El Acertijo De La Atlántida. La Teoría De La Desaparición Del Estado Misterioso - Vista Alternativa

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El Acertijo De La Atlántida. La Teoría De La Desaparición Del Estado Misterioso - Vista Alternativa
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Vídeo: El Acertijo De La Atlántida. La Teoría De La Desaparición Del Estado Misterioso - Vista Alternativa

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Anonim

El inglés Percy Fawcett estaba obsesionado con encontrar la ciudad perdida "Z". En 1925, el viajero infatigable y su hijo desaparecieron en la selva brasileña sin recibir pruebas de la Atlántida. A la civilización desaparecida se le asignaron diferentes "direcciones", incluida la capital en Suecia. ¿Cómo se relaciona la isla con la historia de la inundación global y por qué Francis Bacon no inscribió a los atlantólogos como locos?

"Explosión" Santorini

La búsqueda de la Atlántida fue inspirada por Platón. Desarmaron su trabajo poco a poco, calculando las coordenadas de la isla. Se desconoce si el filósofo griego antiguo sugirió tal desarrollo de eventos. En Diálogos, habló sobre la confrontación entre Atenas y el poderoso estado atlante durante la Edad del Bronce. Platón ubicó la Atlántida cerca de la costa de España al otro lado del Estrecho de Gibraltar. De Diálogos, el lector conoció los majestuosos palacios, esculturas de oro y otros atributos de la lujosa vida de los Atlantes. La Atlántida desató una guerra contra Atenas, tras la cual Zeus enojado provocó un terremoto. La isla se hundió. La historia de los virtuosos atenienses y los atlantes corrompidos por el lujo podría cumplir una función educativa, creen los investigadores. Platón se esforzó por acercar al lector a la imagen de ciudadano de un estado ideal. El autor también introdujo un concepto mitológico armonioso: nombró a Poseidón el santo patrón de los atlantes. El pensador también citó datos sobre el área del estado insular: "más grande que Asia".

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La civilización desaparecida excitó las mentes de los científicos. En el siglo XVII, el botánico y anatomista Olof Rudbeck trasladó la capital de Atlantis a Suecia. Argumentó que la cultura europea se originó aquí y escribió un extenso ensayo sobre este tema. Según el atlantólogo, el nombre "Hércules", que en la mitología griega antigua lo llevaba el hijo de Zeus y Alcmene, proviene de las palabras suecas här y kulle (traducidas como "ejército" y "cabeza"). Los proyectos de Rudbek fueron financiados por la propia Reina. Christina Shvedskaya animó a los pensadores que buscaban símbolos de identidad nacional.

La epopeya de diferentes pueblos habla de la catástrofe geológica. Así, por ejemplo, en los textos escandinavos se habla de la muerte de los sirvientes del dios supremo Odin en un desastre natural. África, Japón, Cuba, ¡dondequiera que buscaran una isla mítica! La Atlántida hundida para muchos artistas, pensadores y poetas simbolizaba un ideal inalcanzable.

Así le parecía a Francis Bacon. El científico dueño del dicho "El conocimiento es poder" creía: las ruinas de las ciudades de Atlantis deberían buscarse en América del Sur. Al mismo tiempo, consideró los Diálogos de Platón como una ficción artística: “(Platón) describió un magnífico templo, palacio, ciudad y colina, numerosos ríos navegables que ceñían la ciudad como anillos; Aunque todo esto es ficción poética, al menos una cosa es cierta: esta Atlántida, como Perú (entonces llamada Coya) y México (llamada Tirambel), eran potencias poderosas y orgullosas, famosas por su ejército, armada y riqueza. La Gran Atlántida fue arrasada hasta los cimientos, no por un terremoto, sino por un diluvio o inundación parcial. Sin embargo, el diluvio no fue profundo, en muchos lugares cubriendo la tierra no más de cuarenta pies; así que aunque las personas y los animales fueron destruidos,algunos habitantes de los bosques salvajes lograron escapar. Los pájaros también sobrevivieron, volando a las copas de los árboles y colinas. No se sorprenda, por tanto, por la escasa población de América y por la rudeza de sus modales; porque los habitantes actuales de América deben ser considerados jóvenes, no menos de un milenio más jóvenes que el resto de los pueblos del mundo ".

Casi tres siglos después de la muerte de Francis Bacon, su compatriota Percy Fawcett reanudó la búsqueda de la Atlántida en Brasil. Se basó en el "Manuscrito 512" de mediados del siglo XVIII. Este documento habla de la ciudad antigua de una civilización altamente desarrollada; aquí están las ruinas de un templo con una "fachada magnífica", y retratos con incrustaciones de piedra y depósitos de oro. Fawcett desapareció sin encontrar City Z. Según una versión, los indios lo mataron, según la otra, el hombre se quedó voluntariamente a vivir frente a las costas del Amazonas.

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Los científicos llamaron la atención sobre el siguiente detalle: en los escritos de Platón, la Atlántida se asemeja a una caldera, la isla está separada del mar por montañas volcánicas. Esto llevó a los investigadores a creer que la leyenda refleja eventos reales. Según una versión, está asociado con la erupción del volcán Santorini en la isla del mismo nombre, a 120 kilómetros de Creta. Como resultado de la erupción, la mayor parte de la isla se hundió bajo el agua. Muchos minoicos fueron víctimas del tsunami. Quizás fue sobre estos eventos lo que contó Platón. Además, de los "Diálogos" se desprende que se recibió información sobre la Atlántida de los sacerdotes egipcios. Los sobrevivientes del desastre pueden haber viajado a Egipto, de ahí la información sobre el desastre. Como resultado de las excavaciones arqueológicas, fue posible descubrir que la ciudad en la isla de Santorini correspondía parcialmente a la descripción de Platón. El filósofo también dijo:que los Atlantes sabían trabajar con hierro. Mientras tanto, los minoicos conocían el procesamiento de metales, lo que podría servir como evidencia indirecta de la versión de la "explosión" en Santorini.

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En 2016, científicos griegos y franceses volvieron a esta hipótesis. Los investigadores encontraron que la erupción ocurrió muy rápidamente. En un siglo, el magma llenó los vacíos bajo la isla de Santorini. La roca fundida pudo expandirse hasta tal punto que literalmente destrozó la isla. El magma salió a la superficie en una laguna ubicada en el centro de Santorini, donde se mezcló con agua de mar. Después de eso, se produjo una explosión, como resultado de lo cual la isla se inundó instantáneamente con agua. Luego, la cima del volcán se derrumbó y se convirtió en una caldera llena de las aguas del mar Egeo, un embudo que cubre varias decenas de kilómetros cuadrados.

Pasatiempos ocultos en el Olimpo político

Valery Bryusov también creía en la existencia de Atlantis. “Platón tenía materiales (egipcios) a su disposición que provenían de la antigüedad”, enfatizó el poeta. Nicholas Roerich, artista, filósofo, arqueólogo y escritor, escribió sobre Atlantis. Ignatius Donnelly, una figura pública y ocultista, tenía una visión extraordinaria de los acontecimientos del pasado. Presentó una hipótesis sobre la muerte de Atlantis como resultado de una colisión con un cometa.

Vale la pena señalar que Donnelly fue una figura prominente en la política estadounidense. El trabajo oculto seguía siendo un pasatiempo agradable para él. En 1860, Ignatius se convirtió en vicegobernador de Minnesota, y 14 años después se convirtió en miembro del Senado de los Estados Unidos. Tenía talento para presentar teorías increíbles en una forma literaria ordenada y sus libros se vendían bien. Donnelly tenía una amplia gama de intereses: una de las colecciones estaba dedicada a la autoría de las obras de Shakespeare. Ignatius argumentó que las obras maestras pertenecen a la pluma de Francis Bacon. El arqueólogo Ludwig Borchardt también escribió sobre Atlantis, quien descubrió un busto de Nefertiti a principios del siglo XX. Indicó otra "dirección" de la civilización perdida: Túnez.

Noé y su arca

Según los científicos, la leyenda de la Atlántida también puede estar asociada con la teoría del Diluvio del Mar Negro. De acuerdo con él, el nivel del Mar Negro se elevó significativamente después del avance de las aguas del Mediterráneo. Esta teoría fue formulada en 1996 por los geólogos estadounidenses Ryan y Pitman. En 2011, científicos suizos reconstruyeron la historia del Mar Negro examinando estalactitas. Los isótopos de oxígeno les permitieron obtener información sobre el agua de lluvia en diferentes momentos. Los expertos llegaron a la conclusión: se vertió agua del Mediterráneo al Mar Negro al menos 12 veces. No excluyen que la historia del Diluvio pueda reflejar estos eventos.

Los partidarios de la teoría de las inundaciones del Mar Negro proporcionan varias pruebas. Por ejemplo, los anillos de hierro se mencionan en las rocas costeras de Crimea (se pueden atar barcos a ellos). Se alega que con el tiempo, los anillos viejos fueron reemplazados por otros nuevos en memoria de la tragedia.

En la Unión Soviética, la palabra "atlantología" fue introducida en la vida cotidiana por el químico Nikolai Feodosyevich Zhirov. Fue publicado no solo en ediciones nacionales sino también extranjeras. Zhirov se esforzó por hacer que la atlantología fuera reconocida como ciencia. “Se puede considerar una de las secciones de la biogeografía del período Cuaternario moderno de la historia geológica de la Tierra, además, aquella parte de ella que cronológicamente se refiere al tiempo de la formación de una persona razonable”. Zhirov asumió que Platón embelleció un poco la vida de los atlantes y el nivel de desarrollo de su estado, pero hay un grano saludable en los Diálogos.

En 1984, una expedición soviética exploró el sistema montañoso Horseshoe en el fondo del Océano Atlántico, a varios cientos de kilómetros del Estrecho de Gibraltar. Un miembro de la expedición, el doctor en ciencias geológicas y mineralógicas Alexander Gorodnitsky, habló sobre las estructuras submarinas que se asemejan a las ruinas de una ciudad. Sugirió que la isla estaba ubicada aquí. Gorodnitsky es uno de los principales geólogos rusos.

En 2003, se estableció la Sociedad Rusa para el Estudio de los Problemas de la Atlántida (ROIPA). En una entrevista, el director de la ROIPA Georgy Nefediev dijo: “Hay dos problemas. Uno está relacionado con la necesidad de financiar la investigación al más alto nivel nacional e internacional. El segundo es el escepticismo de la ciencia tradicional. Incluso si presentamos ahora una gran cantidad de artefactos, no afectaría el muro de los malentendidos, ya que muchos científicos consideran que la atlantología es una pseudociencia.

Elena Bukhteeva

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