Una de las evidencias históricas más notables asociadas con las leyendas sobre el pueblo enano Chud que una vez habitó el norte de la parte europea de Rusia y los Urales. y las historias sobre el pueblo Sirtha que vivió en la tundra antes de la llegada de los Nenets se pueden encontrar en el famoso mapa del Ártico de Gerard Mercator. Se cree que este mapa representa la legendaria Hyperborea continental.
LOS PIGMIES VIVEN AQUÍ
El Polo Norte en el mapa de Mercator está rodeado por un vasto continente dividido en cuatro partes por caudalosos ríos. El polo en sí está coronado por una roca ubicada en el centro del mar interior. De la firma correspondiente a la gran isla al norte de Novaya Zemlya y Svalbard, se deduce que "aquí viven pigmeos, su altura es de aproximadamente cuatro pies (122 cm - Ed.), Y los habitantes de Groenlandia los llaman Skrelingers". Basado en el testimonio de Mercator o sus informantes desconocidos, se puede suponer que la cultura de los Sirtha (comparable en varios signos con los Chudyu), que habitaban la costa ártica y precedieron a las tribus samoyedas, era un fragmento de la legendaria civilización de Hyperborea o alguna nacionalidad separada que alguna vez fue parte de ella. …
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El hábitat del "pueblo enano" podría extenderse mucho más allá de la costa ártica. Un fuerte argumento a favor de esta suposición son las leyendas celtas sobre las tribus de la diosa Danu. Estas tribus, que llegaron desde las misteriosas islas del norte, pertenecían a la penúltima oleada de conquistadores de Irlanda, que se establecieron en la isla tras derrotar a sus demoníacos rivales los fomorianos. Posteriormente, las tribus de la diosa Danu se vieron obligadas a ceder en la batalla a los hijos de Mil, que eran considerados los antepasados de los históricos irlandeses.
Después de la batalla, el poeta y vidente Amargen dividió el país en dos partes: el subterráneo, que iba a las tribus de la diosa Danu, y el suelo, donde gobernaba la gente. Las diez colinas sid más grandes se distribuyeron entre las tribus de la diosa. Las leyendas sobre estas tribus formaron la base de las ideas posteriores sobre los Sids, los habitantes del mundo inferior, que llevan el nombre de las colinas en las que vivían. En este sentido, vale la pena recordar a los habitantes de las colinas Nenets-Sede (de los Nenets "gris" - "montículo", "colina", "elevación en forma de cúpula de la superficie de la tierra"). Estas imágenes son bastante consistentes con el concepto irlandés de shi, cuyo nombre en gaélico significa "gente que vive en las colinas". En Inglaterra también se les llama "la gente de las colinas".
La cadena está cerrada por la idea de un hada: un pueblo mágico de pequeña estatura (hadas, elfos) que habita en las colinas y que a menudo secuestra a niños humanos. Tales ideas son bastante consistentes con las leyendas de los Nenets sobre Sirta - "gente pequeña" extravagante que también secuestra a niños, y las leyendas sobre los niños Chudi "intercambiando" - literalmente "transfiriéndolos" de este mundo a otro.
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EXTRAÑOS RESULTADOS
El hecho de que las ideas anteriores tengan una base real está respaldado, en particular, por el descubrimiento del asentamiento neolítico de Skara Bray en las Islas Orkney (norte de Escocia). El asentamiento Skara Bray fue descubierto en 1850 cuando un fuerte huracán expuso las entrañas de una de las colinas costeras. La excavación en Skara Brae no se inició hasta la década de 1920 por el profesor de arqueología Gordon Child. El asentamiento fue fundado en 3100 a. C. mi. y se cree que floreció hasta al menos el 2500 a. C. mi.
El incidente principal fue que literalmente todo, desde la mampostería de las paredes y las camas hasta los techos y las puertas, estaba diseñado para personas de no más de un metro de altura. En algunos objetos de piedra se encontraron inscripciones misteriosas en un idioma desconocido.
Los estudiosos del lenguaje antiguo han sugerido que esta es la versión más antigua del alfabeto rúnico, conocido como Futhark. Sin embargo, investigaciones recientes han demostrado que las señales en los objetos de piedra en Skara Bray no tienen nada que ver ni con el Futhark ni con las runas en general.
Se hizo un descubrimiento similar durante las excavaciones de túmulos funerarios cerca de la aldea de Vlasovka, distrito de Gribanovsky, región de Voronezh, comenzadas en 1985. Se descubrió un "templo de los enanos", que consta de un laberinto (que es un sistema ramificado de pasajes subterráneos con pisos planos y paredes rectas) y el santuario en sí. El origen artificial del laberinto fue confirmado por la presencia de pozos verticales. Los cálculos mostraron que seres humanos de no más de 80 centímetros de altura y no más de 25 kilogramos de peso podrían colocar pasajes subterráneos de este tamaño.
RESTOS DE PEQUEÑOS
La clave de este tipo de hallazgo puede ser un descubrimiento que cambie las ideas sobre el proceso de evolución humana. En 2003, durante las excavaciones en la isla indonesia de Flores, el profesor Mike Morwood de la Universidad de Nueva Inglaterra en la ciudad australiana de Armidale y sus colegas descubrieron los restos de una especie de criaturas previamente desconocida, que se denominó Homo floresiensis.
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Los fragmentos de esqueleto encontrados en la cueva de piedra caliza de Liang Bua pertenecían a un pequeño homínido erguido. El análisis del cráneo mostró que era un individuo adulto normal, no un espécimen enfermo o mutado. A pesar del pequeño volumen del cerebro, estas criaturas tenían un intelecto desarrollado: fabricaban herramientas de trabajo con piedra y usaban fuego. Los enanos no pertenecen al Homo sapiens, pero al mismo tiempo, no son una especie más pequeña de pigmeos modernos, que tienen un cerebro del mismo volumen que las personas de estatura normal de hoy.
La edad de los restos descubiertos varía de 95 a 12 mil años, es decir. ¡estas criaturas vivieron simultáneamente con el hombre! Algunos científicos creen que los representantes de este tipo de criaturas podrían sobrevivir hasta el día de hoy. Las leyendas locales sobre una raza de pueblecitos sanguinarios, que aquí se llaman Ebu Gogo ("la abuela que se come de todo"), sirven de prueba de ello. El descubrimiento de Homo floresiensis permite repensar toda una capa de información folclórica asociada a las imágenes de los enanos, que hasta hace poco se consideraban fruto de la fantasía popular.
Estaban en todas partes
La creencia en criaturas enanas que secuestran a niños pequeños e incluso a adultos (especialmente mujeres embarazadas o madres jóvenes) no se limita a ninguna región. Además del norte de Europa y Rusia, las menciones de ellos se encuentran en China y en la costa del Pacífico de América. Las leyendas atribuyen el motivo de estos secuestros a la preservación y mejora de la raza de criaturas enanas.
En México, estas criaturas se conocen como ikalas. Traducido del idioma de los indios tzeltali, "Ikhk" significa literalmente "criatura negra". Según la información recopilada por el antropólogo estadounidense Brian Strauss, los ikals parecen hombres negros y peludos de baja estatura (menos de un metro). Viven en cuevas, que los lugareños intentan evitar. Los ikals vuelan por los aires, atacan a los indios y los secuestran: “A veces se les ve volando con algún tipo de objeto tipo misil atados a la espalda. Con estos cohetes, a veces se dice que secuestran a personas ". Según las creencias indias, las mujeres secuestradas “se vuelven tan fértiles que pueden dar a luz todos los meses o incluso todos los días. Los niños nacen negros y en las cuevas de su padre se les enseña el arte de volar ".
Numerosos ejemplos de encuentros con personas enanas en el territorio de Europa en un tiempo relativamente reciente fueron recopilados en 1909 por el investigador estadounidense Walter Evans-Wentz en su libro "Vistas de las hadas en los países celtas". Sophia Morrison, en el prefacio de The Maine Fairy Tales, formula sucintamente: “Estas personas pequeñas son criaturas de dos o tres pies de altura, pero por lo demás muy similares a las personas. Llevan sombreros rojos y chaquetas verdes y les encanta cazar ". La militancia particular fue una característica distintiva de las criaturas enanas que figuran en las leyendas populares escocesas bajo el nombre de "lapanah". Las leyendas los describen como hombres bajos, dotados de una fuerza considerable. Fueron llamados na-khamguisgan, así como tamgaisg o amguish.
Se sabe que en 1850, en la zona de Poitou se veían a menudo hombres negros y peludos (en Francia se les llamaba laúdes o gnomos). Además, se consideró bien conocida la ubicación de sus viviendas en las cuevas cercanas. En los años 50 del siglo XIX, al regresar a su aldea a orillas del río Egre, varias mujeres, cruzando el puente poco antes de la medianoche, oyeron un fuerte ruido y vieron algo de lo que, según ellas, "la sangre se les heló en las venas". Cierto objeto, a falta de una analogía adecuada, lo llamaron "el carro con ruedas chirriantes", subió la colina a una velocidad asombrosa. Los enanos lo arrastraban. Un carro extraño saltó sobre la viña y se perdió en la noche.
Mucho antes del descubrimiento del Homo floresiensis, el antropólogo MacRitchie propuso una teoría según la cual las leyendas sobre los elfos no son más que recuerdos de un pueblo real que entró en cuevas. Los hechos anteriores nos permiten concluir que esta teoría, muy probablemente, corresponde al estado real de las cosas. Ahora podemos hablar del pueblo enano como una realidad antropológica completamente objetiva, que dejó su huella no solo en la memoria de los pueblos históricos vecinos.
Alexey KOMOGORTSEV, Grupo de investigación interdisciplinar "Orígenes de las civilizaciones"
