Una de las figuras clave en los mundos antiguos fue el chamán. Tan misteriosamente hoy como hace miles de años, se dice que estas prácticas místicas tienen poderes mágicos que ayudaron a dar forma a las primeras sociedades humanas.
Hoy en día, la palabra "chamanismo" se usa a menudo de manera genérica para ilustrar los muchos rituales mágicos locales en una amplia variedad de culturas alrededor del mundo. Se pueden encontrar libros modernos sobre el llamado "chamanismo celta" e incluso el "chamanismo del antiguo Egipto", y escritores contemporáneos como el Dr. Michael Harner han creado lo que ellos llaman "chamanismo dominante" o "chamanismo urbano".
Estas acciones toman el aspecto de las creencias y rituales chamánicos y los colocan en una forma segura, limpia y, a menudo, redonda, adecuada para los buscadores occidentales de espiritualidad alternativa. Sin embargo, en este artículo estamos examinando el verdadero "chamanismo convencional" tal como se ha practicado durante cientos de años en Siberia y partes de Mongolia, de donde proviene.
Las primeras menciones de usuarios mágicos que pueden describirse como chamanes datan del siglo XIII. En ese momento, los primeros viajeros occidentales pasaron por Asia Central y descubrieron a los gobernantes mongoles. Marco Polo, un investigador, conoció a magos que eran curanderos y podían hablar sobre enfermedades a través de la adivinación. Polo dice que los chamanes tomaron posesión de lo que él llamó "el diablo", quien usó su voz para hablar a través de ellos.
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El sacerdote diablo es una ilustración del siglo XVII de un chamán siberiano.
En el siglo XVI, un explorador inglés llamado Richard Johnston fue el primero en describir un ritual chamánico. Proclamó que el hombre de la tribu viste pieles de animales y toca un tambor "en forma de gran colador" en "ritos diabólicos". Luego afirmó que durante la ceremonia, el baterista cayó bajo el hechizo y fue poseído por "espíritus malignos".
Nicholas Witsen es otro explorador occidental que viajó a Asia en 1692 y describió una visión de un chamán o "sacerdote del diablo". Llevaba atuendos rituales, formados por una capa con cuernos y una túnica ornamentada, y gritaba y tocaba un tambor para llamar a los espíritus. Como reflejo de la cultura católica de la que provenían, estos occidentales se consideraban civilizados y veían a los chamanes como personas fantásticas que adoraban al diablo y obligaban a sus discípulos ingenuos y sin educación a servir a los espíritus malignos y demonios.
Aunque los occidentales usan el término "chamán" para describir a cada tribu de practicantes mágicos, en realidad se han dividido en varias categorías diferentes con poderes y responsabilidades mágicos específicos. Consistían en "magos" que convocaron y controlaron espíritus, hechiceros que estudiaron magia negra, profetas que predijeron el futuro, trabajadores trans que podrían viajar en espíritu a otros mundos, curanderos que podían curar heridas y eran expertos en folk. medicinas y hierbas, y chamanes que guiaban a los muertos y realizaban ritos funerarios.
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La mayoría de los chamanes trabajaban con aliados animales o ayudantes espirituales en forma animal. Estos espíritus los ayudaron con su trabajo mágico y también les ofrecieron conocimientos. Por ejemplo, los practicantes chamánicos fueron guiados por ciervos o lobos, lo que les ayudó a rastrear y destruir espíritus malignos y cuervos para deshacerse de la enfermedad. Otros espíritus animales tomaron la forma de búhos, osos, ardillas, ranas, perros, sapos, gaviotas y águilas.
Uno de los tipos de practicantes mágicos más importantes y valorados era el herrero chamán. Las culturas de todo el mundo, desde Europa hasta África, otorgan al herrero un papel central en la sociedad tribal. Fue considerado un hechicero poderoso debido a su habilidad sobre el fuego y su habilidad para formar metal. Hay muchos mitos sobre los herreros que hacen tratos con demonios, dioses o criaturas antiguas. También hay muchos dioses herreros en las antiguas leyendas que eran magos, fabricaban armas para los dioses o inventaban implementos agrícolas. Los chamanes-herreros siberianos originarios realizaban objetos rituales de gran poder, que posteriormente penetraron con propiedades mágicas que servían a otros chamanes o guerreros de la tribu. Solo se les llamaba espíritus, y en lugar de tambores, usaban sus yunques para conectarse e interactuar con el reino espiritual.
Los hombres no eran los únicos que podían convertirse en chamanes, ya que las mujeres desempeñaban un papel clave en el mantenimiento de la prosperidad y el linaje de la tribu. Las mujeres eran a menudo chamanes-curanderos, ya que se especializaban en problemas de salud infantil, así como en fertilidad humana y animal. Sus chamanes se distinguían por diferentes faldas confeccionadas con pieles de animales y luminosos sombreros de lana.
Otra mujer profesional era chamán partera. Se le encomendó la protección espiritual de los espíritus malignos durante el parto, además de garantizar que los niños lleguen seguros a este mundo. Inmediatamente después del nacimiento del niño, la chamán-partera cortó el cordón umbilical y luego limpió al recién nacido de agua salada y fuego. Durante las primeras semanas de vida del niño, ella realizó un ritual adecuado para proteger al niño hasta que su espíritu se instaló por completo en el mundo material. Si estos rituales no se realizaban correctamente, entonces el espíritu del niño podría regresar de donde vino.
Hoy la sociedad ha dado la espalda a las convicciones espirituales y al conocimiento cósmico. El nuevo mundo creado por los humanos se trata de ganancias materiales y objetos sin alma, no de comprender las necesidades humanas y salvar vidas. Actualmente estamos controlando y limitando nuestra forma de vida y pensamiento. La información puede parecer fácil, pero en la mayoría de los casos no es auténtica. esto plantea la pregunta: ¿podemos todavía acceder al reino espiritual desde nuestro mundo concreto como alguna vez lo hicieron los chamanes?
