A pesar de los esfuerzos de los investigadores, la psique humana sigue siendo una de las áreas de conocimiento más misteriosas. Muchas enfermedades mentales e incluso epidemias aún no tienen una explicación clara e inequívoca. Parecen ir más allá de los conceptos habituales de las dolencias humanas y a muchos les parecen absolutamente incomprensibles.
La plaga de la danza
Una de las enfermedades mentales masivas más famosas ocurrió en 1374 a la vez en varias aldeas ubicadas cerca del río Rin. Cientos de sus residentes salieron a las calles durante muchos días seguidos y bailaron, mientras que la gente casi no dormía ni comía.
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Después de unos meses, la enfermedad cesó, pero se encontraron casos de la "plaga danzante" varias veces más. En 1518, se produjo un brote de esta incomprensible enfermedad en la ciudad de Estrasburgo (ahora territorio de Francia, también cerca del Rin). Una de las mujeres de repente comenzó a bailar en la calle. Varias docenas y luego cientos de habitantes se unieron gradualmente.
Las autoridades de la ciudad no sabían qué hacer, ya que los bailarines no violaron ninguna ley. Los médicos locales recomendaron seguir bailando, porque creían que solo esta actividad curaría a los pacientes de una dolencia incomprensible. Dos grandes salones se abrieron especialmente en la ciudad, donde los músicos tocaron para los bailarines.
La epidemia también duró varios meses y provocó la muerte de decenas de personas, por ataques cardíacos y agotamiento. Luego pasó tan inesperadamente como apareció.
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En total, se han observado al menos siete casos de psicosis de danza masiva en documentos medievales, que afectaron a decenas de miles de europeos. Los científicos llamaron a esta enfermedad coreaomanía (de las palabras griegas choreia - "danza" y mania - "pasión"). En 1952, el investigador Eugene Backman presentó una versión en la que las esporas de moho alucinógeno, que se forman en pilas de centeno seco y luego se mete en el pan.
Pero ya en nuestro tiempo, el profesor de la Universidad de Michigan John Waller ha desafiado este punto de vista. Señaló que los bailarines no solo se estremecían en convulsiones, sino que realizaban movimientos de baile a propósito. El moho alucinatorio difícilmente podría haber tenido tal efecto. Al mismo tiempo, el testimonio de los testigos señaló que los bailarines no parecían querer bailar y, después de todo, las acciones de una persona en estado de trance generalmente le brindan satisfacción.
Waller sugiere que la histeria colectiva se asocia principalmente con el estrés. En la Edad Media, la región del Rin, cerca de Estrasburgo, vivió una mala época. Las malas cosechas dieron paso a epidemias de viruela y lepra, la gente murió de enfermedades y hambre. Los residentes de la ciudad y los pueblos cercanos experimentaron un temor constante por ellos mismos y sus seres queridos.
Al mismo tiempo, una leyenda sobre San Vito, un mártir cristiano, frente a cuya estatua es necesario bailar para recuperar la salud, fue popular en la región. Pero al mismo tiempo, si una persona provoca el disgusto del santo, lo hace bailar una y otra vez. Es decir, según John Waller, la gente buscaba inconscientemente la salvación de la muerte en tales bailes.
Psicosis en Tanganica
En el invierno de 1962, se produjo otra enfermedad mental masiva en una escuela de Tanganica. Comenzó cuando varias alumnas de la aldea de Kashash se echaron a reír sin motivo. Este fenómeno fue tan contagioso que al final del día más de la mitad de los estudiantes de 12 a 18 años se reían sin cesar en la escuela. Las clases tuvieron que cancelarse, la escuela estuvo cerrada durante varios días.
Pero tal medida no detuvo la epidemia: después de unos días, la psicosis masiva se extendió entre los adolescentes de los asentamientos vecinos. Los médicos sugirieron que, en relación con el cierre de una escuela en la aldea de Kashash, los padres llevaron a algunos adolescentes a otras instituciones educativas, e infectaron a niños sanos.
La suposición de la naturaleza infecciosa de la enfermedad no encontró ninguna confirmación: la mayoría de los adolescentes que reían continuamente fueron examinados, pero no revelaron ninguna anomalía, así como rastros de la presencia de drogas psicotrópicas en el cuerpo. Se desconoce la causa de la enfermedad.
Los ataques de risa histérica en los niños duraron de dos semanas a varios meses. En ocasiones iban acompañadas de sollozos e incluso estallidos de agresión. Más tarde, la psicosis masiva se debilitó y después de un tiempo se detuvo por completo.
En total, la epidemia de risa afectó a más de 1000 adolescentes, duró 18 meses y aún no se ha encontrado una explicación científica para lo que sucedió.
Pasión de viajar
Los científicos llaman a otra enfermedad mental común en los adolescentes dromomanía (del griego dromos - "correr"). Esta vagancia que impera en muchos menores está ampliamente descrita en la ficción. Los adolescentes suelen soñar con aventuras que pueden suceder lejos de su hogar, por lo que los niños suelen dejarlo en busca de misteriosos tesoros, nuevos amigos, etc.
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Pero a veces los adultos se sienten abrumados por un deseo tan irresistible. Una epidemia similar se observó en Francia durante los años 1881-1909. El primer caso examinado fue el de un cerrajero de Burdeos, Jean-Albert Dada. En 1881, al ser reclutado por el ejército, fue enviado a Bélgica como parte de su unidad, y allí sintió de repente un deseo irresistible de viajar. Jean-Albert se fue de Bélgica a Praga, luego a Berlín, luego a Prusia Oriental, de donde se trasladó a Moscú.
En el mismo año 1881, se produjo el asesinato del emperador ruso Alejandro II, por lo que Dada fue arrestado en Rusia y exiliado a Turquía como persona sospechosa. En Constantinopla, fue enviado a través del consulado francés a Viena y lo ayudó a conseguir un trabajo en su especialidad.
Pero Jean-Albert también abandonó Viena. En 1886, en Francia, fue ingresado en un hospital, después de lo cual se conoció ampliamente la historia de un vagabundo inusual. En una colección de artículos publicados unos años después, "El viajero loco", los médicos intentaron evaluar su estado mental. Se notó que Jean-Albert Dada hacía todos sus movimientos sin recordar en absoluto dónde estaba y qué estaba haciendo.
Los trabajos científicos han llamado la atención sobre este problema. Resultó que había al menos una docena de viajeros similares en Francia en ese momento. Se identificaron y describieron los síntomas de la enfermedad. En primer lugar, la persona tomó la decisión de cambiar repentinamente su lugar de residencia. Se olvidó de todos los planes y obligaciones, en algunos casos incluso se levantó de la mesa y se fue durante una comida.
El segundo rasgo característico de la dromomanía "adulta" era una completa falta de preparación. Las personas se fueron sin dinero, olvidaron sus documentos, no se preocuparon por su equipaje.
Los científicos han llegado a la conclusión de que tal enfermedad mental es causada por estrés emocional, bajo la influencia del cual una persona busca cambiar el espacio vital. El propio Dadá y algunos de sus seguidores hablaron de sus sentimientos como un irresistible sentimiento de ansiedad que sólo desaparece durante el movimiento. A esa persona no le importa el objetivo y el destino del viaje; lo principal para él es la oportunidad continua de cambiar su lugar de estadía.
A veces, estos vagabundos, después de varios años de vagabundeo, regresan a casa, e incluso más tarde pueden darse cuenta y condenar su acto. Pero hay ocasiones en las que vagar le quita el resto de la vida y acaba con la muerte del vagabundo.
Los científicos señalan que el deseo patológico de cambiar de lugar a menudo se asocia con trastornos nerviosos o lesiones cerebrales, pero aún más a menudo se manifiesta en personas a las que les gusta fantasear.
Se cree que el famoso escritor Maxim Gorky sufría de dromomanía, y su madre y su abuela también tenían pasión por las fugas. Gorky no pudo vivir en un lugar durante mucho tiempo e, incluso siendo un respetable escritor soviético, constantemente buscaba salir de su casa e ir a algún lado.
Histeria de movimiento
Desde 1400, varios documentos han documentado casos de locura masiva inesperada entre mujeres que viven en monasterios. Se sabe que en uno de ellos los novatos de repente se imaginaron a sí mismos como gatos. Maullaron y trataron de trepar a los árboles.
Este comportamiento inusual continuó durante varios días, después de lo cual los sacerdotes se vieron obligados a realizar un rito de exorcismo. Otro incidente similar ocurrió en 1749 en la ciudad alemana de Würzburg, donde las monjas fueron observadas en masa con repentinos desmayos en la boca, una de ellas luego fue acusada de brujería y ejecutada.
Ya familiar para nosotros, el profesor John Waller, al estudiar las posibles causas de la locura colectiva de las monjas, llegó a la conclusión de que eran causadas por un estrés masivo en combinación con un trance religioso. Desde 1400, las condiciones de vida más estrictas comenzaron a operar en los monasterios europeos, y la mayoría de las mujeres eran enviadas allí por la fuerza.
La religión católica de esa época participaba activamente en el exterminio de las fuerzas oscuras, y se creía que era la mujer quien era su portadora. Por eso, las monjas y novicias se sentían inconscientemente instrumentos del diablo, y durante el éxtasis religioso podían sentir esta obsesión, que expresaban en movimientos completamente inapropiados.
Como puede ver, las enfermedades mentales incomprensibles y las epidemias se asocian con mayor frecuencia con el estrés en el que vive una persona. Por lo tanto, esfuércese por lo positivo en todo y deje pasar las dolencias misteriosas y conocidas.
Víctor SVETLANIN
