En el primer libro bíblico, Génesis, hay una historia sobre Jacob, uno de los patriarcas del Antiguo Testamento (este era el nombre de un hombre justo en los albores de la historia humana, el jefe de una familia que unía a muchas familias). Ya moribundo, Jacob convocó a sus hijos y nietos, deseando bendecirlos. Una bendición en el sentido bíblico (como una maldición) no es solo un deseo, sino una profecía sobre el destino de una persona. Y esto es lo que uno de los hijos mayores de Jacob, Judas, oye acerca de sí mismo:
Tradicionalmente, este lugar se interpretó de la siguiente manera: Cristo aparecerá cuando los judíos (es decir, los descendientes de Judas) comiencen a gobernar reyes extranjeros. Por ejemplo, el beato Teodorita de Ciro habla de esto y llama a esta profecía "la señal más clara de la venida del Señor". De hecho, Cristo nació en un momento en que Herodes el Grande gobernaba Judea (40 - 4 a. C.), el primer rey no judío. En el lado paterno, Herodes era un edomita (un representante de la gente que vivía al sur de Judea), y en su madre, una árabe. Sí, y el legislador (en la traducción al eslavo eclesiástico - "líder") en ese momento ya no era judío: en el 63 a. C. Judea subyugó a Roma; se convirtió esencialmente en una provincia del Imperio Romano. Bajo Herodes el Grande, Judea aún conservaba la integridad administrativa y la autonomía visible, y después de su muerte Roma la dividió en cuatro partes y colocó a sus gobernadores en todas partes.
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Entonces, Judá perdió tanto a su propio rey como a su "líder", y "el Rey eterno está indicado por esto -" el anhelo de lenguas ", según la promesa dada por Dios", resumió el beato Teodorita.
Sin embargo, aquí hay complejidad. El hecho es, dice el arcipreste Gennady Yegorov, vicerrector de Asuntos Académicos de la Universidad Humanitaria Ortodoxa St. Tikhon, que en realidad la dinastía de reyes del clan de Judá dejó de existir mucho antes de la Natividad de Cristo, durante el cautiverio babilónico (es decir, a principios del siglo VI a. C..). Después del regreso de los judíos de Babilonia y la restauración del templo en Jerusalén, Judea durante mucho tiempo siguió siendo solo una unión de varios principados, y cuando la dinastía hasmonea finalmente asumió el gobierno de los estados unidos (después del levantamiento macabeo), estos ya eran descendientes no de Judas, sino de su hermano Levi … Obviamente, comprenda La profecía de Jacob es literalmente imposible.
Como explicarlo
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Esta profecía se cumplió, pero en un sentido más amplio. La venida del Salvador coincidió con la pérdida final de la independencia estatal por parte de Judá. Después de la muerte de Herodes el Grande (pero aún durante la vida terrenal de Cristo), Judea se convirtió en una provincia remota del Imperio Romano, y en el 70 fue completamente abolido como centro administrativo independiente - después de que el comandante romano y futuro emperador Tito reprimió el levantamiento judío y arrasó Jerusalén con tierra. Todo el territorio del otrora poderoso estado fue declarado propiedad personal de los emperadores romanos. El cetro, es decir, el derecho a dirigir independientemente el país y su gente, se apartó de Judas por completo y para siempre. En 1948, el estado judío de Israel se restableció como república parlamentaria.
Por qué esta profecía es importante:
En primer lugar, esta profecía predice que el Mesías vendrá del linaje de Judá, uno de los 12 hijos de Jacob. Comenzó a cumplirse cuando un descendiente de Judas, David, hijo de un simple pastor Isaí, fue elevado inesperadamente a rey de Israel (esto sucedió a fines del siglo XI a. C. y se describe en el Primer y Segundo Libro de los Reyes), y sus descendientes comenzaron a gobernar Jerusalén. Fue de David (y por lo tanto de Judas) que Jesucristo nació mil años después.
Además, esta es la primera predicción sobre el tiempo de la venida del Salvador, o el Mesías, Aquel de quien el Señor habló como la "simiente de la mujer" que aplastará la cabeza del diablo. Al profetizar, Jacob compara a Judas con un león, el animal más poderoso, al que a menudo se le llama el rey de las bestias; esto significa que el Mesías prometido también tendrá dignidad real. Es a Él a quien adorarán el resto de los hijos de Jacob (es decir, los pueblos que habitan la tierra), es Su mano la que yacerá “sobre las espaldas de los enemigos”. Aquí, por primera vez, se nombra un signo por el cual será posible saber el tiempo de la venida del Salvador (o "Reconciliador"): esto sucederá cuando Judea pierda su gobernante independiente.
¿Dónde más puedes encontrar las palabras de la profecía?
Por ejemplo, en el Apocalipsis del santo apóstol Juan el teólogo, donde el Señor Jesucristo es llamado “el león de la tribu de Judá” (Ap 5: 5).
Preparado por Igor Tsukanov
