La noticia del hallazgo del icono milagroso se extendió rápidamente por toda la ciudad. Mucha gente acudió en masa para ver este milagro. El arzobispo, en presencia del alcalde, con la procesión de la cruz trasladó el icono a la iglesia de San Nicolás más cercana, y de allí a la Catedral de la Anunciación. La procesión estuvo acompañada de curaciones milagrosas de los ciegos y enfermos que participaron en ella. Estas curaciones simbolizaron el hecho de que el icono apareció para iluminar a los oscurecidos por la ceguera con la luz espiritual. Se informó al zar Iván el Terrible de los hechos ocurridos en Kazán. El ícono se envió a Moscú y se dejó una copia en Kazán, que se convirtió en el santuario principal del nuevo convento, construido en el lugar del hallazgo. La primera monja y luego la abadesa en el monasterio fue la doncella Matrona, quien, habiendo madurado, se cortó el pelo y tomó el nombre de Marta.
En otoño, la festividad en honor del Icono de la Madre de Dios de Kazán está dedicada a un evento ligeramente diferente. Rusia estaba pasando por años difíciles en ese momento. Con el derrocamiento del zar Vasily Ioannovich Shuisky del trono, la familia real fue interrumpida en Rusia. Llegó un interregno, acompañado de diversas iniquidades, robos, asesinatos y disturbios. En ese momento apareció un impostor en Astrakhan, que se hacía llamar Tsarevich Dimitri y se ganó a los cosacos y a muchas personas oscuras y confiadas a su lado. Además, al mismo tiempo, los polacos capturaron insidiosamente Moscú y muchas ciudades rusas, y los suecos tomaron Novgorod. Ambos querían poner su zar en Rusia, y ya la mayoría de la población rusa reconocía al príncipe polaco Vladislav como su zar. Pero fue difícil para los hijos fieles de la Patria en el trono ruso ortodoxo ver a un extranjero y una fe diferente como un zar. En tiempos de problemas para Rusia,durante la intervención polaca, cuando las tropas del rey polaco Segismundo III capturaron Moscú en el otoño de 1610, los gobernadores polacos reinaron en el Kremlin. Ha pasado un año entero para Rusia en una lucha difícil pero infructuosa contra los invasores extranjeros. Y luego, juntos, el pueblo ruso tomó las armas contra ellos y se puso de pie para defender y liberar su capital y Patria. Las milicias de diferentes ciudades y pueblos de la tierra rusa comenzaron a reunirse en Moscú. La liberación llegó en la persona de una nueva milicia dirigida por el comerciante de Nizhny Novgorod Kuzma Minin y el príncipe Dmitry Pozharsky, que se formó en el otoño de 1611. Esta milicia apaciguó el jolgorio de los intervencionistas polacos y sus cómplices rusos. La milicia de la ciudad de Kazán, que fue compuesta por el príncipe Pozharsky, trajo consigo una copia del icono milagroso de la Madre de Dios que perteneció al príncipe.
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El icono milagroso inculcó en el pueblo ruso la confianza en sí mismo y la fortaleza. Los guerreros creyeron en la misericordiosa intercesión de la Madre de Dios. Bajo el patrocinio de la Santísima Theotokos, la milicia derrotó a los polacos, les quitó el convento de Novodevichy, bien fortificado por ellos, tomó muchos prisioneros y los derrotó repetidamente en muchos enfrentamientos. Pero las victorias fueron seguidas de decepciones. En el interior de las tropas rusas, comenzó la enemistad y discordia entre los jefes de destacamentos individuales, anarquía, borrachera, robo y violencia de los cosacos y algunos guerreros de la milicia sobre los vecinos de los alrededores, en lugar de proteger a quienes fueron atacados e insultados por sus propias tropas.
Gracias al patrocinio de la Santísima Theotokos, que mostró Su misericordia y tomó a los hijos fieles de la Patria bajo Su Protección, Rusia se salvó de sus enemigos. La milicia se enfrentó a una tarea difícil, acompañada de muchos obstáculos insuperables. En primer lugar, era necesario tomar la ciudad, bien fortificada y tenazmente defendida por los polacos, y rechazar al recién numeroso ejército polaco que se había acercado a Moscú.
Además, la tarea era apaciguar la terquedad y violencia de las tropas rusas, que se enfrentaron a la milicia que llegaba con casi odio y les mostraron hostilidad y traición. …
En la Milicia llegada, comenzó a surgir un estado de ánimo decadente debido a la falta de alimentos y la falta de armas, esto llevó a que la fuerza del espíritu abandonara gradualmente a los soldados. Como describen los testigos presenciales de estos hechos, muchas milicias con palabras de perdón depusieron sus últimas armas y se retiraron.
La última esperanza de la milicia siguió siendo una oración, que dirigieron al Señor y a su Madre Purísima, perdiendo finalmente la fe en su propia fuerza. Para ello, establecieron un servicio especial de oración solemne y observaron estrictamente un ayuno de tres días. Las oraciones no fueron en vano: Dios las escuchó y les mostró su misericordia con una señal milagrosa"
En ese momento, los polacos tomaron el Kremlin y mantuvieron cautivo al arzobispo enfermo de Elasson Arseny, que había llegado a Rusia con el metropolitano griego Jeremiah. El arzobispo Arseny tuvo un sueño significativo en el que San Sergio se le apareció y le anunció que, a través de las oraciones de la Madre de Dios y los grandes milagros de Moscú, Pedro, Alejo, Jonás y Felipe, el Señor derrocaría a los enemigos al día siguiente y regresaría la Rusia salvada a sus hijos. Como garantía del cumplimiento de sus palabras, San Sergio concedió la curación a Arseny.
La noticia de la señal milagrosa llegó rápidamente a las tropas de la milicia e infundió esperanza en los soldados rusos, elevando su moral. La milicia se acercó a Moscú, y el 22 de octubre de 1612 fue liberado Kitay-Gorod y dos días después el Kremlin. Los polacos fueron expulsados de Moscú.
Inmediatamente al día siguiente, domingo, todo el ejército ruso y los residentes de Moscú organizaron una procesión solemne al Campo de Ejecución en agradecimiento por librarse de sus enemigos. A la cabeza de la procesión llevaba el icono milagroso de la Madre de Dios, los estandartes sagrados y otros santuarios de Moscú. Desde el Kremlin, esta procesión fue recibida por el arzobispo Arseny con el milagroso Icono Vladimir de la Madre de Dios, que mantuvo en cautiverio. La imagen del rostro de la Madre de Dios en el Icono de Vladimir provocó lágrimas de alegría en los rostros de los soldados y del pueblo. Todos se arrodillaron y empezaron a besar la santa imagen de su Intercesor.
En honor a este evento significativo para Rusia, la milagrosa liberación de Moscú de los polacos, bajo la dirección del primer zar ruso de la familia Romanov, Mikhail Fedorovich, y con la bendición de su padre, el metropolitano, más tarde patriarca, Filaret, la Iglesia estableció el 22 de octubre como una fiesta del Icono de Kazán de la Madre de Dios. El joven zar, esforzándose por consagrar su dinastía recién iniciada, para establecer en la mente del pueblo su elección de Dios, declaró que el icono de Nuestra Señora de Kazán era un santuario de la familia Romanov.
Desde entonces, anualmente se realiza una procesión de la cruz en este día, en primer lugar, se realizó en la Iglesia de la Presentación de la Madre de Dios, que se encuentra en la Lubyanka, ya que allí estaba la casa del príncipe Pozharsky. Y después de que el príncipe Pozharsky construyera por cuenta propia un nuevo templo en honor al Icono de la Madre de Dios de Kazán (ahora es la Catedral de Kazán en la Plaza Roja), la procesión comenzó a tener lugar en la catedral. Y fue aquí donde posteriormente se transfirió el icono en sí.
Durante el reinado de Pedro I, el Icono de Kazán de la Madre de Dios fue trasladado a la nueva capital: Petersburgo. Aquí hasta 1811 estuvo en el Alexander Nevsky Lavra. Y luego se trasladó a la catedral de Kazán recién construida. En total, hubo tres íconos milagrosos igualmente venerados de la Madre de Dios de Kazán en Rusia. El primer icono estaba en Kazán en el monasterio de Bogoroditsky, el segundo icono del zar Ivan Vasilyevich, que fue transportado por Pedro I a Petersburgo y, finalmente, el tercero estaba en la Catedral de Moscú Kazan, y fue presentado por el Príncipe Pozharsky.
