Otra sensación frita de la arqueología china son los "discos espaciales" de jaspe (otro nombre para esta piedra: jade), que se encuentran en el Tíbet. En 1978, un tal David Agamon publicó el libro "Los dioses del sol en el exilio", refiriéndose a las notas de su recientemente fallecida jefa de Oxford, la profesora Caryl Robin-Evans, quien contó sobre la expedición de 1947 al Tíbet, donde viajó a través de las montañas de Bayan Khar y se encontró con un pueblo misterioso. llamado gota (o grosero). Supuestamente provino de extraterrestres que se estrellaron en la Tierra, como lo demuestran las fotografías de estas personas diminutas, su "rey" y "reina" y discos de piedra sagrada con imágenes de planetas y mensajes extraterrestres.
Averigüemos qué es realmente …
Resultó que una nave espacial alienígena llamada dropa (o dzopa) se estrelló en la meseta tibetana hace 12 mil años. Los habitantes locales con un nombre bíblico inesperado "jamón" no comenzaron a reparar un plato para los extraterrestres, y ellos, al no tener nada que hacer, de alguna manera se adaptaron a la vida en la Tierra y tomaron a algunas mujeres groseras como esposas. Mientras tanto, los bajitos, descontentos con este giro de los acontecimientos, mataron a la mayoría de los extraterrestres y los enterraron en cuevas, donde supuestamente se encontraron los discos descritos a los pies de los esqueletos. Las piedras realmente parecían intrigantes: planetas, órbitas y jeroglíficos intercalados en ellas, que hablaban de la patria estelar de la tribu Dropa. Sin embargo, la sensación, que aún no ha sido descartada por los ufólogos, se desvaneció por sí sola 17 años después del lanzamiento de "The Sun Gods": admitió el británico David Gamon,que escribió un libro bajo el seudónimo de Aga-mon, habiendo envidiado la fama mundial de las creaciones de Erich von Daniken sobre los antiguos astronautas: "Regreso a las estrellas" y "Oro de los dioses". La fuente de la fantasía fue un artículo de 1960 en la revista occidental "Russian Digest" y … la novela de divulgación científica francesa "Disks of Biem-Kara" de Daniel Piret; La profesora Caryl Robin-Evans Gamon, por supuesto, también la inventó.
norte
Pero lo más interesante es que los discos como tales no son ficción. En la China neolítica, los discos de jaspe bi eran comunes y son bien conocidos por los arqueólogos. Los primeros pertenecen a la cultura Liangzhu (3400-2250 a. C.), los últimos pertenecen al período dinástico: Shang, Zhou y Han, y también fueron tallados en vidrio. Bi es un disco de jaspe plano con un agujero redondo en el medio, no fueron decorados de ninguna manera en la Edad de Piedra, pero, digamos, en el período Zhou (1046-256 aC), fueron decorados con un patrón de muescas octaédricas. El sentido de la decoración es realmente cosmológico: el disco indica la presencia de cuatro direcciones en el espacio, otorga el favor del cielo al propietario, etc. La alta calidad de los artefactos da testimonio de su valor excepcional y, en consecuencia, del destacado estatus social del propietario (los discos se colocaron en entierros). Bi simbolizaba el cielo, mientras que había objetos rituales para la tierra, tsun - cilindros huecos de jaspe, ornamentados con huecos. Todo está tomando forma: los historiadores saben que el concepto cosmológico de bi y tsun se conservó en la antigua China durante bastante tiempo: el "cubriendo el cielo", gaityan (su modelo es simplemente bi) giraba alrededor del eje central del mundo (su modelo es tsun), de ahí la necesidad de un agujero en disco y su similitud general con la iconografía de un platillo volante. "Tapas" (bi) y "vasijas" (tsun) fueron utilizadas por los chamanes de entonces, figuras clave de la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y en el entierro del gobernante, los discos se colocaron en la tumba en el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.mientras que también existían objetos rituales para la tierra, los tsun son cilindros huecos de jaspe ornamentados con huecos. Todo está tomando forma: los historiadores saben que el concepto cosmológico de bi y tsun se conservó en la antigua China durante bastante tiempo: el "cubriendo el cielo", gaityan (su modelo es simplemente bi) giraba alrededor del eje central del mundo (su modelo es tsun), de ahí la necesidad de un agujero en disco y su similitud general con la iconografía de un platillo volante. Los chamanes de entonces usaban "tapas" (bi) y "vasijas" (tsun), figuras clave en la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.mientras que también existieron objetos rituales para la tierra, los tsun son cilindros huecos de jaspe ornamentados con huecos. Todo está tomando forma: los historiadores saben que el concepto cosmológico de bi y tsun se conservó en la antigua China durante bastante tiempo: el "cubriendo el cielo", gaityan (su modelo es simplemente bi) giraba alrededor del eje central del mundo (su modelo es tsun), de ahí la necesidad de un agujero en disco y su similitud general con la iconografía de un platillo volante. Los chamanes de entonces usaban "tapas" (bi) y "vasijas" (tsun), figuras clave en la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.tsun - cilindros huecos de jaspe, decorados con depresiones. Todo está tomando forma: los historiadores saben que el concepto cosmológico de bi y tsun se conservó en la antigua China durante bastante tiempo: el "cubriendo el cielo", gaityan (su modelo es simplemente bi) giraba alrededor del eje central del mundo (su modelo es tsun), de ahí la necesidad de un agujero en disco y su similitud general con la iconografía de un platillo volante. "Tapas" (bi) y "vasijas" (tsun) fueron utilizadas por los chamanes de entonces, figuras clave de la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.tsun - cilindros huecos de jaspe, decorados con depresiones. Todo está tomando forma: los historiadores saben que el concepto cosmológico de bi y tsun se conservó en la antigua China durante bastante tiempo: el "cubriendo el cielo", gaityan (su modelo es simplemente bi) giraba alrededor del eje central del mundo (su modelo es tsun), de ahí la necesidad de un agujero en disco y su similitud general con la iconografía de un platillo volante. Los chamanes de entonces usaban “tapas” (bi) y “vasijas” (tsun), figuras clave en la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.que el concepto cosmológico de bi y tsun se conservó en la antigua China durante mucho tiempo: el "cubriendo el cielo", gaityan (su modelo es simplemente bi) giraba alrededor del eje central del mundo (su modelo es tsun), de ahí la necesidad de un agujero en el disco y su similitud general con iconografía de platillo volante. Los chamanes de entonces usaban “tapas” (bi) y “vasijas” (tsun), figuras clave en la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.que el concepto cosmológico de bi y tsun se conservó en la antigua China durante mucho tiempo: el "cubriendo el cielo", gaitian (su modelo es simplemente bi) giraba alrededor del eje central del mundo (su modelo es tsun), de ahí la necesidad de un agujero en el disco y su similitud general con iconografía de platillo volante. "Tapas" (bi) y "vasijas" (tsun) fueron utilizadas por los chamanes de entonces, figuras clave de la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.de ahí la necesidad de un agujero en el disco y su semejanza general con la iconografía de un platillo volante. Los chamanes de entonces usaban “tapas” (bi) y “vasijas” (tsun), figuras clave en la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.de ahí la necesidad de un agujero en el disco y su semejanza general con la iconografía de un platillo volante. Los chamanes de entonces usaban “tapas” (bi) y “vasijas” (tsun), figuras clave en la cultura Liangzhu y guardianes de las ideas cosmológicas reales de los antiguos. En la era Zhou, el jefe de las posesiones conquistadas entregó su disco al ganador como señal de sumisión, y cuando el gobernante fue enterrado, los discos se colocaron en la tumba sobre el pecho o estómago del difunto, como si lo conectaran con el cielo.como si lo conectara al cielo.como si lo conectara al cielo.
En la antigua China, alrededor del 5000 a. C., se colocaron grandes discos de piedra hechos de jade en las tumbas de la nobleza local. Su propósito, así como el método de fabricación, sigue siendo un misterio para los científicos, porque el jade es una piedra muy duradera.
El jade es un mineral de silicato precioso que se utiliza a menudo para fabricar jarrones, joyas y otras joyas. Suele ser incoloro, pero el contenido de cromo u otras impurezas le da al jade un tinte verdoso esmeralda. Este es un material muy duro y difícil de trabajar, por lo que la elección de esta piedra en particular para la fabricación de discos por parte de los habitantes de la Antigua China a finales del período Neolítico causa desconcierto en los círculos científicos.
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Jade, o como también se les llama, los bi-discos son anillos redondos planos con un agujero en el centro, que pertenecían a la cultura Liangzhu. Aparentemente tenían un valor de culto importante, ya que se encontraron en tumbas sobre los cuerpos de los aristócratas chinos fallecidos durante el florecimiento de la cultura Hongshan (3800-2700 a. C.), y luego en la cultura Liangzhu (3000-2000 a. C.). … Las piedras se colocaban sobre los muertos cerca del estómago o el pecho como símbolo del cielo, con la intención de acompañarlos en un viaje al más allá o "al cielo". Los propios chinos llamaban al jade "yu", que significa "precioso", "noble", "puro".
Dado que no se han encontrado herramientas de metal de este período, los arqueólogos especulan que los discos probablemente se hicieron mediante soldadura y pulido. Por lo tanto, los científicos tienen una pregunta razonable: ¿por qué nuestros antepasados dedicaron tanto tiempo y esfuerzo al procesamiento de una piedra tan rara y dura?
Algunos creen que la importancia de los bi discos está directamente relacionada con la religión y los dioses en la cultura china; otros - que los discos simbolizan el sol o la rueda, reflejando la naturaleza cíclica de la vida y la muerte. Durante la guerra, el perdedor tuvo que entregar un disco de jade como señal de sumisión al conquistador. Esto demuestra que los discos no eran solo una decoración, sino que tenían un significado especial.
Los místicos han planteado la hipótesis de que los discos bi están relacionados con las llamadas "Drop Stones". Estas piedras en forma de disco, supuestamente de 12.000 años de antigüedad, fueron supuestamente descubiertas en una cueva en las montañas Bayan-Khara-Ula en la frontera entre el Tíbet y China, en el lugar de enterramiento de una raza humanoide extraterrestre.
La Institución Smithsonian (EE. UU.) Siempre ha mostrado un gran interés en el origen de los discos de jade y ha hecho una contribución significativa a su estudio. En la actualidad, la colección del instituto contiene más de 150 bi-discos. Janet Douglas de las galerías de arte. Freer y Arthur Sackler de la Institución Smithsonian, después de estudiar los discos con un microscopio en detalle, sugirieron que los antiguos artesanos trituraban un trozo de jade con "sierras" de tiras de cuero (la arena gruesa servía como abrasivo) y obtenían un "trozo" plano y delgado. Luego se le dio una forma redonda. El agujero central (también perfectamente redondo) se cortó girando el bi en una herramienta afilada que se parecía a un taladro moderno.
Sea como fuere, muchas preguntas sobre el propósito y los métodos para crear formas tan perfectas de discos de jade siguen sin respuesta.
El Neolítico es una cultura no escrita y no puede defenderse por sí mismo. El único disco de una gota con inscripciones jeroglíficas, nombrado en la literatura con el nombre de otro profesor (esta vez - polaco: placa Lolladoff - placa Loladof), que supuestamente se encontró en Nepal y se compró en India, vaga de una publicación de ovnis a otra. Pero este también es un pato vulgar del mismo Gamon, quien admitió que las gotas fueron la mejor broma de su vida.
Pero para los chinos, el simbolismo de los discos de jaspe es tan importante que incluso el reverso de las medallas olímpicas de 2008 se copiaron de bi. ¡Y nada de extraterrestres!
