Curiosamente, en casi todas las historias, sabemos que existe un vínculo con la Gran Migración de Naciones, existe el deseo de averiguar quiénes son los godos. - ¿y qué tipo de migración de las grandes naciones?
Los Gotta son un pueblo germánico de los siglos II-IX, que hasta el siglo VIII desempeñaron un papel importante en la historia de Europa. Se trataba de tribus germánicas, probablemente de origen escandinavo, que hablaban gótico germánico oriental (para el que el obispo Ulfilah desarrolló la escritura gótica en el siglo IV). En los primeros siglos de nuestra era, se abrieron paso desde Suecia hasta el Mar Negro y el río Danubio, llegando a los mismos puestos avanzados del Imperio Romano.
Los godos se formaron en Escandinavia, en el área que Jordan llama Skandza. Aunque la cuestión del parentesco de los godos con la tribu proto-sueca de Göth es controvertida, en historiografía se acostumbra entender Skandza en el sur de la Suecia moderna y la isla de Gotland. Bajo el reinado de Berig, cruzaron el Mar Báltico y ocuparon la parte baja del Vístula en el siglo II (Jordania llama a esta zona Gotiskandza).
Pero el mismo autor Jordan nos habla de la victoria del rey gótico Tanausis sobre el faraón egipcio Vesosis. Y Vesosis está en guerra con los escitas 480 años antes de la fundación de Roma (1233 aC (4275 años desde la creación del mundo)), y esto es 1400 años antes de que comenzara la gran migración, según el historiador cristiano Orosius. Y esto plantea una nueva pregunta, ¿por qué se nos está imponiendo la idea de la Migración de las Grandes Naciones? - y precisamente durante el período de nuestra era, si conocemos los hechos que …
Desde el cruce de los godos hacia la Europa continental, los historiadores comienzan la cuenta atrás de la gran migración de pueblos. Desplazados por los godos del territorio de la Polonia moderna, los vándalos y las alfombras comenzaron a moverse hacia el sur, lo que obligó a la población local a desplazarse hacia el Mediterráneo. Por lo tanto, el primer ataque de los bárbaros en las fronteras del noreste del Imperio Romano, que sintió bajo Marco Aurelio.
El quinto rey de los godos después de Berig, Filimer, los llevó a la región de Dnieper, donde surgió el estado gótico de Oyum en el territorio de la actual Ucrania. Antes de esto, la región de Dnieper fue ocupada por la gente de Spals, cuyo nombre se conservó en la palabra eslava "gigante". En términos arqueológicos, la presencia de los godos en la región de Dnieper corresponde a la cultura Chernyakhov, y al período anterior de su historia, la cultura Velbarskaya.
Las fuentes escritas sobre la historia de Oyum son tardías y poco fiables: "Getika" de Jordania y las sagas escandinavas (en primer lugar, "La saga de Herver"), que narran la lucha de los godos con los hunos. La capital de un solo estado gótico en el folclore escandinavo se consideraba una ciudad en el Dnieper, literalmente Danparstad. En la saga de Herver, la ciudad capital se llama la "casa del río" - Archeimar.
Alrededor del 230, los godos descendieron a la región del Mar Negro. Cuando los romanos se encontraron por primera vez con los godos, ya estaban divididos en dos ramas: la oriental (ostrogodos) y la occidental (visigodos), alrededor de las cuales los skiri, taifals y godos de Crimea también pertenecían a las tribus góticas, de las que más tarde se separaron las comidas de los godos taman.
Con los godos resueltos más o menos, pero los godos lucharon con algunos hunos, ¿y quiénes son ellos? - La respuesta a esta pregunta ayudará a comprender las razones por las que los hunos invadirán Europa.
Lo que podemos aprender los hunos son un pueblo de habla turca, una unión de tribus formadas en los siglos II y IV al mezclar diferentes tribus de la Gran Estepa Euroasiática, el Volga y los Urales. En las fuentes chinas, se les conoce como Hunnu o Xiongnu.
(La estepa euroasiática (también estepa euroasiática) es un nombre generalizado para la región natural que ocupa la parte central del continente de Eurasia. El paisaje predominante son las estepas y estepas forestales, en lugares desérticos y semidesérticos. Se extiende de oeste a este, alcanzando una anchura de unos 1.000 km, una longitud de más de 6 000. De norte a sur está atravesado por ríos profundos: el Dnieper, Don, Volga, Ural y otros.)
Pero para una comprensión más completa, lo que hemos aprendido no es suficiente …
En la historiografía tradicional china, el término hu (chino;, pinyin h;) denota tanto a las tribus nómadas de la Gran Estepa como a los montañeses occidentales. Con toda la diversidad de pueblos y tribus, los historiadores chinos del siglo IV los dividieron en cinco grupos tribales.
Hunnu (mong. X; nn;, chino;; Sünnu) - un antiguo pueblo nómada, del 220 a. C. mi. hasta el siglo II d. C. mi. habitando las estepas al norte de China. Ellos libraron guerras activas con el Imperio Han chino. Para protegerse contra sus incursiones, Qin Shihuandi construyó la Gran Muralla China. Durante las guerras con China, se consolidaron en un solo poder que sometió a las tribus de nómadas vecinos. Como resultado de las guerras con China y las tribus Xianbi, así como de las luchas civiles, el imperio Hunnu se desintegró. Después de eso, una parte de los hunos se asentó a lo largo de la Gran Muralla, pasando a la ciudadanía china. Y en los siglos IV-V, Xiongnu fundó un estado en el territorio del norte de China.
Después de leer la definición del pueblo Hunnu, ¿se pregunta qué relación tienen los hunos con los hunos? - Dado que, si comparamos los territorios de los tres estados de Scythia, China y Hunnu, sabemos que el territorio de Scythia y el territorio de Hunnu se superponen, en el territorio oriental de Kazajstán moderno, y curiosamente, los historiadores han impuesto la frontera oriental de Scythia a lo largo de la frontera de Kazajstán. Y esto dice que el territorio de Scythia podría haber sido mucho más grande, incluidos los hunos, por ejemplo. Y luego los hunos y los hunos son solo la gente (d) de Scythia. Y esto también se evidencia por el hecho de que el término hu - designa tanto a las tribus nómadas de la Gran Estepa como a los montañeses occidentales. Entonces, según el mapa, China y Scythia limitan justo a lo largo de la cordillera del Himalaya, y precisamente a lo largo de las afueras occidentales de China, que pueden,explicar la designación común de montañeros y habitantes de estepas como representantes del país.
Según una de las versiones, la gran asociación de los hunos "Hunnu" a finales del siglo III a. C. mi. formada en el territorio del norte de China, a partir del siglo II d. C. mi. apareció en las estepas de la región septentrional del Mar Negro. Pero los Hunnu, según las crónicas chinas, en algún momento del cambio de época comenzaron su lenta marcha hacia el oeste. También se ha encontrado evidencia arqueológica de que, en el camino, fundaron sus estados nómadas en el norte de Mongolia o incluso más al oeste. Esta información es muy controvertida e hipotética, sin confirmación arqueológica, el velo del movimiento del "Hunnu" hacia el oeste. Al mismo tiempo, no se encontraron rastros del "Hunnu" al oeste del norte de Kazajstán. Además, en los siglos IV-V d. C. mi. los nativos de la unión tribal "Hunnu" encabezaron las dinastías reales en el norte de China.
Tal confusión entre los historiadores en relación a los hunos y hunos, donde no hay un vínculo claro de dos nombres a un mismo pueblo, excepto por la versión de que se trata de dos pueblos diferentes, pero representantes del mismo país o del imperio escita. No olvidemos eso desde aproximadamente el siglo VII a. C. Scythia se desintegra, y en la historia está la Scythia de la región norte del Mar Negro, en el siglo VI a. C. mi. Aparece Savromatia, Saki - Tribus escitas que habitaban el territorio de la moderna Asia Central, pero no sabemos casi nada sobre el pueblo Saki. Pero sabemos de la historia que en el cambio de los siglos VI y V. antes de Cristo mi. parte de las tribus Saka fueron conquistadas por los reyes persas de la dinastía aqueménida, les pagaron impuestos y les proporcionaron soldados, la conquista de los Saks se describe en la inscripción de Behistun de Darío I. Saki, como parte del ejército persa, participó en las guerras greco-persas, en particular, en la Batalla de Maratón.
Así, a partir de considerar el asentamiento de los pueblos de Scythia, podemos decir que los Saki estaban geográficamente más cerca de los territorios en los que vivían los pueblos, que en la tradición china se denominan Hu. Por lo tanto, podemos decir que después del colapso de Scythia, se formaron varios estados, incluido Hunnu, en sus territorios.
Debo decir que los historiadores, por alguna razón, no dicen dónde estaban los hunos desde el siglo II hasta el siglo IV, si están asociados con los hunos. Y no tienen en cuenta el hecho de que en los siglos IV-V d. C. mi. los nativos de la unión tribal "Hunnu" encabezaron las dinastías reales en el norte de China.
Los historiadores nos dicen: En los años 70 del siglo IV, los hunos conquistaron a los alanos en el norte del Cáucaso y luego derrotaron al estado de Germanarich, que sirvió de impulso para la Gran Migración de los Pueblos. Los hunos subyugaron a la mayoría de los ostrogodos que vivían en la parte baja del Dniéper y obligaron a los visigodos que vivían en la parte baja del Dniéster a retirarse a Tracia, en la parte oriental de la península balcánica, entre los mares Egeo, Negro y Mármara. Luego, pasando por el Cáucaso en 395, devastaron Siria y Capadocia en Asia Menor, y aproximadamente al mismo tiempo, se establecieron en Panonia, una provincia romana en la margen derecha del Danubio, ahora territorio de Hungría y Austria, desde allí asaltaron el Imperio Romano de Oriente. En relación con el Imperio Romano Occidental, hasta mediados del siglo V, los hunos actuaron como aliados en la lucha contra las tribus germánicas. Gravaron a las tribus conquistadas y las obligaron a participar en sus campañas militares.
Las palabras de los historiadores nos confunden un poco cuando dicen:
Luego, habiendo pasado por el Cáucaso en 395, devastaron Siria y Capadocia en Asia Menor, y casi al mismo tiempo, se instalaron en Panonia.
Y esto solo puede decir de una cosa, los hunos fueron a Siria de acuerdo con el acuerdo con Roma. Así, podemos decir que los hunos son una acusación a sueldo, representantes de diferentes clanes, que fue reclutada en la región norte del Mar Negro por los romanos, y le fueron asignadas las funciones de una legión extranjera.
La mayor expansión territorial y poder de la unión de tribus húnicas, que, además de los búlgaros, ya incluía a los ostrogodos, heruls, gépidos, escitas, sármatas, así como algunas otras tribus germánicas y no germánicas, alcanzó bajo Atila (gobernado en 434-453).
Los historiadores muy a menudo no se dan cuenta de cómo se refutan a sí mismos y confirman las versiones de otros, por lo que según ellos: la
unión de tribus húnicas, que, además de los búlgaros, ya incluía ostrogodos, heruls, gépidos, escitas, sármatas, así como algunas otras tribus germánicas y no germánicas alcanzó bajo Atila (reinó 434-453).
Se nos dice que inicialmente los hunos son una alianza, y cualquier alianza necesita una razón, un tratado con Roma y los búlgaros, y ya están iniciando una guerra, formando nuevos tratados, que aumentan la posesión del tratado de los hunos y Roma.
Pero según la historia mundial, un grupo militar una vez creado puede ir en contra de su creador.
En 451 los hunos invadieron la Galia y fueron derrotados en los campos catalanes por los romanos y sus aliados visigodos. Tras la muerte de Atila, las disputas que surgieron entre los hunos fueron aprovechadas por los gépidos que conquistaron, quienes lideraron el levantamiento de las tribus germánicas contra los hunos. En 455, en la batalla del río Nedao en Panonia, los hunos fueron derrotados y se fueron a la región del Mar Negro: la poderosa alianza se derrumbó. Los intentos de los hunos de penetrar en la península de los Balcanes en 469 fracasaron.
Y estas palabras de los historiadores nos hablan de las razones por las que, después de la muerte de Kubrat en 665, el estado se desintegró y los hijos del khan, cada uno con su propia tribu, emigraron en diferentes direcciones, por lo que el reasentamiento de los búlgaros bajo el liderazgo de Asparuhav a las tierras de la moderna Bulgaria en la península de los Balcanes, en aproximadamente 680. año.
Y mediante una simple comparación de los datos, aumentamos la historia y la importancia de los búlgaros en la historia, y esto sugiere que la historia de los búlgaros modernos es de aproximadamente 375.
Poco a poco, los hunos desaparecieron como pueblo, aunque su nombre se encontró durante mucho tiempo como un nombre común para los nómadas de la región del Mar Negro.
Pero ya sabemos que el pueblo huno, como tal, no existía, y este es solo el nombre de la unión tribal, que unía a los guerreros provistos por las tribus, así, todo lo que tenemos que aprender sobre los hunos es una cultura militar, y de eso hablaremos en el capítulo. "Influencias de la cultura militar escita en la historia futura".
Y solo tenemos que preguntar a los historiadores sobre la conquista de la "Unión Hunnica":
Según el testimonio del mismo Jordán, las tribus que formaban parte de la unión "huna" ocuparon descaradamente tanto la parte occidental como la oriental del Imperio Romano, instalándose en Tracia, Iliria, Dalmacia, Panonia, Galia e incluso en la península de los Apeninos. El último emperador romano Romulus Augustulus era hijo del secretario de Atila, Orestes. Odoacro, el primer rey bárbaro de Roma, que lo derrocó del trono, según Jordán, el "rey de los Torkilings" Odoacro, a quien los historiadores por alguna razón atribuyen el origen alemán, era hijo del mejor comandante Atila, Skir, Edecon. Teodorico, hijo del asociado de Atila, el rey ostrogodo Teodomiro, que derrotó a Odoacro con la ayuda del emperador bizantino Zenón, se convirtió en el primer rey cristiano del reino gótico-romano.
Y si expresas brevemente las conquistas de la unión "Hun", entonces esta es la completa destrucción de Roma, como resultado de lo cual surgió el Sacro Imperio Romano Germánico o HRE.
Veli; algún reasentamiento; drogadicción; Dov es el nombre convencional para la totalidad de los movimientos étnicos en Europa en los siglos IV-VII, principalmente desde la periferia del Imperio Romano hasta su territorio. La Gran Migración puede verse como una parte integral de los procesos migratorios globales que abarcan de siete a ocho siglos. Un rasgo característico del reasentamiento fue el hecho de que el núcleo del Imperio Romano Occidental, que incluía principalmente Italia, Galia, España y en parte Dacia, donde finalmente fue la masa de colonos germánicos, a principios del siglo V d. C. ya estaba densamente poblado por los propios romanos y los romanizados. Pueblos celtas.
También se puede decir que la tarea de la Gran Migración de Naciones es un deseo de explicar la similitud de culturas en los territorios del Imperio Romano.
Por tanto, la gran migración de pueblos estuvo acompañada de conflictos culturales, lingüísticos y luego religiosos entre las poblaciones germánicas y romanizadas. Las grandes migraciones sentaron las bases para el enfrentamiento entre los pueblos germánico y románico, que en cierto sentido ha sobrevivido hasta nuestros días.
Los pueblos eslavos, los turcos, los iraníes (alanos) y las tribus finno-ugric participaron activamente en el reasentamiento. Cronología de los acontecimientos (siglos IV-VII)
375. La invasión de Europa desde el este por los hunos, los "jinetes" de los búlgaros y alanos, que destruyeron el estado ostrogótico entre los mares Báltico y Negro. El comienzo de la Gran Migración de Naciones.
Los historiadores nos dicen que:
… destruyó el estado ostrogótico entre los mares Báltico y Negro.
Pero al estudiar la historia de los hunos, lo sabemos: los
hunos subyugaron a la mayoría de los ostrogodos que vivían en la parte baja del Dniéper y obligaron a los visigodos que vivían en la parte baja del Dniéster a retirarse a Tracia.
Al mismo tiempo, no nos dicen nada sobre la captura del estado gótico, entre el Báltico y el Mar Negro, y esto nos dice que en la descripción de la Gran Migración de Naciones, inicialmente se ajustó una distorsión de los hechos.
400 d. C. El comienzo del asentamiento por parte de los francos inferiores del territorio de los Países Bajos modernos (estaba habitado por bátavos y frisones), que entonces todavía pertenecía a Roma.
402 años. El primer intento del rey visigodo Alarico de invadir Italia fue derrotado por el ejército romano.
406 años. Desplazamiento de los francos del Rin por vándalos, alamanes y alanos. Los francos ocupan el norte de la margen izquierda del Rin, los alamanes, el sur.
409 años. Penetración de vándalos con alanos y suevos en España.
410 d. C. Captura y saqueo de Roma por los visigodos bajo el mando del rey Alarico.
415 d. C. Desplazamiento por parte de los visigodos de España de alanos, vándalos y suevos, que penetraron allí en el 409.
434 años. Atila se convierte en el único gobernante (rey) del imperio huno.
Por alguna razón, en la cronología de los eventos, no vemos la fecha de uno de los eventos famosos, que fue la derrota por los hunos de uno de los primeros estados alemanes, el Reino de Borgoña en el Rin, en 437. Según Idazius, murieron 20 mil borgoñones, los sobrevivientes del Imperio Romano Occidental proporcionaron nuevas tierras para el asentamiento en Galia en el Ródano medio (en el área de la frontera moderna de Francia y Suiza) en
449. La toma de Gran Bretaña por los anglos, sajones y yute.
450 d. C. El movimiento de los pueblos a través de Dacia (el territorio de la Rumanía moderna): hunos y gépidos (450), ávaros (455), eslavos y búlgaros (680), húngaros (830), pechenegos (900), cumanos (1050).
451 años. Las tropas combinadas de los romanos bajo el mando de Flavio Aecio y los visigodos bajo el mando del rey Teodorico I en la batalla en los campos catalaunianos (Galia) derrotan a los hunos y sus aliados dirigidos por el rey Atila y los arrojan al otro lado del Rin.
452 años. Los hunos asolan el norte de Italia. El Papa León el Grande por el poder de las palabras detiene a las tropas de Atila y salva a Roma de la ruina.
453 años. Los ostrogodos habitan en Panonia (Hungría actual).
454 años. La captura de Malta por los vándalos (desde 494 la isla estuvo gobernada por los ostrogodos).
458 años. Captura por vándalos de Cerdeña (hasta 533).
Año 476. El derrocamiento por parte del líder militar alemán Odoacro del último emperador romano: el joven Romulus Augustulus. Odoacro envía las insignias imperiales a Constantinopla. La fecha tradicional de la caída del Imperio Romano Occidental.
El año 486. El rey franco Clovis I derrota al último gobernante romano de la Galia, Syagrius. Fundación del estado franco (en 508 Clovis hace de París su capital).
500 d. C. Los bávaros (Bayuvars, Marcomans) penetran desde el territorio de la República Checa moderna hasta el territorio de la Baviera moderna. Los checos ocupan el territorio de la República Checa moderna. Las tribus eslavas penetran en las provincias del Danubio del Imperio Romano de Oriente (Bizancio). Habiendo ocupado los tramos inferiores del Danubio (alrededor de 490), los lombardos se apoderan de la llanura entre el Tisza y el Danubio y destruyen el poderoso estado de la tribu Herul de Alemania Oriental que existe allí (505). Los bretones, expulsados de Inglaterra por los anglosajones, se trasladan a Bretaña. Los escoceses penetran en Escocia desde Irlanda del Norte (en 844 crean allí su reino).
Siglo VI. Las tribus eslavas pueblan Mecklenburg.
541 años. Totila, que se convirtió en rey de los ostrogodos, libra una guerra con los bizantinos hasta 550, durante la cual captura casi toda Italia.
570 d. C. Las tribus nómadas asiáticas de ávaros crean un estado en el territorio de la Hungría moderna y la Baja Austria.
585 años. Los visigodos subyugan a toda España. - ¿Qué es esto? - Los godos en el siglo II no tenían nada que hacer, se fueron a la Europa continental, y solo entonces ocuparon Islandia, aunque es más probable que sea todo lo contrario. No olvidemos que los godos son el nombre común para los pueblos de Europa con un solo culto y tradición, y si recuerdas esto, entonces las palabras que en el 585 los visigodos subyugaron a toda Islandia, solo como una localización de la cultura gótica dentro de Islandia.
600 d. C. Checos y eslovacos, dependiendo de los ávaros, pueblan el territorio de la actual República Checa y Moravia.
Siglo VII. Los eslavos ocupan tierras al este del Elba con asimilación parcial de la población alemana. Los croatas y los serbios se infiltran en el territorio de la actual Bosnia y Dalmacia. Desarrollan regiones importantes de Bizancio.
Crónicas de la gran migración de nosotros poco acerca de lo que dicen, es más una lista de eventos
La migración significativa de pueblos más tarde se convirtió en la conquista árabe, la conquista de los normandos, el movimiento de los pueblos ugros, las conquistas mongolas, la conquista de los turcos, condujo al establecimiento del Imperio Otomano), etc. D.
A importantes migraciones se incluyen emigración masiva de Europa a Estados Unidos, Canadá y Australia en los siglos XIX y XX, emigración de judíos a Palestina en el siglo XX, flujos migratorios modernos de países pobres a condiciones de vida ricas y cómodas.
Los historiadores, para mayor confiabilidad, comparan y hablan sobre el reasentamiento de pueblos en otros períodos de la historia, mientras que ninguna de las migraciones de pueblos en otras épocas no tuvo consecuencias similares al IPN, y las razones de otras migraciones son más simples y banales.
La mayoría de los investigadores citan los motivos de los desplazados internos como los motivos de las grandes migraciones, dejando las regiones empobrecidas y desfavorecidas en busca de tierras más atractivas para vivir. Pero sus supuestos son en parte una definición de pueblos nómadas que inicialmente migran de vez en cuando. Y no puede servir como la razón principal de VPN, ya que la historia muestra que cuando una nación deja sus tierras en Europa, otra nación llega a sus tierras. Y también el crecimiento de la población entre los pueblos que viven fuera de las fronteras del Imperio Romano. El crecimiento de la población es en cierto modo inverosímil, ya que toda la historia son, en primer lugar, conflictos militares, que reducen las posibilidades de un gran aumento de la población de pueblos.
Un poderoso impulso para el movimiento fue el enfriamiento general del clima, en relación con el cual la población de territorios con clima continental se apresuró hacia áreas con un clima más suave. El pico de reasentamiento cayó en el período de una fuerte ola de frío en 535-536. - Pero la historia de la cronología de eventos que nos muestran los historiadores no habla de ningún evento durante el período de una fuerte ola de frío hasta 541. Totila, que se convirtió en el rey de los ostrogodos, libra una guerra con los bizantinos hasta 550, durante la cual captura casi toda Italia; no notamos ninguna influencia de una ola de frío, una política común.
Una de las principales razones de la migración de las grandes naciones medieval fue el debilitamiento del Imperio Romano, causado por todo un complejo de factores étnicos, geográficos, climáticos y económicos que llevaron al declive del Imperio Romano.
La vida política estuvo dominada por el despotismo del poder imperial y la lucha por el poder entre los pretendientes al trono de entre los líderes militares destacados, lo que resultó en una confusión a gran escala de la época de los "emperadores soldados" del siglo III. norte. mi. El ejército de la milicia de ciudadanos se convirtió en una asociación profesional, que es un porcentaje cada vez mayor de la presencia de representantes de los pueblos bárbaros.
Y ahora llegamos a otra inexactitud expresada por los historiadores:
"El ejército de la milicia de ciudadanos se ha convertido en una asociación profesional, que es un porcentaje cada vez mayor de la presencia de representantes de pueblos bárbaros".
La inexactitud es que inicialmente el ejército romano estaba formado por soldados profesionales, y tras la llegada del cristianismo al imperio, el ejército comenzó a cambiar, las milicias llegaron a su composición. Las tareas del ejército cambiaron, de fortalecer el imperio, a servir a una sola fe, en detrimento de los intereses del imperio, por lo que Bizancio surgió como un puesto avanzado en el camino de la fe en Asia y Escitia.
Los cimientos de la vida y los valores de los romanos cambiaron como consecuencia de la llegada de una nueva religión. El Imperio Romano tardío es un estado típicamente mediterráneo, en gran parte orientalizado, con un ejército débil y un cambio en el centro de la vida social de la política exterior (guerra, comercio, expansión) a festividades, banquetes, es decir, disfrutar de la vida. Y esto aseguró el crecimiento de la población en el núcleo mediterráneo del imperio, lo que provocó la pérdida de tierras forestales, la progresiva desertificación, el desarrollo de la erosión, la reorientación de la economía hacia la ganadería artesanal (cabras, ovejas), el primitivismo de la vida cotidiana.
El colapso de un ejército fuerte llevó al reinado de los "emperadores soldados" del siglo III. norte. mi. los intentos recientes de restaurar el imperio, pero generalmente un intento de resurgimiento, durante la agonía, no conducen a un resultado positivo.
Dentro del imperio, hay un cambio gradual en el centro de influencia de Italia y España hacia una Galia más económicamente activa (y no típicamente románica), con más lluvias y un comercio más intensivo. A su vez, los pueblos germánicos que vivían cerca de la frontera estaban cada vez más involucrados en la vida económica y política del Imperio. Aprovechando el debilitamiento de las fronteras tras los disturbios del siglo III. norte. e., pueblos enteros se asentaron en las zonas fronterizas, buscando eventualmente el reconocimiento legal de su presencia a través de la institución de la contienda, es decir, de hecho, el poder dual en los territorios ocupados. La administración romana actual sobrevivió solo donde continuaron existiendo tropas romanas regulares. Entonces, durante mucho tiempo, el derecho romano operó en el norte de la Galia (el estado de Syagria, destruido solo en 486 por Clovis), en el norte de Italia (Odoacro),en Dalmacia (antes de 480)
Los historiadores nos dicen persistentemente que la IDP se debió al hecho de que los procesos internos en las comunidades migratorias estaban asociados tanto con un aumento en su número como con la necesidad de sobrevivir en un clima que empeoraba, etc.
Esto se reflejó en la famosa "leyenda del venado" - este la leyenda del cruce de los hunos (y sus predecesores) a través de Meotida (Mar de Azov) siguiendo la guía animal milagrosamente aparecida a la tierra fértil.
La edición de Sozomen es la más antigua y completa entre las supervivientes: “Una vez sucedió que un toro perseguido por un tábano cruzó el lago y un pastor lo siguió; al ver la tierra opuesta, informó a sus compañeros de tribu al respecto. Otros dicen que un gamo mostró a los Unns cazadores este camino, ligeramente cubierto desde arriba por el agua. En ese momento regresaron, con asombro examinaron el país, de clima más moderado y conveniente para la agricultura, e informaron al gobernador lo que habían visto . La leyenda enfatizó en parte que los pueblos migrantes buscaban tierras que fueran más amigables con el clima y convenientes para la agricultura. Pero aquí el fondo de la memoria se remonta a los milenios milenarios, donde también hubo muchas “grandes migraciones”.
Incluso A. A. Vasiliev interpretó la leyenda como "una reliquia del antiguo mito sobre Io, del que Zeus se enamoró y que Hera convirtió en vaca". También señaló que un adjetivo complejo, oijstroplhvx - "picado por un tábano, un tábano", usado por Esquilo para Io, cayó a través de una serie de vínculos intermedios con los autores antiguos tardíos.
Jordan, refiriéndose al mensaje de Prisco, citó la leyenda de la siguiente manera: “Los cazadores de esta tribu (hunos), una vez, como de costumbre, en busca de caza en las orillas del interior de Meotida, notaron que de repente un ciervo apareció frente a ellos, entró en el lago y luego dio un paso adelante, luego hizo una pausa, pareció indicar el camino. Siguiéndolo, los cazadores cruzaron a pie el lago Maotian, que (hasta entonces) se consideraba intransitable como el mar. Tan pronto como ante ellos, sin saber nada, apareció la tierra escita, el ciervo desapareció.
Procopio de Cesarea amplió más el texto en su "Guerra con los godos": “Según sus historias (azovitas, cimerias), si esta leyenda es correcta, una vez varios jóvenes cimerios, cazando con perros de caza, condujeron un gamo; ella, huyendo de ellos, se arrojó a estas aguas. Los jóvenes, por ambición o abrumados por la excitación, o fueron impulsados a hacerlo por alguna misteriosa voluntad de la deidad, siguieron a esta cierva y no se quedaron atrás hasta que llegaron a la orilla opuesta con ella. Aquí el animal perseguido por ellos desapareció inmediatamente (me parece que apareció sólo con el propósito de causar desgracias a los bárbaros que allí vivían); pero los jóvenes, habiendo fracasado en la caza, encontraron una oportunidad inesperada para ellos mismos para nuevas batallas y presas. Habiendo regresado, quizás, más bien, a los límites paternos, informaron inmediatamente a todos los cimerios,que para ellos estas aguas son bastante transitables. Y así, inmediatamente tomando las armas por todo el pueblo, cruzaron el Pantano sin demora y se encontraron en el continente opuesto ". Aquí los hunos actúan como sucesores de los cimerios.
Varias versiones de la misma leyenda, y los hunos ya son cimerios, y esta es otra evidencia de que los hunos y los hunos no tienen nada en común entre sí, el corriente en la obra "Guerra con los godos" Procopio usa el etnónimo 4 veces.
Al describir el asentamiento de los pueblos, los "cimerios" se designan como el nombre antiguo de los Utigurs, y luego como el nombre antiguo de todos los hunos, que más tarde se dividieron y comenzaron a llamarse Utigurs y Kutrigurs por los nombres de dos hermanos-gobernantes. Por tercera vez, los "cimerios" se encuentran en el texto de la leyenda y la última vez al citar la historia de Herodoto sobre la división del mundo en tres partes para indicar la frontera entre Europa y Asia. Algunos investigadores consideran que esta es la influencia de Herodoto, mientras que otros ven en el enfoque de Procopio una comprensión más amplia de todas las "grandes migraciones" de las tierras de Cimmeria, luego Escitia.
La diferencia en la imagen del animal guía (venado (venado) - toro (vaca)), según A. V. Gadlo, “atestigua que esta leyenda nació y existió entre dos grupos de diferente estilo de vida y economía - los cazadores forestales y pastores de la estepa”.
Conociendo las leyendas que hablan de lo mismo entre diferentes pueblos, nos habla de una sola cultura y del movimiento natural de los pueblos en todos los tiempos. Y se nos da esto como uno de sus ejemplos del comienzo o ímpetu para el comienzo de la VPN, olvidando mencionar el hecho de que esta leyenda en el momento de la invasión de los hunos podría tener más de mil años, todo debido a los sármatas de los escitas alrededor del siglo VII a. C. expulsó a los cimerios de la región del norte del Mar Negro, y una de las versiones habla directamente de los jóvenes cimerios, y esto ya está datando en el tiempo.
Según E. Ch. Skrzhinskaya, "el valor histórico en la leyenda sobre el ciervo es la indicación del lugar donde los hunos (o más bien, algunos de ellos) cruzaron a Scythia". Otros estudiosos niegan la posibilidad de tal interpretación. Al mismo tiempo, según una tradición milenaria, este tipo de leyenda (como la leyenda de Io) confirma en parte la actividad de los pueblos de Escitia (Sarmatia) en la historia de varias "grandes migraciones" principalmente por motivos climáticos y debido a la superpoblación, en parte por la presión del enemigo.
Vemos que los historiadores nos confunden más que decir la verdad, por eso un historiador sugiere que las leyendas hablan de dónde tuvo lugar la transición de los hunos (o mejor dicho, algunos de ellos) a Escitia”, dicen otros; confirman en parte la actividad de los pueblos de Scythia (Sarmatia) en la historia de varias “grandes migraciones”. Aunque estas leyendas hablan más sobre el milagro, el favor de los dioses, los espíritus, que sobre las razones del reasentamiento, y solo por esta razón, las leyendas de tal plan se extendieron en el mundo antiguo y migraron de acuerdo con las tradiciones de transmisión oral de leyendas y cuentos, mientras cambiaban en detalles a lo largo de la vida.
El crecimiento de la prosperidad debido al aumento de la autoorganización y el comercio con el Mediterráneo y la región del norte del Mar Negro conduce a una explosión demográfica entre los pueblos de Gran Escitia (Sarmatia), incluidos los godos (los propios godos se distinguieron de los alemanes). El norte de Eurasia, con su clima frío y tierras agrícolas subdesarrolladas, no pudo alimentar a la creciente población. Un éxodo hacia el sur, hacia áreas escasamente pobladas cerca de las fronteras del Imperio Romano (principalmente la cuenca del Rin, Suiza (Rhetia romana), Panonia y los Balcanes) era inevitable y era cuestión de tiempo.
Queriendo imponer lo que quieren, encuentran muchos argumentos a alguien, sacándolos de contexto, mientras que, si se considera el argumento teniendo en cuenta todos sus matices:
Teniendo en cuenta que estamos trabajando en el proyecto, sabemos que los historiadores hablando de Escitia, solo nos mencionaron que se desconoce la frontera norte, y en este caso, los historiadores lo están dejando escapar levemente, insinuándonos que el territorio de Escitia se atribuyó muy al norte, sobre esto. se nos dicen esas palabras: el
norte de Eurasia, con su clima frío y tierras agrícolas subdesarrolladas.
Además, estas palabras indican que los escitas eran agricultores, y no nómadas como nos imponen constantemente.
Pero la historia de la vida de las personas nos dice que el proceso de reasentamiento de los pueblos no se detiene cuando, y el motor de este proceso es la naturaleza, que llega a un estado en el que no fue capaz de alimentar a toda la creciente población, como consecuencia, bajo el sustituir eventos ordinarios como
Los gobernantes de Roma aceleraron aún más este proceso, atrayendo mercenarios (alanos, godos, hunos, etc.) al ejército romano y distribuyendo asignaciones a sus familias en las afueras del imperio. En las afueras del imperio, los pueblos vecinos se sintieron atraídos por un clima más suave, una abundancia de productos agrícolas, así como un debilitamiento gradual del aparato de gobierno del imperio y su mayor dependencia de las personas activas y amantes de la libertad de Escitia y Alemania (Germanarich, Rugila, Atila aparecen en fuentes como reyes, gobernantes de Escitia y Alemania; Jordan et al. Autores).
Los intensos contactos cotidianos entre las poblaciones románicas y extraterrestres finalmente han reforzado los estereotipos que persisten en Europa hoy sobre las ideas de estos dos grupos de pueblos sobre el otro.
Esta no es una frase corta que la mayoría de la gente, leyendo, no se dará cuenta, pero esta frase sugiere que hay una razón real, hablar de la VPN, la creación de una gran mentira, un mito llamado "Migración de Grandes Naciones". Un mito construido sobre conceptos impuestos por separado de la esencia, como ejemplo:
El estado romano, que estaba en crisis, intentó revivir la vida interna del imperio atrayendo a emprendedores mercenarios del norte y del este. Sin embargo, la relación entre la nobleza romana y la "bárbara" no fue fácil. Pero el proceso comenzó mucho antes de nuestra era, cuando Roma fue creada por el esfuerzo de inmigrantes de diferentes países y pueblos. Cornelius Sulla destruido por el 78 a. C. mi. casi 5 mil ciudadanos romanos nobles y grupos étnicos hostiles (samnitas, etruscos). Confiando principalmente en mercenarios, presentó a personas que le gustaban al Senado.
Pero por alguna razón no se nos dice que las legiones romanas a lo largo de la historia se formaron, precisamente a partir de los mercenarios de las colonias romanas.
Los soldados servidos (27 legiones, más de cien mil personas, a menudo antiguos "bárbaros"), que se establecieron en toda Italia en colonias tomadas en tierras obtenidas de las desamortizaciones (en particular, en todas las ciudades que resistieron), se convirtieron en un apoyo importante del régimen. Will recibió alrededor de 10 mil esclavos de los romanos deshonrados, mientras que estos esclavos alcanzaron gradualmente las alturas de la sociedad romana. Por primera vez en los siglos de nuestra era, los agathirs y bastars se reasentaron casi por completo en las tierras del imperio, quienes desempeñaron un papel notable en el desarrollo de Scythia (Sarmatia) y luego se notaron en la vida del imperio. Durante más de mil años, los vínculos entre Roma y el "mundo bárbaro" fueron complejos y diversos, no reducibles sólo a los últimos siglos de "contactos cotidianos".
Hemos considerado y discutido en este capítulo, el Gran mito de la gran migración de los pueblos, algo que nos dijeron los historiadores, asumimos algo, y como resultado, resumiendo. Podemos decir, después de sopesar todos los pros y contras, que la evidencia de que la VPN es un hecho real, pero llegamos a la conclusión de que toda evidencia es secundaria, y ha funcionado y es válida ahora, tanto en humanos como en animales.
¿Por qué los historiadores nos imponen este mito? - la respuesta debe buscarse en las personalidades de los historiadores, los primeros historiadores, en su mayoría sacerdotes cristianos:
Jordan (latin Jordanes o Jordanis) - un historiador gótico del siglo VI, (a veces llamado incorrectamente Iornand; algunos lo clasifican como alanos), pertenecía a la clase espiritual; según algunos informes, era obispo de Croton.
En la Edad Media, el SRI - el Sacro Imperio Romano Germánico, estudió las culturas y tradiciones de los pueblos de Europa con el fin de encontrar el enfoque correcto para la formación de los gobiernos que les gustaban y el reemplazo de otras culturas con una sola cultura, lo que permitiría subordinar a las personas que viven en el territorio de su influencia a una sola potencia. … Así, cumpliendo la idea establecida en las bases de la EDH por el emperador romano Troyan. Pero la cultura puede ser reemplazada, solo la historia dice que es imposible borrar por completo las huellas, pero podemos decir que la cultura nativa no es nativa, sino traída por los godos, hunos, bárbaros, y la verdadera fe es el cristianismo. Pero incluso esto no permitió destruir por completo en la memoria de los pueblos las tradiciones que reinaron en Europa durante miles de años, aunque tienen colores ligeramente diferentes, pero tienen una esencia, lo vimos en el ejemplo de una leyenda,que nos han dado los historiadores, que tiene al menos tres versiones, pero hay muchas más, como dicen los historiadores. Sí, la iglesia en la Edad Media se enfrentó a la pregunta de cómo explicar por qué toda Europa y el norte de África tenían tradiciones comunes, culturas y creencias similares. Así, si nos fijamos en el mapa de distribución de tribus en la VPN temporal, podemos decir que los estudios culturales de la EDH, pero entonces no existía tal cosa, pero así es como los llamaríamos ahora, y así sus seguidores en el mapa de migración de pueblos, representaron los territorios de distribución. las cuatro principales culturas del Imperio Romano y la Edad Media. Y para ocultar la unidad de la cultura europea, se inventó el mito histórico de la "Gran Migración de Naciones", basado en hechos históricos reales que pueden incluirse en los hechos de la UPN.al menos tres versiones, pero hay muchas más, como dicen los historiadores. Sí, la iglesia en la Edad Media se enfrentó a la pregunta de cómo explicar por qué toda Europa y el norte de África tenían tradiciones comunes, culturas y creencias similares. Así, si nos fijamos en el mapa de distribución de tribus en la VPN temporal, podemos decir que los estudios culturales de la EDH, pero entonces no existía tal cosa, pero así es como los llamaríamos ahora, y así sus seguidores en el mapa de migración de pueblos, representaron los territorios de distribución. las cuatro principales culturas del Imperio Romano y la Edad Media. Y para ocultar la unidad de la cultura europea, se inventó el mito histórico de la "Gran Migración de Naciones", basado en hechos históricos reales que pueden incluirse en los hechos de la UPN.al menos tres versiones, pero hay muchas más, como dicen los historiadores. Sí, la iglesia en la Edad Media se enfrentó a la pregunta de cómo explicar por qué toda Europa y el norte de África tenían tradiciones comunes, culturas y creencias similares. Así, si nos fijamos en el mapa de distribución de tribus en la VPN temporal, podemos decir que los estudios culturales de la EDH, pero entonces no existía tal cosa, pero así es como los llamaríamos ahora, y así sus seguidores en el mapa de migración de pueblos, representaron los territorios de distribución. las cuatro principales culturas del Imperio Romano y la Edad Media. 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Sí, la iglesia en la Edad Media se enfrentó a la pregunta de cómo explicar por qué toda Europa y el norte de África tenían tradiciones comunes, culturas y creencias similares. Así, si nos fijamos en el mapa de distribución de tribus en la VPN temporal, podemos decir que los estudios culturales de la EDH, pero entonces no existía tal concepto, pero así es como los llamaríamos ahora, y así sus seguidores en el mapa de migración de pueblos, representaron los territorios de distribución. las cuatro principales culturas del Imperio Romano y la Edad Media. Y para ocultar la unidad de la cultura europea, se inventó el mito histórico de la "Gran Migración de Naciones", basado en hechos históricos reales que pueden incluirse en los hechos de la UPN. En el mapa de distribución de tribus en la VPN temporal, podemos decir que los culturólogos de la EDH, pero entonces no existía tal cosa, pero así es como los llamaríamos ahora, y así sus seguidores en el mapa de migración de pueblos, representaron los territorios de distribución de las cuatro principales culturas de la época del Imperio Romano. y la Edad Media. Y para ocultar la unidad de la cultura europea, se inventó el mito histórico de la "Gran Migración de Naciones", basado en hechos históricos reales que pueden incluirse en los hechos de la UPN. En el mapa de distribución de tribus en la VPN temporal, podemos decir que los culturólogos de la EDH, pero entonces no existía tal cosa, pero así es como los llamaríamos ahora, y así sus seguidores en el mapa de migración de pueblos, representaron los territorios de distribución de las cuatro principales culturas de la época del Imperio Romano. y la Edad Media. 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No en vano dicen que la historia se escribe bajo la autoridad que está en el poder …
Nikolay Blokha
