Uno de los misterios absolutamente insolubles de la arqueología moderna son los llamados moai, estatuas monolíticas de piedra en la Isla de Pascua en el Océano Pacífico. Actualmente, hay alrededor de 1,000 estatuas en la isla, la fabricación y transporte de cada una de las cuales requirió enormes costos de mano de obra y, como resultado, una gran cantidad de trabajadores, que la isla no puede alimentar en principio.
Más del 90 por ciento de los moai se hicieron en una cantera llamada Rano Raraku. Es un cráter volcánico que básicamente cubre menos del 1 por ciento del área total de la isla, pero sin embargo sirvió como la única fuente de piedra utilizada para crear esculturas en la isla megalítica.
La mayoría de los moai se cortan de toba volcánica de basalto, una piedra formada por el enfriamiento y la cementación del material expulsado del volcán. Esta roca es porosa y relativamente liviana, pero aún no es de cartón: el peso de la más grande de las estatuas alcanza las 80 toneladas.
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Y aunque en sí mismas estas estatuas son un misterio insoluble, todo se complica por el hecho de que aproximadamente la mitad de los moai permanecieron en la cantera. Además, no se arrojan allí al azar, sino que se colocan sobre pedestales de piedra y se vuelven hacia el centro del cráter. La explicación oficial de este fenómeno es el retraso en el transporte. Es decir, los nativos hicieron demasiadas estatuas, pero no pudieron llevarlas a sus lugares.
Y aunque la versión sobre el transporte fue y es absolutamente salvaje, en noviembre de 2019 los funcionarios dieron a luz a otra gran explicación científica, sobre la que Sciencealert.com, Express.co.uk y un montón de otras publicaciones están escribiendo hoy.
Según un nuevo estudio, la química del suelo de la isla mostró niveles muy altos de elementos que son clave para el crecimiento de las plantas e importantes para obtener altos rendimientos. Para una isla tan pequeña, un suelo tan rico no tiene sentido, porque durante muchos años ha habido multitudes de nativos que constantemente cultivan algo, recolectan cuatro cosechas al año y el suelo se agota.
Además, cualquier isla es un sistema muy específico, que a su vez está perdiendo minerales constantemente. Por ejemplo, los campos en Egipto se reponen todos los años o al menos una vez en algún momento durante la inundación del Nilo. Esta es una situación típica de los continentes donde hay ríos, donde los vientos transportan polvo constantemente. Y no hay ríos en la isla, solo hay piedra y agua. Por tanto, el sistema de educación y reposición de suelos en Isla de Pascua era incomprensible.
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Luego, los investigadores comenzaron a cavar más y descubrieron que la fuente del suelo era probablemente el volcán Rano Raraku: los nativos cortaron estatuas allí, trituraron fragmentos de piedra y los llevaron a los campos, como resultado de lo cual la distribución de minerales en la caldera y en el suelo se volvió idéntica. Bueno, dado que este volcán era, por así decirlo, el sostén de la isla, se hicieron 400 estatuas y se colocaron en un círculo alrededor de la caldera para proteger esta fuente de alimento. Ésta es la esencia de este descubrimiento científico.
Entre los "académicos" de todos los tiempos, hubo, por supuesto, muchos idiotas clínicos, pero todavía no nos hemos encontrado con tal idiotez de interpretaciones. Aquí, desde hace cien años, varias personas inteligentes se han estado preguntando quién y qué alimentó a cien mil canteros nativos, mientras esculpían su arte en basalto. Y ahora resulta que otros cien mil o más nativos corrieron con sacos en la espalda y se esparcieron por la isla de toba basáltica triturada, que otras cien mil personas martillaban y molían en polvo de la mañana a la tarde.
Mientras tanto, no hay nada extraño en los suelos de la isla:
Una estatua tan enterrada no está sola allí, y nadie sabe cuántos de ellos todavía yacen en el suelo. Pero como la estatua fue enterrada por algo, la isla experimentó un cataclismo. ¿Y cuál es el cataclismo más frecuente en islas de este tipo? El cataclismo más frecuente es una erupción volcánica, que salpicó la isla con flujos piroclásticos, tras lo cual se comenzó a recolectar una cosecha récord de los campos. Es sencillo.
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La segunda pregunta incomprensible permanece: ¿qué hacían estas enormes estatuas cerca del volcán? Sin embargo, también hay una respuesta bastante buena a esta pregunta.
En el siglo pasado, vivió un vulcanólogo francés tan maravilloso Garun Taziev, descendiente de algunos sabios que huyeron a Varsovia desde la gloriosa Uzbekistán. El Sr. Taziev nació en tiempos turbulentos y recibió ayuda en la vida específicamente: la Segunda Guerra Mundial, la resistencia francesa y todo eso. Por lo tanto, recibió su diploma a una edad relativamente tardía, durante la cual vio todo y a todos, es decir, definitivamente tenía más experiencia que los más jóvenes que lo rodeaban, que llegaban al instituto directamente desde la secundaria.
Quizás por eso, quizás debido a su origen en Asia Central, donde escuchan las instrucciones de los ancianos con ambos oídos, el Sr. Taziev también escuchó con atención a los ancianos, incluso si estos ancianos caminaban con la frente pintada con arcilla de colores y el trasero desnudo cubierto de hojas de palma. Y estos líderes de alguna manera le aclararon que dentro de cada volcán vive un dios, con quien es necesario mantener buenas relaciones. Y si la relación se desarrolla, todo estará en orden, y si no funciona, será como en el volcán Galeras, donde toda una expedición de vulcanólogos fue quemada hasta la muerte.
Todos los secretos. Taziev no revela en sus memorias lo que escuchó de los chamanes nativos, pero se sabe con certeza que tenía un sexto sentido de volcanes sin precedentes. Mientras otros vulcanólogos apuntaban con el dedo el mapa de curvas de nivel y pensaban adónde ir, el Sr. Taziev fue a la taquilla, compró boletos, llegó a un volcán famoso, puso una cámara de cine a una distancia segura y fue a la carpa a beber cerveza en previsión de una erupción. que una semana después sucedió como si estuviera ordenado.
Al final, todo un séquito de adeptos comenzó a cabalgar detrás de Taziev, como detrás de un corredor de renombre, y repitió todas sus acciones, especialmente las acciones para evacuar uno u otro cráter. Aunque todos escucharon sus palabras. Una vez, el Sr. Taziev intentó acercarse a los cerebros de algunos funcionarios locales, recomendándoles que evacuaran la ciudad, pero nadie lo escuchó y muchos quedaron cubiertos de cenizas allí.
Y así, a la luz de lo anterior, creemos que los nativos tenían cierto culto a su volcán, que probablemente entró en erupción hace relativamente poco tiempo. Quién hizo las estatuas en la isla, con qué tecnología y cuándo, no lo sabemos. Pero la siguiente generación de aborígenes aparentemente de alguna manera se dio cuenta de que necesitaban vivir en armonía con el volcán, por lo que desenterraron tantas estatuas de piedra como pudieron, las llevaron a la caldera y las colocaron como centinelas. Quizás incluso de vez en cuando los nativos organizaban batallas volcánicas de gladiadores en honor a Rano Raraku o simplemente cortaban la garganta de alguien en el altar, tratando, como los aztecas, de retrasar el Fin del Mundo local con tales métodos.
La ciencia oficial no reconoce y nunca reconocerá tal enfoque de los volcanes; sin embargo, el culto a los volcanes entre las tribus que viven alrededor de ellos es universalmente apoyado y funciona. Y donde los aksakals se han extinguido y no hay más cultistas, allí de vez en cuando ambos martillean y martillaran hasta que golpean en algún lugar de manera muy fuerte y completa. Entonces es posible que la próxima raza de humanoides en este planeta sea más inteligente y los "académicos" sean los primeros candidatos para el altar. Mientras tanto, finalmente no ha estallado en ninguna parte: continuamos siguiendo el desarrollo de los eventos.
