La Historia Del Desarrollo Humano Es La Evolución De La Libertad - Vista Alternativa

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Vídeo: La Historia Del Desarrollo Humano Es La Evolución De La Libertad - Vista Alternativa

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Vídeo: HISTORIA DE UNA VIDA (DESARROLLO HUMANO) EN 10 MINUTOS 2024, Septiembre
Anonim

¿Qué es la esclavitud? Se trata de un sistema de relaciones de producción en el que una persona puede ser propiedad de otra: el amo. Las economías de los estados más antiguos se construyeron sobre la base de la esclavitud: los caballeros que llevaban un estilo de vida ocioso, se enriquecieron mediante el uso del trabajo prácticamente gratuito de los esclavos. Los infortunados esclavos, hombres y mujeres, trabajaron desde la mañana hasta la noche y fueron sometidos a brutales castigos corporales por falta de diligencia. Pocos de los que cayeron en la esclavitud lograron vivir hasta cuarenta años. Durante miles de años, la esclavitud se consideró la norma y parecía que existiría para siempre. Inicialmente, la esclavitud era considerada la norma no solo por los dueños de esclavos, sino también por los propios esclavos. Los esclavos reconocieron su posición humillante en la sociedad como algo absolutamente natural y no querían luchar por su liberación. En tales condiciones, era imposible luchar eficazmente por la abolición de la esclavitud. Pero no todo el mundo quería aguantar esta situación. Hubo personas que llamaron a la esclavitud inhumana y comenzaron una feroz lucha contra ella. Al principio tenía el carácter de un sueño sobre un nuevo orden mundial más justo. Desafortunadamente, no todos los nombres de los luchadores contra la esclavitud han sobrevivido en las crónicas históricas, pues los dueños de esclavos intentaron destruir incluso el recuerdo de que alguna vez existieron. Hoy en día, los más famosos son los luchadores contra la esclavitud como:porque los dueños de esclavos intentaron destruir incluso el recuerdo de que alguna vez existieron. Hoy en día, los más famosos son los luchadores contra la esclavitud como:porque los dueños de esclavos intentaron destruir incluso el recuerdo de que alguna vez existieron. Hoy en día, los más famosos son los luchadores contra la esclavitud como:

1. Eun. Eun es una esclava de Siria que se rebeló en el 131 a. C. Gracias a sus excepcionales dotes de oratoria, Eunus logró reunir rápidamente un ejército gigantesco de antiguos esclavos y tomar el control de una cuarta parte del territorio de Sicilia. A pesar de esto, después de una serie de duras batallas, el levantamiento fue reprimido por las tropas romanas.

2. Espartaco. Espartaco era un esclavo gladiador. Junto con sus camaradas en desgracia, participantes en duelos de gladiadores, levantó una rebelión en el 73 a. C. Espartaco dirigió un enorme ejército multinacional de esclavos, al que incluso se unieron algunos de los ciudadanos de Roma, y durante varios años resistió con éxito a las legiones romanas. Desafortunadamente, al final, el ejército, dirigido por el valiente gladiador, fue derrotado y él mismo murió. Las esposas e hijos capturados de los esclavos rebeldes fueron crucificados en cruces.

A pesar de la aparente desesperanza de la situación, como resultado, con el desarrollo de las fuerzas productivas, la esclavitud dejó de existir. La humanidad ha pasado a una nueva etapa en su desarrollo: la esclavitud fue reemplazada por el feudalismo. Las relaciones de producción basadas en la esclavitud fueron reemplazadas por relaciones de producción basadas en la hacienda. Con el tiempo, la sociedad se dividió en individuos de sangre azul: la nobleza y la chusma al servicio de sus intereses: los campesinos. Y nuevamente hubo personas que llamaron inhumana a la división de clases de la sociedad y comenzaron a luchar contra ella. Muchos de ellos pagaron con la vida sus creencias. Los levantamientos campesinos estallaron periódicamente en diferentes partes del mundo, pero fueron brutalmente reprimidos. Los siguientes levantamientos campesinos son los más conocidos en la actualidad:

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1. Levantamiento campesino en Alemania. En 1500, se inició un levantamiento campesino, dirigido por Wulf Isebrand, en la región alemana de Dietmarschen. La singularidad de este levantamiento radica en el hecho de que no fue reprimido. Los campesinos defendieron su derecho a la libertad y crearon su propio estado, en el que la sociedad no estaba dividida en clases. Fue una unión voluntaria de personas libres. El estado de Dithmarschen existió durante 59 años hasta que fue absorbido por el reino danés.

2. La guerra campesina en Alemania. La Guerra Campesina en Alemania fue el mayor levantamiento popular en Europa antes de la Revolución Francesa. El conflicto, que tuvo lugar principalmente en las regiones del sur, oeste y centro de la Alemania moderna, también afectó a las vecinas Alsacia, Austria y Suiza, y alcanzó su punto máximo en la primavera y el verano de 1525, cuando unos 300.000 campesinos rebeldes participaron en los hechos. Según estimaciones modernas, el número de muertos fue de alrededor de 100.000. Los rebeldes exigieron la abolición de la división de la sociedad en estamentos.

3. Levantamiento campesino liderado por Stepan Razin. En 1670, comenzó un levantamiento de los cosacos en el Imperio ruso bajo el liderazgo del atamán Stepan Razin. Los insurgentes exigieron la abolición de la división de la sociedad rusa en estamentos y la abolición inmediata de la servidumbre. En la primavera de 1670 comenzó el segundo período del levantamiento, es decir, la guerra real. A partir de ese momento, y no a partir de 1667, suele contarse el inicio del levantamiento. Los Razins capturaron Tsaritsyn y se acercaron a Astrakhan, que la gente del pueblo se les rindió. Allí ejecutaron al gobernador y a los nobles, organizaron su propio gobierno encabezado por Vasily Us y Fyodor Sheludyak. A pesar de los éxitos iniciales, el levantamiento de Stepan Razin fue reprimido. Los rebeldes no lograron sus objetivos.

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4. Levantamiento campesino dirigido por Pugachev. En 1773, comenzó un levantamiento cosaco en el Imperio ruso, que rápidamente se convirtió en una guerra campesina a gran escala bajo el liderazgo de Ataman Yemelyan Pugachev. El levantamiento cubrió las tierras del ejército de Yaitsky, la región de Orenburg, los Urales, la región de Kama, Bashkiria, parte de Siberia occidental, las regiones del Medio y Bajo Volga. En el curso del levantamiento, los bashkires, tártaros, kazajos, chuvasos, mokshans, erzan, obreros de las fábricas de los Urales y numerosos siervos de todas las provincias donde se desarrollaban operaciones militares, se unieron a los cosacos. Emelyan Pugachev se autoproclamó zar, pero a pesar de esto, siempre enfatizó que después de la victoria tiene la intención de terminar para siempre con la división de clases de la sociedad rusa y otorgarle al pueblo la voluntad rusa. Desafortunadamente, el levantamiento fue reprimido en 1774. Su líder fue arrestado y ejecutado por orden de la emperatriz Catalina II.

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5. Levantamiento campesino en Rumania. En 1784, se inició un levantamiento campesino en Rumania, liderado por el campesino Horia. El 4 de noviembre, Horia, que lideraba el movimiento, hizo el juramento de los rebeldes de destruir a la nobleza. Mientras tanto, las autoridades comenzaron a jugar por tiempo y acordaron una tregua con los rebeldes: el 12 de noviembre en el Tíber, Kloshka y el coronel Schultz firmaron una tregua por 8 días, el 16 de noviembre en Valya Bradului, Krishan estuvo de acuerdo en esto. El 21 de noviembre, Krishan hizo demandas a las autoridades: liquidar a la nobleza como clase, dividir sus tierras y establecer impuestos iguales. Las autoridades ignoraron las demandas de Krishan, ya que en ese momento el emperador tenía un ejército listo para la batalla. El 7 de diciembre, Krishan fue derrotado en la batalla de Mihaileni y sus tropas huyeron. El 27 de diciembre, Horia y Kloshka fueron capturados,El 30 de enero de 1785, Krishan fue allí, pero el mismo día se ahorcó, no queriendo ir a la corte. El 28 de febrero, Horia y Kloshka fueron ejecutados al volante en Alba Iulia.

6. Levantamiento campesino en el Emirato de Bukhara. En 1885, se inició un levantamiento campesino, encabezado por el campesino Vose, en el Emirato de Bukhara. Inicialmente, los rebeldes se opusieron a la arbitrariedad de los funcionarios, pero luego exigieron la abolición de la división de clases de la sociedad y la igualdad de todas las personas ante Alá. Se enviaron soldados de Hissar para reprimir el levantamiento. Esto obligó a Vose a abandonar sus posiciones y retirarse a la aldea de Sarypul, conveniente para la defensa. Sin embargo, pronto las fuerzas de los rebeldes fueron derrotadas por las tropas de Bukhara, y sus restos se esparcieron por las montañas. Vose, con un pequeño número de personas, hizo varios intentos más para atacar a las tropas de Bukhara, pero no le dieron éxito. Finalmente, Vose fue capturado y pronto ahorcado en la ciudad de Shakhrisabz.

A pesar de una serie de derrotas, la lucha sacrificada y centenaria contra la división de clases de la sociedad se vio coronada por el éxito. La humanidad se ha dado cuenta de la naturaleza inhumana de las relaciones de producción, construidas sobre la división de clases de la sociedad, y de nuevo pasó a una nueva etapa de su desarrollo. El feudalismo fue reemplazado por el capitalismo. Las relaciones de producción basadas en la división de clases de la sociedad fueron reemplazadas por relaciones de producción basadas en el poder del capital. Los propietarios de los medios de producción, los burgueses, se enriquecen a expensas del trabajo mal pagado de los trabajadores contratados: los proletarios. Los burgueses prácticamente no trabajan, viven en lujosas condiciones, viajan y son atendidos en las mejores clínicas médicas del mundo. ¿Y los proletarios que trabajan para ellos? Los proletarios trabajan para ochodoce horas al día y carecen de acceso a educación y atención médica de calidad. Este estado de cosas es fundamentalmente incorrecto e injusto. Desafortunadamente, la mayoría de los trabajadores contratados considera que la explotación es la norma y ni siquiera saben que se puede deshacer de ella. No hay nada sorprendente. Los politólogos corruptos, día y noche, con la ayuda de los medios de comunicación, introducen en la cabeza de los proletarios la idea de que las relaciones de producción basadas en la explotación del hombre por el hombre no pueden abolirse. Pero esto no es cierto. En el pasado, los defensores de la esclavitud han argumentado que la relación amo-esclavo es irrevocable. Pero, ¿dónde está la esclavitud ahora? Ha sido destruido. Cómo se ha destruido la división de la sociedad en estamentos. Toda la historia de la humanidad es la evolución de la libertad. Cada nuevo modelo de relaciones laborales otorga a las personas una cantidad de libertad completamente nueva. El cambio de formaciones sociales representa un progreso. En la perspectiva histórica, la explotación terminará en última instancia: las relaciones de producción basadas en la explotación del hombre por el hombre serán reemplazadas por relaciones de producción basadas en la hermandad y la igualdad de los trabajadores: el comunismo.

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