La mayoría de la gente sabe lo que es la reencarnación y muchos creen en el renacimiento o la reencarnación del alma, pero no aceptan que una persona pueda entrar en formas de vida inferiores, después de un ser humano. ¿Es realmente posible que una persona adopte una forma de cuerpo animal después de un humano?
De hecho, una persona después de la reencarnación puede adoptar una forma inferior, como un animal, una planta o un mineral. En el conocimiento basado en las enseñanzas de los grandes maestros espirituales y los antiguos textos védicos, se muestra claramente que una persona, si su nivel de conciencia corresponde al nivel de un animal, adquiere una forma animal de un cuerpo, a pesar de que tenía un cuerpo humano.
Consideremos la razón principal de la reencarnación en esta vida material. ¿Por qué se reencarna la personalidad? La entidad viviente está dotada de lenguaje material; este es el resultado del deseo de saborear. Hay oídos, este es el resultado del deseo de escuchar. Hay una nariz, fruto del deseo de oler. Están los genitales, resultado del deseo sexual. Así, existen varios sentidos según los deseos del ser.
Por tanto, la razón principal para obtener un cuerpo material es que una persona tiene deseos asociados con la materia. Y en este mundo vemos todo tipo de cuerpos. Un perro tiene lengua y un hombre tenemos lengua. Un cerdo tiene nariz y un hombre tiene nariz. Las diferentes entidades vivientes tienen diferentes tipos de cuerpos.
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Si nos fijamos en todo tipo de seres en el mundo, resultará obvio que la naturaleza material ofrece a los seres vivos todo tipo de combinaciones y un número casi ilimitado de tipos de instrumentos con los que uno puede disfrutar.
El tipo de nariz, lengua u otro órgano sensorial que tenemos está determinado por nuestro tipo de pensamiento, nuestros deseos, que tenemos en nuestro karma anterior y nuestras reacciones kármicas.
Si la persona ahora tiene forma humana, pero su conciencia está enfocada en el nivel del animal, es decir, el animal solo está interesado en la comida, el sueño, el placer sexual y la defensa o la lucha. Cuando una persona se preocupa solo por estos intereses, entonces su conciencia está en el nivel animal más bajo. En el nivel sutil, este será el factor determinante en la formación del siguiente tipo de cuerpo físico.
Quienes niegan esto y dicen que en el transcurso de la reencarnación no podemos adquirir una forma de vida inferior a la humana, basan sus ideas en la experiencia personal, que no es confirmada por nada. Estas personas no se guían por autoridades espirituales ni escrituras antiguas.
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El Srimad-Bhagavatam contiene la maravillosa historia de Jada Bharata, quien, después de reencarnarse, cambió su cuerpo humano y recibió el cuerpo de un ciervo. Bharata se vio obligado a vivir la vida en una forma inferior para volver a la forma humana nuevamente.
Otro punto que confirma la presencia de involución en el proceso de reencarnación está asociado con ciertas leyes que no podemos eludir. La ley básica de la forma de vida humana es la responsabilidad. Los animales, por su propia naturaleza, no pueden elegir ser responsables o no, se ven obligados instintivamente a cumplir con los deberes que se les asignan. Por esta razón, cualquier acción en formas de vida animal no crea consecuencias kármicas en el futuro. Para las formas inferiores, la naturaleza se las arregla para que la personalidad evolucione automáticamente hacia una forma de vida inteligente, la humana, pero cuando la recibe, llega el momento en que la responsabilidad de la personalidad, su libre albedrío, entra en vigor. Por lo tanto, los animales evolucionan constantemente hacia un tipo de cuerpo superior.
Pero la forma de vida humana se diferencia del animal en que una persona siempre tiene la opción de elegir la responsabilidad de sus acciones. Somos responsables de nuestras acciones, por lo que existe un sistema kármico en la forma humana y la capacidad de descender a tipos de cuerpos más primitivos.
