Dime, ¿de qué no puede prescindir un solo cuento de hadas o novela de fantasía más o menos popular actualmente? Así es, sin la presencia de representantes de las llamadas "personas pequeñas", es decir, duendes, hadas, gnomos.
Estas pequeñas criaturas aparecieron en el arsenal de los escritores de ciencia ficción modernos, provenientes de una antigüedad lejana, de leyendas y tradiciones.
Y esto es lo interesante: hay lugares donde la mención de un pueblo extraño se toma muy en serio e incluso con precaución.
¿Qué es? ¿Superstición? ¿O un eco de algo bastante peligroso, aunque alejado de nosotros en el tiempo? Naturalmente, cualquier mención de "corto" en la inmensa mayoría de las personas provoca sólo una leve sonrisa, pero, sin embargo, algunos arqueólogos aconsejan esperar con una expresión de escepticismo, recordando el dicho: "Un cuento de hadas es una mentira, pero hay una indirecta".
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Si visita el norte de Irlanda, escuchará cómo adultos, gente cuerda, padres respetables y madres de familia, expertos respetables dicen que una vez un pueblo pequeño vivía realmente en su tierra. Y esto, dicen, no es en absoluto un cuento de hadas. Luego, se le ofrecerán un par de docenas de historias sobre cómo uno de los antepasados de su interlocutor se encontró con enanos o él mismo se enteró de tal reunión por medio de uno de sus amigos.
Pero al final de la conversación, se suele escuchar la frase: "Estas extrañas criaturas hace tiempo que se extinguieron o abandonaron Irlanda". Sin embargo, a veces los residentes locales todavía agregan: "Pero quién sabe, tal vez una de las personas pequeñas en las colinas locales todavía se quedó". Entonces, la dueña de una de las cabañas en el norte del país, la Sra. Barnham, afirma que ella misma vio a uno de los enanos. Y fue relativamente reciente, hace unos 15 años.
Ese día, una niña de 15 años, junto con su hermano menor, estaban cortando turba cerca de la casa de sus padres. Cuando el niño se cansó, se fue a descansar, dejando a su hermana sola. Unos minutos después se sintió de repente muy incómoda: la mujer irlandesa literalmente sintió la mirada de alguien en su piel.
Mirando hacia arriba, la futura Sra. Barnham estaba aturdida por la sorpresa: una criatura inusual estaba parada justo frente a ella a cierta distancia. Era un hombre pequeño con ropa verde y una gorra de punta carmesí. La niña gritó y comenzó a llamar a su hermano, pero luego el hombre dio un paso atrás y desapareció.
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Hay que decir que las historias de este tipo son casi omnipresentes no solo en Irlanda del Norte, sino también en Escocia, Gales y las Islas Orcadas, es decir, donde, según las ideas tradicionales, vivía la gente pequeña. ¡Qué puedo decir! En Gran Bretaña, las leyendas y los cuentos son muy raros en los que no hay gente pequeña.
Incluso en las baladas inglesas hay suficientes referencias a estas criaturas (por ejemplo, en "Heather Honey" se habla de "pequeños cerveceros de hidromiel" que se dedicaban a actividades de producción exclusivamente en "cuevas subterráneas").
Los habitantes de estos lugares saben desde la cuna: en las colinas, principal atractivo del paisaje local, hubo una vez misteriosas criaturas que poseían magia, que podían aparecer y desaparecer repentinamente tanto de noche como de día.
Los científicos que estudian los mitos explican que este es el recuerdo residual de nuestros contemporáneos sobre los antiguos cultos asociados con la adoración de los espíritus de la tierra. A veces, las historias sobre enanos se atribuyen a la fantasía excesivamente furiosa del "testigo ocular". Pero, ¿es así de simple?
Un duro golpe a las posiciones de los escépticos fue el huracán de 1850, que "caminó" a lo largo de la costa de las Islas Orcadas. La tormenta hizo mucho daño y, además, al pasar, demolió descuidadamente la cima de una de las colinas cerca de la ciudad de Skara Bray. Hay muchas colinas de este tipo, cubiertas de hierba verde, en la costa. Pero, como resultó, no son solo un terraplén de tierra.
Cuando amainó el viento, los habitantes del pueblo descubrieron que la tormenta se había abierto a la vista … ¡una vivienda escondida en un cerro, cuyo interior estaba en perfecto orden! La gente asombrada miraba con asombro la mampostería de las paredes, camas, mesas, estantes para utensilios.
Pero el interior del cerro no se parecía a una vivienda humana repentinamente abandonada por los dueños, sino a una casa de muñecas, ya que la altura de los techos, el tamaño de las puertas y los muebles decían: criaturas de no más de un metro de altura podrían usar todo esto. Nadie sabe quiénes eran los dueños de la “casa del cerro”, qué les pasó. Pero gracias a sus esfuerzos, Skara-Bray se convirtió en uno de los mayores misterios de la arqueología moderna, un "dolor de cabeza" que ha perseguido a los investigadores durante muchas décadas.
Y tienen algo de qué sorprenderse: las habitaciones de la extraña vivienda claramente no están destinadas a las personas, aunque tienen un área bastante decente, de 24 a 36 m2. Y los techos al nivel de 1,5 metros o más confirman esta suposición. Es de destacar que las "mansiones" en las colinas se construyeron originalmente exactamente como estructuras subterráneas: primero, se erigieron muros de losas de piedra, luego fue el turno de crear un piso sobre ellos con troncos y piedras.
La estructura terminada se cubrió con tierra y turba, y al final de los "trabajos de acabado", alguien cubría diligentemente la colina recién creada con césped. Como resultado, solo un detalle podría ayudar a distinguir una estructura artificial de una natural: un orificio de entrada cuidadosamente camuflado.
Dentro de la colina, Su Majestad era una piedra. Cada habitación de esta vivienda, que de hecho puede pertenecer a un pueblo pequeño, tenía un hogar ubicado en el medio de la habitación y revestido de piedras. A lo largo de las paredes había pequeños casilleros para artículos del hogar y chucherías, también hechos con losas de piedra y camas de piedra. Por cierto, incluso los restos de marquesinas se han conservado sobre este último.
Habiendo cavado prácticamente en la colina mutilada, los arqueólogos han establecido que en este caso no se trata de ningún tipo de concentración. La vivienda descubierta se construyó a finales del Neolítico, y sus creadores no tenían ni idea de metal y productos metálicos, por lo que utilizaron exclusivamente herramientas de piedra.
Inmediatamente se sugirió que los celtas, que una vez llegaron a las Islas Británicas, obligaron a la gente pequeña, los habitantes originales de los territorios conquistados, a abandonar sus hogares e ir a las tierras del norte. Pero cinco siglos después, los anglosajones invadieron Gran Bretaña desde el este. Ellos, a su vez, empujaron a los "delincuentes" del pueblo pequeño, los celtas, del centro a la periferia, y las dos razas resultaron ser vecinas, habiendo convivido durante bastante tiempo.
Naturalmente, las personas veían periódicamente criaturas inusuales y las convertían en héroes de cuentos de hadas y mitos. Esto significa que las leyendas sobre las criaturas enanas que viven dentro de las colinas, y esto es una parte integral del folclore inglés, fueron creadas por los celtas.
Es interesante que la gente pequeña, a pesar de sus "dimensiones" insignificantes, fuera considerada un vecino poderoso y peligroso. Los enanos supuestamente poseían poder sobre las fuerzas de la naturaleza, gobernaban el viento y, por lo tanto, podían pacificar la tormenta y forzar que se desarrollara una terrible tormenta.
Muy a menudo en las leyendas populares se decía que atraían a la gente a sus viviendas subterráneas. Cuando los secuestrados, después de unos días, encontraron la oportunidad de regresar, se horrorizaron al descubrir que ya habían pasado años en la tierra. No es de extrañar que los habitantes de aquellos lugares donde supuestamente se asentaron los pequeños, desconfiaran de sus impredecibles vecinos y trataran de mantenerse alejados de ellos.
Y la gente pequeña no estaba particularmente ansiosa por comunicarse con la gente. Sus representantes, al parecer, carecían de una sociedad de su propia especie. En el mismo Skara Bray, los arqueólogos descubrieron que la colina lisiada está lejos de ser la única morada abandonada de criaturas desconocidas en el área local. Desde la "casa", demostrada amablemente por la tormenta, pasajes subterráneos conducían a varias otras colinas, "apartamentos". Al parecer, a los hombrecitos no les gustaba caminar frente a la gente, prefiriendo ir a sus vecinos en pasillos subterráneos.
Y, sin embargo, ¿qué pasó con los misteriosos habitantes de las colinas de Skara Brae? En sus casas abandonadas reina un orden casi perfecto, no hay ni la más mínima señal de daño en las cosas. No hay rastros de batalla, no hay disturbios de los elementos, no hay reuniones apresuradas y febriles. Hasta el día de hoy, los platos cuidadosamente dispuestos y las joyas cuidadosamente dobladas se guardan en gabinetes de piedra.
Sólo en el suelo, a la salida de la vivienda abierta por el huracán, se dejó caer el collar a toda prisa. No, parece que nada ni nadie se entrometió en la vida mesurada de la "gente de las colinas". Simplemente dejaron nuestro mundo para siempre, desapareciendo de la noche a la mañana. ¿Por qué? No hay respuesta para esta pregunta.
Curiosamente, los arqueólogos han encontrado montones de arena bastante prolijos en el suelo de los pasillos y habitaciones de las viviendas subterráneas. Por supuesto, se puede suponer que el viento lo trajo aquí. Esta afirmación puede parecer la única verdadera, si no es por un momento. El hecho es que las partículas de arena podrían haber sido llevadas a los pasillos por el flujo de aire, pero en las habitaciones, en este caso, solo estaría cerca del umbral, no más allá.
Además, difícilmente se puede imaginar un viento que arrastre diligentemente los granos de arena en pilas ordenadas, sin cubrir el piso con ellos. Pero en relación con el extraño hallazgo, involuntariamente vienen a la mente antiguas creencias: cualquiera que se atreva a trepar a la vivienda de los "habitantes de las colinas" sin preguntar, se convertirá en arena, y los testigos se olvidarán de todo lo que vieron, olvidarán su propio nombre y familia y se irán a vagar por el mundo.
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Los irlandeses que viven en el norte del país están seguros: hasta hace poco, los restos de la otrora gran tribu de gente pequeña vivían junto a la gente e incluso hicieron intentos desesperados por preservar a su familia. Para este propósito, supuestamente incluso a veces secuestran bebés humanos de las cunas.
También se ha conservado la evidencia de la aparición de estos niños después de muchos años en el mundo humano. Sin embargo, ninguno de los "repatriados" ya ha encontrado la felicidad. Primero, sus compañeros de tribu les tenían abiertamente miedo. En segundo lugar, inmediatamente comenzaron a enfermarse gravemente y rara vez sobrevivían. Y los que lograron superar las dolencias no se arraigaron bien entre la gente.
A principios del siglo XX, una de las niñas, que aseguraba haber sido secuestrada por una pequeña nación, luego de una larga enfermedad grave vivió por un tiempo relativamente largo, mientras, según familiares y amigos, permanecía "fuera de este mundo". Entonces, ¿se puede culpar a los habitantes del norte de Gran Bretaña por el hecho de que hasta el día de hoy colocan silenciosamente trozos de hierro en la cama de los bebés? Después de todo, según la leyenda, el metal tiene un poder mágico sobre los habitantes de las colinas.
Y ahora "caminemos" hacia la estepa forestal del Don. ¿Y pensaste que la gente pequeña eligió solo Gran Bretaña, Escocia e Irlanda para su habitación? ¡De ningún modo! Hay muchos montículos a orillas del Don, pero los arqueólogos creían que se trataba de entierros de la Edad del Bronce o tumbas sármatas o entierros de nómadas medievales.
Sin embargo, durante las excavaciones en el área del segundo cementerio de Vlasovsky (región de Voronezh), que se llevaron a cabo hace unos 30 años, los arqueólogos recibieron una sorpresa. Después de quitar el terraplén durante la limpieza de la arcilla continental, surgió una imagen extraña: en lugar de manchas oscuras y estrictamente contorneadas del entierro, se descubrió un laberinto subterráneo ramificado.
Laberinto de Vlasov
Mapa del laberinto del Museo de tradiciones locales Gribanovka
Los suelos y paredes lisos hablaban del origen artificial de los vacíos; durante su trabajo, los excavadores obviamente usaron antorchas, ya que numerosas manchas de carbón permanecieron en el piso de los túneles. Pronto comenzó a verse un esbelto sistema de túneles con pozos verticales (aparentemente para ventilación).
Pero lo más sorprendente es que incluso Irina Pisareva, la miembro más pequeña de la expedición, cuya altura era de un metro cuarenta y ocho centímetros y pesaba cuarenta y dos kilogramos, apenas podía atravesar estos pasajes e incluso así gatear. Los investigadores intentaron describir una criatura que pudiera hacer estos pasajes. Por lo tanto, su altura no debía superar los 80 centímetros y su peso, ¡unos 25 kilogramos!
Finalmente, quedó claro que todos los túneles conducen a un solo pozo rectangular, en medio del cual los investigadores encontraron un profundo agujero cubierto de escombros. Resultó que este es el remanente de una estructura que una vez estuvo cubierta con una bóveda de cúpula de tierra. En el centro de la "colina", aparentemente, hubo una vez un gran objeto de piedra o madera.
Después de que el esqueleto humano se encontró más profundo (por cierto, tenía una altura normal, aproximadamente 1,6 metros) con una abertura triangular en la región parietal del cráneo, los arqueólogos consideraron que un ídolo estaba escondido en la "colina", a la que se realizaban sacrificios. Además, pronto se descubrieron bastantes altares con restos de animales a lo largo de la periferia del laberinto. Por alguna razón, la mayoría eran cabezas de caballos. Uno de los caballos fallecidos estaba adornado con trozos de hierro perfectamente conservados del siglo VIII d. C.
¡Perdóname, pero el panteón de pueblos que habitaban la cuenca del Don en ese momento ha sido estudiado a fondo! ¡Ni los eslavos, ni los turcos, ni los alano-búlgaros, ni los ugric construyeron templos subterráneos! Y los habitantes de esta zona no diferían en su pequeña estatura. ¿Resulta que una raza de enanos vivió en el Don sin ser notada? ¿O el templo fue construido por misteriosos Burtases, que fueron descritos por geógrafos árabes durante las aventuras de Simbad el marinero?
El increíble hallazgo tuvo que dejarse en paz, ya que no había fondos para seguir trabajando. Sin embargo, unos años después, siete exalumnos -miembros de la expedición, que lograron convertirse en profesores o emprendedores, volvieron a encontrarse. Estaban obsesionados por el misterio del antiguo montículo.
Uno de los presentes, Nikolai Prokhorov, sugirió una versión interesante: el templo fue construido por niños. Y lo hicieron a imitación de adultos. Esto significa que en algún lugar cercano debe haber otro montículo hueco "con un secreto", solo que de mayor tamaño. Prokhorov incluso logró obtener fotografías del área de excavación tomadas desde el espacio. Resultó que incluso hay tres de esas colinas en la zona.
La nueva expedición llegó a su destino el 6 de julio de 2001 y montó un campamento temporal, ya que la aldea más cercana estaba a unos nueve kilómetros de distancia. El montículo que interesaba a los entusiastas resultó ser una pequeña colina en medio del bosque.
Las rarezas comenzaron de inmediato. Resultó que los vecinos del lugar, que iban a ser contratados como jornaleros, aunque necesitaban dinero, se negaron categóricamente a ir al bosque; era "inmundo", "malo" y, en general, es mejor "buscar antigüedades en otra parte". Prokhorov se mostró cauteloso. En un momento, escribió un trabajo sobre la conexión entre supersticiones y realidad y sabía que no hay humo sin fuego. Lo más probable es que el bosque fuera una vez una zona prohibida y el recuerdo de esto resultó ser muy tenaz.
Los arqueólogos han revisado el montículo con detectores de metales: antes de tomar la pala, debe asegurarse de no encontrarse con una mina, de la cual la tierra de Voronezh está llena hasta el día de hoy. A la mañana siguiente, decidieron comenzar la excavación real y llevar a los trabajadores al sitio desde aldeas remotas.
La mañana comenzó con una nueva cabeza de caballo junto a la cama de Prokhorov. Al mismo tiempo, el oficial de guardia del campo no escuchó nada, y el propio iniciador del trabajo también, aunque se distinguió por un sueño muy sensible, y las paredes y el toldo de la tienda permanecieron intactos. Luego resultó que absolutamente todos los acumuladores y baterías del campamento se descargaron repentinamente. Por lo tanto, el camión "Niva" y "UAZ" no arrancaron, las linternas, el receptor y el reloj no funcionaron, y los arqueólogos perdieron la oportunidad de llamar a nadie.
Prokhorov no comenzó a descubrir quién estaba bromeando tanto sobre él y su gente, dio la orden de rechazar el campamento. Arrancaron la UAZ utilizando el método del viejo abuelo, llevaron el segundo automóvil a remolque y partieron hacia la ciudad.
La expedición llegó a Voronezh a las seis de la tarde; sus miembros se fueron a sus casas a descansar, pero en cambio cinco de cada siete personas terminaron de noche … en la unidad de cuidados intensivos del departamento de toxicología del hospital de la ciudad.
Objetos rituales encontrados en el laberinto de Vlasov
A pesar de todos los esfuerzos, los reanimadores lograron salvar solo dos: Prokhorov e Irina Pisareva. Fue el peor envenenamiento. A la mañana siguiente se conoció que los otros dos miembros de la expedición también fallecieron en su domicilio: por falta de teléfonos y vecinos, no pudieron llamar a una ambulancia.
Los médicos juraron que los arqueólogos fueron envenenados por los hongos. Sin embargo, los supervivientes seguían repitiendo: nada de eso, no solo no comían hongos, sino que ni siquiera los cogían.
Más tarde, quienes intentaron estudiar en qué se basaba esta historia mística preguntaron a Arsen Tigranovich Sinyuk, profesor de la Universidad Pedagógica de Voronezh. Según Sinyuk, tras la excavación del laberinto de Vlasov, se publicó un artículo sobre la muerte de estudiantes de arqueología por la "brujería de los enanos", pero se ordenó sabotear su trabajo de investigación en estos lugares. De hecho, según él, no hubo problemas durante la excavación.
Valery Berezutsky, candidato de ciencias históricas, arqueólogo, organizador y participante de excavaciones cerca del pueblo. Vlasovka de 1985 a 1996 y el investigador del laberinto de Vlasov también está perplejo por estas historias. Dijo que inicialmente toda esta historia sobre enanos y anomalías apareció en el periódico "Anomalous Chernozemye" en 2008 en un artículo del historiador local Alexander Yeletskikh. Berezutsky también niega el descubrimiento de un esqueleto con un cráneo con rastros de trepanación y la existencia misma de la estudiante Irina Pisareva.
Entonces, creer o no creer esta historia es un asunto privado para todos.
Sin embargo, muchos misterios todavía están asociados con el laberinto de Vlasov, incluidos los rituales que se realizaron allí. Pero no pueden ser revelados a nadie. Hoy, gracias al esfuerzo de los ignorantes, el laberinto fue prácticamente destruido, arado y la tierra volvió a enterrar los secretos de hace mil años.
Cheberiaichiki - pequeñas criaturas parecidas a liebres del folclore ucraniano
¿Eran estos realmente los edificios de un pueblo antiguo, dispuestos en secreto en las colinas como en Skara Bray? La ciencia oficial conecta el laberinto y el santuario con el mundo etnocultural turco, creyendo que corresponde plenamente a la estructura de los santuarios según el principio de “cuadrado en cuadrado” adoptado entre los primeros búlgaros.
Sin embargo, existe una curiosa coincidencia. En el folclore ucraniano (la región de Voronezh limita con Ucrania en el sur), había historias sobre algunos "cheberyaichiks", ya fueran personas pequeñas o liebres de aspecto extraño que poseían habla, que evitaban comunicarse con la gente, poseían brujería y vivían bajo tierra.
Los Cheberyaichiks fueron descritos como criaturas amables y lindas de bosques y campos. Pasatiempo favorito: cantar canciones, sentarse sobre guijarros y mover las piernas al ritmo: cheber.
