Yakutia Mística: Chamanes En La época Soviética - Vista Alternativa

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Yakutia Mística: Chamanes En La época Soviética - Vista Alternativa
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Vídeo: Conozca a los chamanes rusos del Lejano Oriente ruso 2024, Mayo
Anonim

Con la llegada al poder de los bolcheviques, comenzó la siembra del ateísmo en el país y, en consecuencia, la opresión de todos los curanderos y hechiceros, incluidos los chamanes. Era difícil llamarlo una verdadera caza de brujas, pero las personas con habilidades inusuales tenían que esconderse para no incurrir en la ira de las autoridades. Algunos pararon por completo sus actividades y, como dicen, enterraron su propio talento en el suelo, otros "pasaron a la clandestinidad" y se dedicaron a la brujería en secreto. Te contaremos tres historias sobre los hechiceros Yakut que vivieron en la época soviética.

El arresto del gran chamán

El primer caso ocurrió durante el gobierno estalinista en una pequeña aldea en una de las regiones centrales de Yakutia. Vivía un hombre que secretamente prestaba todo tipo de servicios mágicos a sus compatriotas. Los aldeanos susurraban que en los viejos tiempos, cuando tales personas no necesitaban esconderse, este maestro podía convertirse en un gran chamán. Poco a poco, el rumor sobre un poderoso hechicero se extendió por el vecindario y la gente de las aldeas vecinas comenzó a acercarse al chamán. Pronto los funcionarios del centro regional se enteraron de esto y, naturalmente, decidieron tomar al "estafador" por las agallas.

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Al llegar al pueblo, los oficiales de la NKVD irrumpieron en la casa del chamán, registraron y arrestaron al dueño. En Yakutsk, cuyo viaje fue largo, lo llevaron a caballo. Cuando oscurecía, uno de los guardias notó de repente que el detenido había desaparecido en algún lugar y su caballo iba sin jinete. Dieron la alarma, comenzaron a buscar al fugitivo, pero fue en vano. ¿Y cómo podía huir cuando, en primer lugar, estaba esposado y, en segundo lugar, sin duda se le habría notado bajándose del caballo?

Regresaron apresuradamente, a medianoche llegaron al pueblo donde vivía el chamán y encontraron al fugitivo en su propia casa: después de una abundante cena, el hombre dormía tranquilamente. Ahora lo ataron de pies y manos y lo metieron en un carro. Aproximadamente a la mitad del camino, los guardias, que no habían quitado previamente la vista del prisionero, se quedan boquiabiertos por un minuto, y cuando miraron el carro, vieron que el chamán no estaba en él. Los guardias se asustaron al darse cuenta de que estaba sucediendo algo antinatural, pero no había nada que hacer, tenían que regresar a la aldea nuevamente. Y allí el chamán duerme en su cama de caballetes como si nada hubiera pasado y ni siquiera cerró la puerta de entrada, como esperando invitados.

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Esta vez, el oficial jefe de la NKVD decidió hablar con el hechicero en privado y presionar a la compasión: soy, dicen, un hombre forzado, me encarcelarán yo mismo si no sigo la orden y te entrego a las autoridades. El chamán escuchó atentamente la solicitud y prometió irse voluntariamente, sin esposas ni cuerdas.

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… Cuando llegamos a la ciudad por la mañana, decidieron enviar al detenido directamente a la cárcel. Sin embargo, aquí también sucedió algo sorprendente. Tan pronto como el chamán entró en el patio, comenzó a crecer con cada paso. Cuando el hombre se acercó al edificio de la prisión, su altura excedía los cinco metros, y un gigante así simplemente no podía pasar por la puerta. Los carceleros sorprendidos se dispersaron a los lados y tuvieron miedo de acercarse a él.

Llamaron al gran jefe de la NKVD. Se acercó cautelosamente al chamán y le dijo algo. El hechicero volvió a su forma anterior y los hombres entraron. No se sabe de qué se trató su conversación, pero luego de eso el jefe ordenó liberar al detenido y llevarlo a su casa. Este chamán ya no se molestó, y durante mucho tiempo ayudó a sus compatriotas con su arte mágico …

Cómo el chamán se sintió ofendido por las autoridades

La segunda historia tuvo lugar en el mismo período. En el ulus de Vilyui vivía un campesino acomodado, un chamán "a tiempo parcial". Cuando estalló la colectivización y muchos tuvieron que elegir entre una granja colectiva y una prisión, este brujo escupió sobre todo, transfirió su propiedad a la granja colectiva, y él mismo se fue como ermitaño en el bosque. Allí se construyó una choza y comenzó a comerciar con la caza, la pesca y la recolección.

El chamán tenía un pariente joven muy apegado a él. El chico visitaba regularmente al ermitaño del bosque, traía consigo alcohol, tabaco, fósforos, así como algo de comida y las últimas noticias. Pero el chamán lo instó a hacer sus visitas por la mañana o por la tarde: el resto del tiempo el brujo tenía casos en los que no se requerían testigos innecesarios.

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El joven estaba acostumbrado a obedecer todo, pero una vez llegó muy tarde, y no quiso dejar a su respetado pariente sin agua de fuego, fue a verlo a última hora de la noche. Era el momento de las noches blancas, y el tipo llegó fácilmente a la cabaña familiar. Llamó a la puerta y luego entró, pero la cabaña estaba vacía. ¿Dónde podría haber desaparecido un ermitaño de noche mirando?

El joven dejó el vodka en la mesa y, al salir, escuchó voces tranquilas en el bosque detrás de la casa. Uno de ellos pertenecía claramente a un chamán. El tipo se arrastró silenciosamente a lo largo de la pared y comenzó a escuchar. Era principalmente el ermitaño quien hablaba, y otras voces, desagradablemente altas y no muy parecidas a las humanas, de vez en cuando asintían con él.

- Nunca he hecho daño a las personas, entonces, ¿por qué me castiga a mí? ¿Fue justo para mí? Preguntó el chamán.

- ¡No! - gritaron sus interlocutores.

El ermitaño continuó lamentándose:

- Se llevaron todas mis cosas y se internaron en el bosque como un perro viejo. Dime, ¿debo tolerar tal tratamiento?

- ¡No! - se escuchó en respuesta.

- ¿Que puedo hacer? ¿Hay alguna manera de vengarse de los infractores y devolver todo lo que me pertenece por derecho?

- ¡Ahi esta!

Incapaz de soportarlo, el joven miró desde detrás de la cabaña y vio que el chamán estaba sentado en un tocón debajo de los árboles, y algunas criaturas delgadas y oscuras se apiñaban a su alrededor. El miedo resultó ser más fuerte que la curiosidad, y el tipo dio una pelea. Durante la siguiente visita, el chamán le agradeció cordialmente la ofrenda y, con un guiño malicioso, dijo que a todos les gustó el vodka. Dicen que después de esto el hechicero realmente se desquitó de las autoridades locales, pero cómo exactamente, la historia está en silencio.

Caballos que hablan

Esta historia del folclore Yakut puede considerarse humorística. Estamos hablando de cierto novio que, durante el apogeo de la ideología comunista, estaba muy obsesionado con su espíritu: en particular, se burlaba de todo lo que iba más allá del materialismo en todas las formas posibles.

El chamán, que vivía en el mismo pueblo, notó repetidamente las payasadas de su compatriota y decidió no solo darle una lección al tonto, sino simplemente darle la oportunidad de asegurarse de que estaba equivocado.

Una vez, habiendo hablado con el novio, le sugirió que realizara una adivinación navideña. Si después de eso el escepticismo del hombre no desaparece, el chamán prometió renunciar a su fe y convertirse también en materialista.

Se acercaba la Nochebuena de la Epifanía, cuando todos los espíritus malignos, según las creencias de Yakut, visitaron por última vez masivamente las viviendas humanas, antes de enterrarse hasta el próximo invierno. El chamán le dijo al novio que el último día de Navidad necesitaba esconderse cerca de los puestos antes del anochecer y esperar hasta el anochecer. Si los caballos piensan que no hay nadie cerca, comenzarán a hablar humanamente y a discutir varios eventos que pronto sucederán en el pueblo. Así, el novio recibirá información valiosa sobre el futuro a lo largo del camino.

Él, decidiendo, a su vez, probar la inconsistencia de las opiniones del chamán, accedió al experimento. Esperó la Nochebuena de la Epifanía y se escondió en un cofre antes del atardecer, que había dejado en el establo con anticipación.

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Ha llegado la noche. Los caballos al principio pisaban, resoplaban y meneaban la cola habitualmente, y luego el jefe de la manada golpeó tres veces el suelo con la pezuña, resopló disgustado … y estalló en una corriente de los más selectos insultos, injuriar a su guardián de todas las formas posibles: dicen, el mozo es tal, el bastardo y el último reptil, nos contiene con disgusto. ¡Condiciones y salva en popa!.. Los demás lo apoyaron en voz alta y también no dudaron en las expresiones.

Finalmente el novio no pudo soportarlo. Sin esperar a que los caballos apartaran el alma y empezaran a hablar del futuro, él, todo rojo de rabia, se salió del pecho y empezó a golpear a sus cargas con gritos: “¡Oh, ganado ingrato! ¡Hago tanto por ti y por ti!.."

Los caballos en respuesta a esto solo relincharon indignados y esquivaron el látigo, como si estuvieran sinceramente perplejos: ¿por qué el mozo de cuadra se les cayó encima de repente en vano a una hora tan tardía? …

… Dicen que desde entonces el novio materialista ha cambiado de repente drásticamente, el chico se ha vuelto más sabio, como el propio chamán se rió de él.

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