A fines de la década de 1970, se encontró un antiguo complejo de templos (siglos III-VII d. C.) en la provincia china de Sichuan. El edificio histórico en sí fue acompañado por corredores subterráneos y catacumbas, profundamente "excavando" en el suelo. Aquí y allá se reunían habitaciones amuralladas. Contienen restos humanos y objetos rituales. Ya sea una sala de meditación o una antigua cripta, es imposible saber exactamente el propósito de las cámaras.
El hallazgo más intrigante fue una habitación tapiada al final de un pasillo lleno de agua. Los submarinistas y arqueólogos que lo abrieron vieron un espectáculo inusual: 2 monjes estaban sentados en el suelo en posición de loto, junto a ellos había un perro. ¿Parecería tan inusual? Los propios cuerpos. Parecían estar dormidos o acababan de morir.
La piel no fue tocada por la caries, el cabello, las uñas y los ojos estaban intactos. Los corazones latían a la velocidad de un latido por minuto, los pulmones inhalaban y exhalaban aire habitualmente (sin embargo, el oxígeno y el nitrógeno vivificantes no habían estado en la cámara durante 2000 años), y cuando se intentaba cortar una momia viviente, la sangre fluía. ¿Cómo es esto posible?
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Hablemos de los detalles
El hallazgo está asociado con 2 eventos sorprendentes y poco explicados. Primero, había un cuenco en el suelo junto a los monjes y el perro. Había rastros de alguna sustancia desconocida en él. La misma sustancia cubría las caras de los monjes y el hocico del perro. Se desconoce qué fue exactamente esto. Tal vez un elixir de inmortalidad, trementina con bromo o simplemente té de manzanilla. Pero se puede hacer una suposición: esta sustancia es responsable de la "seguridad" de los cuerpos.
En segundo lugar, ni los monjes ni el perro estaban muertos en el sentido médico completo. El primer impulso científico es revivir. Decidimos empezar con el perro. Se le suministró oxígeno, se encendió la ventilación artificial de los pulmones y un estimulador del músculo cardíaco. El experimento salió bien. Bueno, casi exitoso. El perro movió las patas, abrió los ojos y gimió. Ella volvió a la vida. Es cierto, no por mucho tiempo. Después de 20 minutos, el corazón se detuvo por completo y el cuerpo comenzó a descomponerse rápidamente. Los experimentos en humanos decidieron no continuar.
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¿Es este caso único?
Si y no. Las reliquias imperecederas son objeto de culto no solo en el budismo, sino también en el cristianismo. Hay varios monasterios en Italia con cientos de cuerpos en las catacumbas. Se ven maravillosos (para los muertos, por supuesto), no solo esqueletos, sino cuerpos con carne, uñas conservadas, cabello y rasgos faciales visibles.
Se considera que el cuerpo mejor conservado es el de la niña Rosalina Lombardo, descansando en el monasterio de Santo Stefano. Pestañas conservadas, cabello, piel suave, ojos detrás de los párpados entreabiertos. Parece que el bebé amarillo ceroso está dormido. Es cierto que la razón es un embalsamamiento competente, con el uso de glicerina y formalina.
Y el resto de los cuerpos se puede explicar simplemente: los muertos fueron bañados en mercurio y arsénico, lo que detuvo los procesos de descomposición, y algunos cuerpos simplemente tuvieron "suerte". Después de la muerte, terminaron en tumbas muy secas sin casi acceso al oxígeno. La correcta humedad del aire, poco oxígeno para el desarrollo de bacterias - y aquí tenemos un caso de "momificación espontánea".
Otra cosa son 2 monjes budistas notables. Uno de ellos es el lama siberiano Dashi-Dorzho Itigelov. Se sumergió en su última meditación en 1885 y ordenó a los novicios "desenterrarla" 75 años después. En 1955, se inauguró el sarcófago. Lo que vio fue asombroso: el cuerpo del lama no fue tocado por la descomposición. Fue cambiado y enviado de regreso a "llenar". En 2002, su paz se vio perturbada nuevamente. Esta vez, los científicos pudieron acceder al cuerpo. Afirmaron que los tejidos y las células del cuerpo están vivos.
Entonces, ¿cuál es la razón?
Los propios monjes budistas explican esta "vitalidad" de los restos mediante la meditación. Cantos, reflexiones, un estilo de vida correcto y largas prácticas permiten que un monje iluminado entre en un estado de nirvana.
Algunos de los místicos pecan en el mismo cuenco con una composición desconocida. La lógica es simple: el perro también cayó en "hibernación", y ciertamente no meditó y no llevó una vida profundamente espiritual. Sin embargo, ella tiene los restos del mismo elixir en su rostro que el de los monjes. Entonces, el secreto está en él. Esta composición le permite "preservar" el cuerpo hasta mejores tiempos, preservando el trabajo del cerebro. Y sin ningún exotismo en forma de criocámaras.
Punto de vista diferente
Sus eruditos y … tratados japoneses se adhieren. El hecho es que la práctica de la auto-momificación fue en un momento muy popular en la provincia de Yagamata. Los monjes de la escuela Shingon son "campeones" en términos de la cantidad de monjes imperecederos, hay 22. La práctica en sí se llamaba "sokushimbutsu" y consistía en tres pasos, cada 1000 días de duración.
El monje ayunó durante los primeros mil días. Rechazó la carne y comió solo lo que encontró en los bosques: raíces, bayas, hierbas y nueces. El objetivo de esta etapa es eliminar el tejido graso. Además, las nueces contenían mucho bromo, que "apagaba" la actividad del sistema nervioso y se acumulaba en el organismo.
Durante los segundos mil días, la dieta se "cortó". Solo quedaron nueces y raíces. Al final de la "dieta", la persona parecía un esqueleto cubierto de cuero. Se suponía que debía eliminar el exceso de líquido del cuerpo. Para hacer esto, durante los terceros mil días, bebieron activamente té del jugo de un árbol de laca. Esencialmente veneno. El cuerpo se envenenó y perdió agua rápidamente, y la toxina del té se acumuló en tejidos y células, deteniendo la actividad de las bacterias.
Después de eso, el monje descendió a una tumba especializada: una cámara subterránea profunda con un conducto de ventilación delgado. Llevaba consigo sólo una campana, que sonaba a diario, anunciando que aún estaba vivo. Cuando dejó de sonar, la celda se conservó y se volvió a abrir después de 7 años. Si había suficiente toxina en el cuerpo y la cámara estaba aislada de manera confiable, el cuerpo no se descomponía, sino que entraba en animación suspendida.
Se desconoce si los monjes tibetanos descubiertos siguieron una dieta tan alta en bromo. También desconocemos la composición del misterioso elixir. Los científicos volvieron a poner fin a la cámara con los monjes, hasta tiempos mejores, hasta que quede claro cómo sacarlos adecuadamente del estado de nirvana y no dañar sus cuerpos.
Natalia Illarionova
