La "caza de brujas" occidental no se extendió a la Rusia ortodoxa. Sin embargo, las brujas fueron perseguidas aquí.
Ya en el "Cuento de años pasados" encontramos líneas dignas de ser incluidas en el "Martillo de las brujas": "Sobre todo, a través de las esposas, suceden hechicerías demoníacas, porque desde tiempos inmemoriales el demonio ha engañado a una mujer, ella es un hombre, por eso hoy las mujeres hacen mucho hechicería, y veneno y otras artimañas demoníacas”(1071).
La carta de la iglesia de Vladimir Svyatoslavovich (la versión final se formó a principios del siglo XII) nombra entre los delitos sujetos a la corte de la iglesia: no solo "herético", sino también "brujería" y "nudos [nudos conspirativos para ahuyentar enfermedades, calumnias].
La carta estuvo en vigor hasta el siglo XVII inclusive - en la respuesta formal del arzobispo Cipriano de Tobolsk a los gobernadores imperiales (1623) se indica, con referencia a los decretos del zar y el patriarca, "brujería … eso es todo, señores, nuestros asuntos espirituales" (Historia de Siberia. Fuentes primarias. IV número. - Novosibirsk, 1994. - S. 255-256).
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El estatuto de los tribunales de la iglesia de Yaroslav (el código de la ley de la iglesia, formado en los siglos XIII-XIV) preveía un castigo leve: “Si la esposa es una hechicera, una fragua, o un hechicero, o una hechicera, el marido, habiendo capturado. la castigaré, pero no el divorcio . En este caso, la iglesia dejó el castigo de la bruja a su marido, y la severidad del castigo dependía de la actitud de este último hacia su esposa.
La epopeya de Dobryna Nikitich cuenta cómo le "enseñó" a su esposa, una hechicera, "hereje" y "ateo" Marina Ignatievna: "Le corté la cabeza y con la lengua por completo / Y este lenguaje no era necesario, / Él sabía cosas heréticas" - pero tal castigo, por supuesto, no era común.
Había una práctica de quemar hechiceros. En realidad, la quema ritual de los magos existía incluso entre los paganos. El obispo Serapion de Suzdal predicó en los años 70. siglo 13:
“Aún te adhieres a la costumbre pagana de la hechicería, crees y quemas a personas inocentes. ¿En qué libros, en qué escrituras has escuchado que hay hambrunas en la tierra debido a la hechicería? Si crees esto, ¿por qué estás quemando a los magos? ¿Les pides, les honras, les traes regalos, para que no causen pestilencia, dejas que llueva, traes calor, ordenas que la tierra sea fecunda?
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Los hechiceros y las hechiceras actúan con poder demoníaco sobre aquellos que les temen, y que tienen una fe firme en Dios, no tienen poder sobre ellos. Lamento tu locura, te lo ruego, aléjate de los hechos de las cosas inmundas . La secuela demostró claramente el verdadero valor de la misericordia del obispo. Entonces: “Te lo ruego, aléjate de las acciones de los paganos.
Si quieres limpiar la ciudad de malvados, me regocijo. Limpia, como David, el profeta y rey, destruyó en la ciudad de Jerusalén a todos los que cometieron iniquidad: unos por la muerte, otros por el exilio, otros por las mazmorras, hicieron siempre la ciudad del Señor digna, libre de pecados”(IV Enseñanza del Monje Serapion // Gromov M., Milkov V. Corrientes ideológicas del pensamiento ruso antiguo.- SPb., 2001. - S. 546-547).
Doble moralidad, habitual en la Edad Media: Serapion afortunadamente se opone a los asesinatos de hechiceros por motivos paganos, pero exige inmediatamente ejecutarlos como enemigos del cristianismo.
Como era de esperar, con el establecimiento del cristianismo, la quema no se detuvo. En 1411, doce brujas murieron quemadas en Pskov bajo sospecha de haber enviado una plaga a la ciudad. En 1444, el príncipe Mozhaisky ordenó quemar a la noble Marya Mamonova "por magia". En 1575 Grozny quemó a 15 brujas en Novgorod. Varios hechiceros fueron quemados por orden de su hijo Fyodor Ioannovich.
En 1638, se investigó el caso de las brujas Zamoskvoretsk. Una bordadora de oro zarista en el fragor de una riña hizo una difamación contra su amiga, dicen, la hechicera vertió cenizas sobre el rastro del soberano.
Bajo severas torturas, los testigos de la brujería comenzaron a testificar. Los detectives zaristas llegaron hasta cierto Nastasya, la esposa del lituano Yanko Pavlov. Está claro que la bruja fue acusada de ser un espía extranjero. Comenzaron a averiguar si había recibido del rey polaco y lituano “la orden del soberano y la emperatriz de saquear”. En el potro, Nastasya confesó que "ordenó verterlo no por un negocio apuesto, sino para que el soberano o la reina emperatriz pasen esas cenizas, y cuya petición será en esos días, y eso se hará".
Desafortunadamente para los hechiceros, en 1639 se produjo un desastre en la familia real. Después de una enfermedad, murió el zarevich Ivan Mikhailovich, de cinco años, seguido del heredero recién nacido Vasily Mikhailovich. El soberano ordenó torturar a las brujas mediante un decreto personal. Nastasya murió durante la investigación, se preparó el mismo destino para su amiga, la ciega Ulyana. El resto fue enviado al exilio.
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En el siglo XVII, la brujería era un crimen de Estado en Rusia. Según los historiadores, la primera legalización privada de la lucha contra la hechicería tuvo lugar bajo el zar Fyodor Alekseevich. En la "Carta sobre el establecimiento de la Academia Eslava-Griego-Latina", atribuida a 1682-1685, estaba escrito:
“A esto, desde nuestro soberano, una escuela establecida, sea común, y en ella todas las ciencias benditas sean de la iglesia. Y de la Iglesia de las ciencias prohibidas, especialmente la magia natural. Y no enseñe a esos otros maestros y no tenga tales maestros. Si hay tales maestros donde se encuentran y ellos y sus alumnos son incluso hechiceros sin piedad, que sean quemados.
La muerte del propio Fyodor Alekseevich fue atribuida por el rumor popular a los brujos del asentamiento alemán. Los arqueros rebeldes irrumpieron en el Kremlin. Buscaban al médico Daniel van Gaden. La protección de la princesa Sofía no ayudó al médico extranjero. El médico fue reconocido como un hechicero, ya que los arqueros encontraron un animal marino de muchas patas en su casa. El pulpo alcohólico se convirtió en la última prueba de la culpabilidad del "regicida". El médico fue brutalmente torturado y despedazado.
Todo lo que sucedió en estos años recuerda mucho a la represión política de los años estalinistas. Todas las mismas calumnias, acusaciones falsas. Muchos en aquellos días saldaron cuentas con sus enemigos. Los testimonios se obtuvieron bajo tortura y no se encontraron conocidos.
Procesos ruidosos sacudieron áreas enteras. El séquito del zar tampoco se libró, porque la acusación por sí sola fue suficiente para iniciar la máquina de investigación, aplastando a todos los que se cruzaban. Los reyes tenían un miedo terrible a los hechizos de brujería y se separaban fácilmente de aquellos que eran sospechosos de ellos.
En el turbulento momento de la confrontación entre Sofía y Peter, los brujos tomaron parte activa. El jefe de la orden streltsy, el okolnichy Fyodor Shaklovity, envió un brujo a Preobrazhenskoye para exterminar a Peter. El hechicero Vasily Ikonnik exigió cinco mil rublos de Sophia por causar daño mortal al soberano.
Pero no solo los cómplices de Sofya fueron tan astutos. El lecho del zar Pedro, que más tarde se convirtió en canciller, Gavrila Golovkin, en gran secreto, llevó a Ibragim Dolotkozin y al tártaro Kodorolei al rey de la murza tártara.
Los hechiceros estaban hechizados por los libros y predijeron la victoria de Peter en la lucha política.
Un rublo de dinero, un cuarto de harina de centeno, medio pulpo de harina de trigo, un pulpo de guisantes, medio pulpo de cereales, medio guiso de carne y medio cubo de vino, tanto los servicios del hechicero Dorofey Prokofiev fueron apreciados por el mayordomo Andrey Bezobrazov. Le ordenó al hechicero que encantara al zar Pedro I, para que no lo enviara a él, el viejo voivoda, al Terek.
El hechicero cumplió con la solicitud. Lanza un hechizo al viento. Sin embargo, lo delataron. El centurión fue ejecutado en la Plaza Roja, y el mismo día el hechicero Prokofiev y sus ayudantes se incendiaron en una casa de troncos ese mismo día, "por su robo y su estado de salud por una magia maligna y una intención cancelada por Dios".
Los gobernantes no perdonan los intentos del poder sobrenatural de influir en sus decisiones. En los "Artículos de las Fuerzas Armadas", publicados en 1716 bajo Pedro I, se prohíben varios tipos de brujería bajo pena de severo castigo. Allí, por primera vez, se introdujo una cláusula sobre castigar no solo a los brujos, sino también a sus clientes: "Quien soborne al brujo o lo persuada para que haga daño a otro, será castigado como el mismo brujo".
El autócrata persiguió a los hechiceros, pero se supone que él mismo, a través de su asesor Bruce, junto con sus asociados, se dedicaba a la magia, la alquimia y la astrología. Leyendas ¿Era que? Será de nuestros reyes.
Oficialmente, la persecución de la brujería en Rusia cesó en el siglo XIX. Las autoridades declararon que la brujería es ignorancia. Pero poco ha cambiado. En las aldeas, de vez en cuando, se quemaba a las brujas, y en los círculos nobles usaban rituales ocultos novedosos. Los intentos de influir mágicamente en los gobernantes, aparentemente, nunca se detuvieron.
