Desde tiempos inmemoriales, los pueblos de Asia sabían de la existencia de un país sagrado oculto al mundo, cuyas fronteras estaban protegidas de manera confiable de diversas maneras. Es interesante que el fenómeno del Yeti - Bigfoot - que dio lugar a una increíble cantidad de rumores en Occidente, en el Tíbet, tiene su propia explicación, que está estrechamente relacionada con la existencia de una morada espiritual secreta en el corazón de Asia.
El trabajo de Nicholas Roerich "El corazón de Asia" explica este fenómeno, dado a los viajeros rusos por un clérigo-lama local: “Le preguntamos al lama acerca de esta historia sobre los muñecos de nieve y nuevamente la respuesta fue sorprendentemente tranquila y afirmativa. “Es muy raro ver estos muñecos de nieve. Son devotos guardianes de algunas áreas del Himalaya. Allí se esconden los ashrams sagrados (monasterio - N. K.) Mahatmas. Antes, incluso en Sikkim, había varios ashrams de este tipo ". Desde la antigüedad, muchos buscadores de la verdad han tratado de llegar a la morada más íntima y conocer a los sabios legendarios de Oriente. Pero solo unas pocas de las personas más preparadas espiritualmente pudieron realmente lograr este objetivo. Existe una ley inquebrantable con respecto a las visitas a la morada espiritual de Oriente por parte de representantes del mundo exterior: "¡Los no llamados no vendrán!"
¿Por qué se observa tan estrictamente la antigua regla? NK Roerich escribió que “… A uno de los Mahatmas se le preguntó por qué ocultaban tan cuidadosamente sus ashrams. El Mahatma respondió: "De lo contrario, procesiones interminables desde el oeste, y desde el este, y desde el norte, y desde el sur inundarán nuestros lugares apartados, donde nadie irá sin permiso y perturbará nuestras ocupaciones". Sin embargo, la imposibilidad de las visitas físicas a Shambhala por parte de la gente común no radica solo en el hecho de que los Mahatmas nunca podrán recibir a todos los que quieran comunicarse con ellos. No todo el mundo puede visitar Shambhala debido a las especiales características energéticas de esta zona. ¡Resulta que la atmósfera espiritual del monasterio, tensa con energías poderosas, puede causar un daño irreparable a la salud de una persona mental y espiritualmente no preparada! En los libros de Living Ethics se dice sobre esto: “… esto no es magia,sino la tensión natural de la atmósfera de la Morada. Cada hogar terrenal tiene su propia atmósfera. Está claro que cuanto más trabajo se hace, más rica es la atmósfera. En la Hermandad, donde todo el mundo muestra la mayor tensión, donde hay tantos aparatos poderosos, donde tienen lugar tantas experiencias diferentes simultáneamente, debería haber una atmósfera rica. No nos olvidemos de los almacenes de productos químicos y plantas medicinales. Las emanaciones de ellos son muy fuertes ". Hay una razón más para la inaccesibilidad de Shambhala para todos los que quieran visitarla. En un momento, los Maestros de Oriente escribieron: “Imaginemos una expedición militar abriendo la Hermandad. ¡Incluso quien no tiene imaginación puede imaginarse en qué resultará tal descubrimiento! " De hecho, los gobiernos de algunos países intentaron encontrar a Shambhala con la ayuda de expediciones militares (y medios militares) más de una vez.
Los servicios secretos de muchos países del mundo vieron en las historias sobre Shambhala no un mito, sino un fenómeno que podría servir a gran parte de la ciencia militar moderna. Pero para los Arhats de Shambhala, las verdaderas razones del interés de los gobiernos occidentales en la vida y la investigación científica de los miembros de la Hermandad del Himalaya no eran desconocidas. No es una coincidencia que el único intento actualmente desclasificado de penetrar en Shambhala se haya realizado por orden de Hitler, quien al menos cuatro veces envió expediciones militares al Tíbet bajo el liderazgo del Dr. Schaeffer. No hace falta decir que este intento no tuvo éxito.
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En los cuentos populares y en los libros de muchos viajeros, se pueden encontrar referencias al hecho de que, acercándose accidentalmente a las fronteras reservadas de la tierra sagrada, las personas y los animales experimentaron un extraño temblor, como si recibieran los golpes de estos rayos invisibles. En estas áreas, tanto los animales de las caravanas como las personas se detuvieron involuntariamente, y ninguna fuerza pudo obligarlos a continuar su viaje más allá de los límites sagrados delineados. Los maestros de Shambhala confirman: “Ya han escuchado de viajeros confiables que los guías se niegan a llevarlos en algunas direcciones. Preferirían dejarse matar antes que llevarte más lejos. Esto es verdad. Los guías están bajo nuestra influencia psicológica. Pero si, sin embargo, un viajero valiente se atreve a ir por este camino, entonces los deslizamientos de tierra comienzan a retumbar ante él. Si el viajero supera este obstáculo,entonces el flujo de piedras finalmente lo detendrá, porque los no invitados no deberían alcanzar su meta.
En sus obras, N. K. Roerich escribió que hay muchas cuevas en las laderas del Himalaya, en las que, según los clérigos locales, comienzan los pasajes subterráneos, que se extienden a grandes distancias y pasan por debajo de Kanchenjunga. Estos profundos pasajes conducen a un hermoso valle escondido en el corazón de las montañas. Otro destacado investigador de Asia, el Dr. Ferdinand Ossendovsky, cita información similar en sus trabajos. Durante sus viajes por Asia Central, el lama de Mongolia le contó no solo sobre la vasta red de túneles subterráneos adyacentes a los límites del "Valle Protegido", sino también sobre la existencia de vehículos rápidos en estos túneles, vehículos especiales que circulan por estas arterias subterráneas. La presencia de una técnica tan perfecta en los ashrams de Shambhala también presupone la existencia de una base científica y técnica altamente desarrollada,superando los logros de la ciencia terrenal. Uno no debería sorprenderse de esto, considerando que los ascetas espirituales de Shambhala son los descendientes de la civilización altamente desarrollada de Atlántida que sobrevivió después de un cataclismo gigantesco. Los lamas mongoles, que le contaron a Ossendowski muchas cosas interesantes, dijeron que los mejores representantes de las civilizaciones altamente desarrolladas que alguna vez existieron en el Atlántico y el Pacífico pudieron sobrevivir gracias a que se habían preparado de antemano refugios subterráneos, iluminados por luz artificial. Según los lamas eruditos, estos refugios subterráneos contienen una luz especial que les permite cultivar cereales y verduras con éxito. Por supuesto, el equipamiento técnico del misterioso país del Este no se limita a la existencia de pantallas protectoras, túneles subterráneos y vehículos especiales en ellos. Los residentes locales del Tíbet y la India han visto durante mucho tiempo máquinas voladoras en el cielo sobre el Himalaya, que ahora se llaman "platillos voladores". Estos dispositivos también fueron observados por miembros de la expedición Roerich, el escalador inglés Frank Smith y muchos otros testigos presenciales …
Viaje del Dr. Laodzin.
Incluso entre los que visitaron Shambhala, a pocos se les permitió hablar sobre lo que habían visto en el "Valle Preservado". Entre los pocos afortunados que tuvieron la oportunidad de compartir sus impresiones con el mundo entero se encontraba el científico chino Dr. Laodzin. Su artículo, que describe algunos de los detalles de la organización interna de la vida de la Hermandad Blanca, fue publicado en el Shanghai Times y luego reimpreso por muchos otros periódicos y revistas de todo el mundo. En su libro "El corazón de Asia" N. Roerich escribió sobre el viaje del científico chino: "… El Dr. Laodzin cuenta muchos detalles de su maravilloso viaje acompañado por un yogui de Nepal a través de los desiertos de Mongolia, a través de las duras tierras altas, hasta el valle, donde encontró un asentamiento yoguis que estudian la más alta sabiduría. Describe bibliotecas, laboratorios, repositorios,así como la famosa torre. Estas descripciones son sorprendentemente consistentes con las descripciones de este maravilloso lugar de otras fuentes inaccesibles. El Dr. Laodzin describió experimentos científicos notables con transmisiones volitivas, telepatía a largas distancias, el uso de corrientes magnéticas y varios rayos. Fue instructivo ver cuánto interés generaron estos mensajes en varios países ".
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En su artículo, Laodzin habló en detalle sobre el viaje al monasterio, al que llamó el "Templo de la Vida", inaccesible para la gente común. Un erudito chino escribió que esta misteriosa morada estaba ubicada en una de las poco conocidas tierras altas de Kun-Lun, en la región más difícil del Tíbet. En el "Templo de la Vida", Laodzin iba acompañado de un yogui nepalí, a quien una vez le salvó la vida y quien, agradecido por ello, pidió permiso a los santos ascetas para mostrarle al científico su monasterio. Según Laodzin, el yogui pasaría el resto de su vida en esta morada espiritual.
El viaje del científico y su guía por el Tíbet no fue fácil. En su artículo, Laodzin describió su viaje de la siguiente manera: “Después de dos meses de caminar por el desierto de Gobi y las escarpadas cadenas montañosas del norte del Tíbet, finalmente llegamos a una meseta cubierta de nieve, a unos 15 mil pies sobre el nivel del mar. Nuestro asombro fue grande cuando de repente, muy abajo, vimos un valle verde, la naturaleza fértil y el calor del cual contrastaban con las montañas nevadas desiertas, entre las que estábamos. En este valle, vimos muchos edificios de una arquitectura peculiar que nos sorprendió.
A un lado del valle, vimos un poderoso grupo de hermosos edificios que se elevaban sobre las copas de los árboles. Fue aquí, como supe más tarde, donde se ubicaba el mencionado "Templo de la Vida", junto con el edificio de la biblioteca, la torre astrológica (como las que construyeron los antiguos sabios caldeos), los edificios del laboratorio y otras estructuras. Estos edificios, hechos de basalto negro y granito gris, se mantienen ahora igual que en los días de Genghis Khan. Son más antiguas que la Gran Muralla China, más antiguas que las pagodas indias más antiguas y, quizás, incluso más antiguas que las pirámides egipcias … Según el Dr. Laodzin, la comunidad de Shambhala está ubicada en un valle floreciente y fértil del norte del Tíbet, rodeado de montañas inaccesibles. Allí encontró unos doscientos sabios y sus discípulos,viviendo en edificios de basalto y granito y pertenecientes a veinte nacionalidades diferentes. Entre ellos predominaban tibetanos, indios y chinos; También había seis rusos, varios iraníes y alemanes, un francés, un belga y un holandés.
Laodzin escribió que todos los ascetas que vivían en este lugar hicieron voto de silencio, guardando sagradamente el secreto de su monasterio. Por lo tanto, como agregó el científico, este misterioso lugar sigue siendo uno de los mayores secretos del mundo hasta el día de hoy. “Los viajeros accidentales que llegaron a este lugar sagrado, o se quedaron allí para siempre o murieron a causa de dificultades y privaciones en el camino de regreso. Los pocos que estaban destinados a regresar estaban obligados por un juramento a no divulgar nada de lo que vieron y oyeron”, dijo Laodzin. El erudito chino también escribió que el propósito del "Templo de la Vida", que le mostró un guía yogui, era explorar las posibilidades del espíritu humano. “Quizás este es el único lugar en la Tierra donde personas de diferentes creencias religiosas pueden reunirse, unidas por aspiraciones comunes, y concentrar todos sus esfuerzos en resolver problemas,de la mayor importancia para el bienestar de toda la humanidad”, decía el artículo de Laodzin.
El arqueólogo chino también señaló que los habitantes del maravilloso valle vivían completamente separados e independientemente del resto del mundo. Crearon todo lo necesario para la vida y el trabajo con su propio trabajo. Según el Dr. Laodzin, los ermitaños, junto con sus estudiantes, cultivan la tierra ellos mismos, cultivando verduras y frutas; ellos mismos tejen los tejidos necesarios para la producción de ropa. Se alimentan exclusivamente de alimentos vegetales. Gracias a los manantiales calientes subterráneos que fluyen hacia la superficie, el valle siempre es cálido. Su suelo es muy fértil y capaz de alimentar a varios cientos de personas.
El mayor valor del monasterio era una enorme biblioteca con muchos manuscritos, así como mapas y varios dispositivos utilizados en su investigación científica.
Al doctor Laodzin se le permitió vivir en el valle de Shambhala durante tres meses. Durante este tiempo, fue testigo de fenómenos psicoenergéticos inusuales. Visitó uno de los depósitos de libros de la Hermandad, donde se le presentaron manuscritos únicos en los idiomas más antiguos del mundo. No pudo familiarizarse con la mayoría de estos manuscritos, ya que solo sabía chino, mongol y ruso. Al científico chino también se le permitió ver varios laboratorios con asombrosos instrumentos e instrumentos; visitó el observatorio y la famosa torre descrita por otros autores que visitaron Shambhala.
Al describir sus impresiones, Laodzin se detuvo principalmente en los detalles externos, enfatizando que no se le permitió hablar sobre los diversos fenómenos espirituales que presenció. El investigador se limitó a una breve mención de las capacidades psicoespirituales paranormales inherentes al personal del monasterio: clarividencia, clariaudiencia, telepatía y otras habilidades superiores. También menciona los experimentos inusuales en los que se le permitió estar presente. Durante estos experimentos, vio cómo los adeptos no solo levitaban, se elevaban libremente en el aire, sino que también se volvían invisibles a la visión física. Laodzin también menciona que la esperanza de vida de los adeptos que habitaban el maravilloso valle se calculó durante siglos, a pesar de que todos parecían personas de mediana edad.
