Ain Dara - Vista Alternativa

Ain Dara - Vista Alternativa
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Vídeo: Ain Dara - Vista Alternativa

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Anonim

“Si en Palmira no logramos encontrar rastros claros de la presencia de los dioses antiguos allí, entonces fuimos mucho más afortunados en el noroeste de Siria, donde, a 67 kilómetros de la ciudad de Alepo, literalmente a quince kilómetros de la frontera con Turquía en un lugar aparentemente sin complicaciones. La zona es un sitio arqueológico llamado Ain Dara. El monumento está ubicado en una colina claramente artificial de tierra y piedras, que se eleva sobre la llanura a una altura de 30 metros.

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En 1955, se encontró accidentalmente una escultura de un león en la colina, después de lo cual comenzaron las investigaciones arqueológicas aquí. Durante las excavaciones en 1976 bajo el liderazgo de Ali Abu-Assaf, se descubrió un templo de tamaño bastante modesto, de solo unos 30x20 metros, en el borde este de la colina. Según los característicos bajorrelieves, el templo se atribuyó inmediatamente a los hititas. Según la creencia más extendida, el templo estaba dedicado a la diosa de la fertilidad Astarte (también conocida como Ishtar; también conocida como Inanna). Sin embargo, también hay una versión de que el templo estaba dedicado a Baal.

Durante las excavaciones posteriores, Ali Abu-Assaf llegó a la conclusión de que el templo se creó en tres etapas: la primera fase en el período 1300-1000. BC, la segunda fase en el período 1000-900. BC, y la tercera fase en el período 900-740. antes de Cristo mi.

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En las guías de viaje ordinarias, la atención de los turistas hacia Ain Dara se ve atraída por la mención del hecho de que en el suelo del templo están talladas huellas de pies humanos de aproximadamente un metro de largo. A veces incluso se les llama las huellas de los pies de Dios, y el famoso soñador Muldashev las consideró incluso huellas reales de cierto gigante. Mientras tanto, incluso sin ser un antropólogo, uno puede notar fácilmente que estos "rastros" no tienen nada en común con las huellas reales. Además, para una criatura de esta altura, los escalones del templo no encajarían en absoluto ni en altura ni en ancho, y el templo en sí mismo parecería una perrera lamentable.

Lo más probable es que los arqueólogos consideren esto como un relieve hecho aquí para algunos "propósitos de culto". Y me parece más bien el resultado del trabajo de algún antiguo bromista. Al menos quince años antes de la expedición a Siria, observé "huellas" similares (aunque de tamaño humano normal) junto a imágenes de pájaros y otros animales en piedras en una bahía aislada poco visitada cerca de Sudak en Crimea, donde obviamente me divertí mucho durante las vacaciones. algunos de los residentes locales. Pero allí, al menos, la impresión se dibujó mucho mejor.

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Mucho más interesante en Ain Dar es lo que los arqueólogos pasaron por alto o deliberadamente guardaron silencio.

En primer lugar, el templo aquí está construido con bloques de basalto negro (piso de piedra caliza blanca). Mientras tanto, ¡el depósito de basalto más cercano se encuentra a 350 kilómetros de aquí!..

Surge una pregunta lógica: ¿cuál era la necesidad de los hititas de mover bloques de varias toneladas (y a veces más de una docena de toneladas como pesan, por ejemplo, estatuas de leones) a una distancia tal en un área absolutamente nada notable … No hay grandes ciudades, ni ningún asentamiento antiguo significativo. Además, en ningún otro lugar los hititas arrastraron tales bloques a tales distancias; en todas partes usaron material de construcción local.

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Sin embargo, un punto mucho más importante es la presencia de bloques de basalto en el nivel más bajo, que conforman algo así como la base de las paredes, ¡huellas de máquinas herramienta!..

En algún lugar es solo una pequeña franja sobre una superficie plana; en algún lugar a la vez varios riesgos van en ángulo entre sí, y en algún lugar perfectamente pulidos (obviamente durante el aserrado a máquina) los bordes laterales de los bloques, que se diferencian claramente de los bloques ubicados arriba por la planitud de su superficie lateral. Encontramos al menos una docena de esos rastros aquí.

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Pero el más indicativo fue un bloque con una marca de herramienta de mecanizado de este tipo en la superficie lateral exterior, cuya forma cóncava no dejaba ninguna duda de que aquí se usó algo así como una sierra circular. Una sierra circular, por otro lado, requiere una velocidad de rotación muy alta y una alta resistencia de la herramienta para no solo cortar el bloque, sino también para dejar una superficie tan cuidadosamente pulida.

Si nos centramos en el radio del redondeo a la izquierda, o bien se utilizó algo así como una "amoladora" moderna, que se condujo en un arco (como suele ser el caso de un brazo doblado por el codo), pero luego no está claro quién y cómo proporcionó la presión necesaria sobre la herramienta (hombre no es capaz de tal cosa). O aquí estamos tratando con una huella dejada por una sierra circular estacionaria, pero luego resulta que tiene un radio del orden de un metro o incluso más. Este es un tamaño bastante "corriente" de sierras circulares en las plantas modernas de procesamiento de piedra. Sin embargo, los molinos utilizan discos de acero resistentes con puntas de diamante, y en este tamaño los discos tienen un grosor de no menos de un centímetro. El grosor de las marcas dejadas en los bloques de basalto macizo en Ain Dara es solo un milímetro, máximo uno y medio. Esto requiere un material de herramienta muy duradero,más allá incluso de las posibilidades modernas.

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No hace falta decir que tales rastros nunca podrían haber dejado a los hititas con sus herramientas y tecnologías más simples.

Los hititas claramente solo estaban restaurando (alterando a su gusto) de las ruinas una estructura mucho más antigua creada aquí por una civilización técnicamente muy avanzada, es decir, la civilización de los dioses antiguos. El lugar, por supuesto, era sagrado para los hititas. Por lo tanto, hicieron su templo aquí, decorándolo con bajorrelieves familiares. Y los hititas no arrastraron el material durante trescientos quinientos kilómetros, ha estado aquí desde la época de la civilización de los dioses antiguos, para quienes tales distancias ya no eran un problema”.

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