Las tradiciones y los rituales funerarios son parte integral de la cultura de cualquier nación. Los tiempos están cambiando, y hoy en día muchos rituales sorprenden, parecen salvajes, ridículos, exóticos. Pero inicialmente estaban estrechamente asociados con creencias religiosas y mágicas.
¿De dónde viene kutia?
Antes de la adopción del cristianismo en Rusia, los eslavos occidentales y orientales preferían quemar los cuerpos de los muertos. La cremación no solo tenía un significado higiénico, sino que, como decía la creencia, contribuyó a la rápida ascensión del alma al cielo. Pero los eslavos del sur enterraron a sus muertos, por regla general, en el suelo, vertiendo un montículo sobre la tumba. Si una persona fue rica y noble durante su vida, entonces sus amados animales y cosas, armas, utensilios lo acompañaron a otro mundo … Se colocaron junto al dueño.
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En algunas regiones donde vivían tribus eslavas, los cuerpos fueron arrojados al río o quemados en un bote lanzado al agua.
Después del bautismo de Rusia en el siglo X, nuestros antepasados enterraron a los muertos durante mucho tiempo, combinando rituales cristianos y paganos. Entonces, junto con una cruz, se colgó un amuleto protector en el cuello del difunto.
En las aldeas, un campesino fallecido fue colocado en un banco con la cabeza en un rincón rojo, donde colgaban iconos. El cuerpo estaba cubierto con una lona blanca (sudario), las manos cruzadas sobre el pecho. Se colocó un pañuelo blanco en la mano derecha. Todo esto se hizo para que el difunto se presentara ante el Señor en forma adecuada. Fueron enterrados al tercer día, cuando el alma finalmente tuvo que separarse del cuerpo. Esta costumbre ha perdurado hasta el día de hoy, así como la que ordena a todos los presentes en el funeral que arrojen un puñado de tierra sobre el ataúd bajado a la tumba. La tierra es símbolo de purificación, en la antigüedad se creía que aceptaba toda la inmundicia que acumulaba una persona durante su vida.
El funeral se llamó una vez funeral. Era un ritual especial diseñado para facilitar la transición del difunto a otro mundo. Se prepararon platos especiales para el funeral. Uno de los platos conmemorativos fue y sigue siendo kutia, que es arroz con pasas. Se supone que debe tratar a todos los presentes. Los funerales rusos no están completos sin panqueques, símbolos paganos del sol.
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Para que el difunto no vuelva …
También son curiosas las costumbres funerarias de otros pueblos antiguos que vivían en Rusia. Entonces, las tribus Ainu del Lejano Oriente originalmente enterraron a sus muertos cerca de las chozas, y solo más tarde comenzaron a asignar lugares especiales para esto. Curiosamente, se utilizaron dos tipos de entierro: subterráneo y sobre el suelo. En el primer caso, el cuerpo fue envuelto en una estera y bajado a la tumba, sobre la cual se instaló una lápida. En el segundo, el cadáver se colocó en una tumba con forma de casa.
Cuando el Ainu murió, su cuerpo fue sacado de la cabaña a través de un agujero hecho especialmente para esto en la pared. Y luego lo llevaron al lugar de enterramiento por caminos intrincados para que él … no encontrara el camino de regreso. Los Ain creían que los muertos estaban regresando.
Los cuerpos de los líderes fallecidos fueron embalsamados y se celebró un funeral no antes de un año después. Como muchos pueblos paganos, los ainu suministraban a los muertos utensilios domésticos, armas y otros artículos que los difuntos usaban durante su vida. Pero antes del entierro, todas estas cosas estaban necesariamente rotas. Se creía que de esta manera los Ainu liberaban las almas de las cosas del caparazón material.
Los Chukchi, que también creían en los espíritus, quemaban cuerpos en la hoguera o los llevaban a la tundra. Antes del entierro, estaban vestidos con ropas especiales, generalmente hechas con pieles de animales blancos. Es curioso que los ancianos y los enfermos graves a menudo prefirieran la muerte a manos de alguien de sus seres queridos. Se creía que tal muerte proporcionaría un mejor destino póstumo.
Ataúd sobre el acantilado
Muchas tradiciones funerarias exóticas han sobrevivido hasta nuestros días. Por ejemplo, en algunas áreas de China, es costumbre colgar ataúdes con el difunto sobre un acantilado. Esto generalmente se hace cuando mueren niños o personas de clase alta. Se cree que al alma le resultará más fácil ir al mundo trascendental.
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La gente del Tíbet organiza el llamado "entierro celestial". El cuerpo del difunto es desmembrado en partes y llevado a las montañas, dejándolo devorado por los buitres. Estas aves de rapiña se consideran las encarnaciones femeninas del Buda, Daki-ni. Los buitres parecen llevar las almas de los muertos al cielo, y allí esperan su reencarnación, y los restos mortales se convierten en presa de los pájaros. Así es como el Buda Shakyamuni una vez alimentó a un halcón con su carne para salvar una paloma. Y sin embargo, digamos, un lama no está sujeto a un "entierro celestial", ya que su cuerpo es tan sagrado como su alma.
En la tribu indonesia Toraya, los muertos son momificados, envueltos en tela, colocados en una tumba o guardados directamente en la casa. Pueden transcurrir varios años entre la muerte física y el entierro. Durante todo este tiempo, se están realizando los preparativos para el ritual final. En este caso, el fallecido se considera dormido. Su alma se está preparando para ir a la tierra de los espíritus. Cuando los chamanes locales consideran que ella está lista para esto, el cuerpo se levanta varias veces y luego se coloca con los pies hacia el sur. Solo entonces se anuncia la muerte oficial de esta persona. Los representantes de la nacionalidad Toraya entierran a sus antiguos compatriotas en cuevas abiertas, donde estatuas de piedra, tau-tau, protegen su paz.
Striptease en la conmemoración
Como todo en este mundo, la cultura funeraria cambia con el tiempo, surgen nuevas tradiciones. Se trata, en particular, de las inscripciones en los monumentos. Es costumbre que los europeos coloquen epitafios para los muertos. En Bulgaria, por ejemplo, en las lápidas se puede ver casi una biografía detallada del difunto, y los japoneses colocan códigos QR especiales en las lápidas. A través de un teléfono móvil, puedes escanear información sobre quién está enterrado aquí, averiguar las fechas de vida y muerte de esta persona, leer el epitafio dedicado a él e incluso ver su fotografía.
En otro estado asiático, Taiwán, durante más de 30 años ha existido la tradición de enviar a la gente en su último viaje con canciones y bailes. ¡Nada de servicios conmemorativos de la iglesia y música funeraria sombría, como es costumbre en Europa! Toda la acción transcurre al aire libre al ritmo del pop ardiente. Por lo tanto, se honra al difunto.
Pero eso no es todo. A petición de la familia del fallecido o por petición de éste, se invita a las strippers al funeral. Los bailarines semidesnudos llegan a la ceremonia en un camión con luces de neón, el llamado Carro Eléctrico de las Flores, y se organizan bailes eróticos en la parte trasera, reemplazando así a los tradicionales dolientes. Por una tarifa, se puede invitar a chicas divertidas a la conmemoración e incluso pedirles que bailen completamente desnudas. Es cierto que a las autoridades taiwanesas no les gusta esto, y están pensando en cómo prohibir tal profanación de los ritos funerarios.
Morir para aprender a vivir
Quizás nadie piense en la muerte tanto como la gente de Asia. La organización surcoreana Coffin Academy (Coffin Academy) incluso realiza seminarios en los que todos pueden ensayar su propia desaparición después de pasar un tiempo … en un ataúd. El procedimiento es muy popular entre los lugareños. Se ofrece a los clientes acostarse en la casa durante diez minutos con una vestidura especialmente preparada para esta ocasión. Según el director de la organización Zhong Zhong, esto tiene un poderoso efecto psicoterapéutico que permite a una persona alcanzar la tranquilidad y cambiar su perspectiva de la vida. Los empleados de la organización dicen que la gente viene a Coffin Academy "para morir para aprender a vivir": el mundo que los rodea se ve completamente diferente a la tumba.
Los autores de un proyecto tan impactante esperan que de esta manera se reduzca el número de suicidios, que en este país del sur de Asia se ha vuelto recientemente catastróficamente alto.
Revista: Secretos del siglo XX №29. Autor: Margarita Troitsyna
