Según la leyenda, la gente de Divya ha habitado durante mucho tiempo áreas remotas, inaccesibles y "fabulosas" del mundo. Así es como se dice en las antiguas crónicas de Arkhangelsk: "Bachko envía agua viva y joven a las tierras lejanas, a la trigésima tierra, más allá del mar blanco, al reino de Divya". Los campesinos de la provincia de Arkhangelsk creían que "en el lado oriental de la tierra hay un lado cálido, en el que, más cerca de nosotros, viven los cristianos ortodoxos, detrás de ellos están los árabes, detrás de ellos hay pequeños enanos y gente con una sola pierna".
Motivos similares se escuchan en la leyenda de Arkhangelsk sobre una tribu desconocida que vive en un país maravilloso ubicado en el Mar Frío. “Hace muchos siglos, los habitantes de Novgorod, navegando por el Mar Frío, vieron un maravilloso país rico en la costa, pero debido al mal tiempo no pudieron acercarse a él. Escucharon que personas de una tribu sin precedentes golpean las montañas que los separan del mundo, pero no pueden atravesar esta barrera y dar pieles preciosas, perlas y peces a todos los que les ayuden a hacer una brecha adicional.
En las creencias de los Urales del primer cuarto del siglo XX, los divya que viven en las profundidades de las montañas son “maravillosamente bellos y sabios”: “Viven en los Urales, tienen acceso al mundo a través de cuevas. En la planta de Kaslyakh, a lo largo de la línea ferroviaria de Lunevskaya, salen de las montañas y caminan entre la gente, pero la gente no los ve.
Y aquí está la descripción de Alexander Afanasyev, un destacado coleccionista de folclore, un investigador de la cultura espiritual de los pueblos eslavos: “El pueblo Divya (miniaturas, dvergs) usa ropa de colores oscuros y oscuros y se muestra solo de noche; ellos mismos, a pesar de su estatura infantil, son viejos y feos: cara arrugada, nariz grande, ojos brillantes, partes del cuerpo desproporcionadas, una joroba en la espalda … Viven en cuevas salvajes e inaccesibles, en desfiladeros profundos y en colinas gigantes. Como espíritus montañeses, habitantes de subterráneos, no iluminados por el sol, las miniaturas tienen rostros demacrados, mortíferos, parecidos a los de los muertos … Con la retirada de las miniaturas (en invierno o durante una sequía) no nacerá el pan; pero dondequiera que aparezcan, las venas calentarán la tierra, allí la tierra se volverá fértil …"
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Según otras leyendas, las personas divya están dotadas de la capacidad de volverse invisibles, de prever el futuro. En las leyendas, a veces se les atribuye el papel de profetas, pero no todos pueden escuchar su predicción.
Cabe señalar que el nombre "pueblo divya" tenía otra definición: chud. Es difícil decir si son parientes o si son la misma tribu. En las leyendas de los Urales hay una historia de chudi: “… Desde tiempos inmemoriales, los ancianos vivían en los Urales, se llamaban Chudi. Cavaron bajo tierra, hierro hervido. Se acurrucaron en la oscuridad, temerosos de la luz del sol. Y sus rostros estaban en sus pechos. Y entonces los chuds empezaron a notar que un árbol blanco llegaba a su tierra, nunca antes sus abuelos o bisabuelos habían visto tal cosa. De boca en boca corrían rumores alarmantes: donde hay un árbol blanco, hay un hombre blanco. Anteriormente escuchamos acerca de esas personas que viven donde se pone el sol. Y los abedules siguen avanzando sobre la selva negra … "Debemos irnos", dijo el joven Chudi. "Moriremos donde murieron nuestros padres y abuelos", objetaron los ancianos y los ancianos. Y ahora los Chud se escondieron en sus viviendas, sus madrigueras bajo tierra; pila de algo,que sostenían techos de barro, picaban y se enterraban vivos. Se habían ido en los Urales. Y en el lugar de las viviendas, se formaron montículos. Y en ellos crecen abedules viejos”.
Las primeras "batallas por la fe" legendarias con Chud, con Dyim (Div), se describen en el Libro de Kolyada: "Dy no llegó al corazón de su hermano Svarog [el dios del cielo espiritual]. Y luego el ejército celestial, dirigido por Svarog, luchó con el ejército de Dyya, pueblo divino y un milagro. Svarog ganó una victoria, encarcelando a personas divinas bajo los Montes Urales. El propio Dyi se convirtió en el Gran Corredor, el señor del oro de los Montes Urales. Desde entonces, el reino de Dyya se ha ido, junto con todos los palacios y templos subterráneos. Y solo a veces se pueden escuchar sus campanas bajo tierra. Este cautiverio ha durado 27 mil años …"
Según esta leyenda, el dios Dy (Div) enseñó a las personas ciencias mágicas, la capacidad de convertirse en hombres lobo, contó los secretos del interior de la tierra. Sus súbditos son grandes maestros que construyeron hermosas ciudades y palacios. Sabían mucho sobre piedras preciosas, joyería fundida y armas de oro y plata.
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Además, resulta que Dy (Div) y sus hijos, entre los que se encontraban el dios Indra y Diva-Turk, gobernaron los Urales del Sur durante varios milenios. El famoso etnógrafo N. Onchukov (de principios del siglo XX) dice que "sólo unos pocos pueden oírlos". La gente de Divya es capaz de presagiar diferentes eventos para los “terrestres”: “A la medianoche se escucha un timbre; sólo las personas de buena vida, con la conciencia tranquila, lo han escuchado ".
En cuanto a los milagros, también podemos mencionar que los divya subterráneos pudieron … volar. La confirmación de esto son las figurillas conservadas de personas pájaro encontradas en diferentes lugares de la región de Kama y llamadas antigüedades Chud. Además, en las leyendas eslavas se menciona que el propio Dy podía volar. Al respecto, son notables las palabras del antiguo escritor griego Luciano sobre un encuentro con uno de esos representantes del pueblo divino: “Consideraba completamente imposible creerles, y, sin embargo, tan pronto como vi por primera vez a un extranjero volador, un bárbaro … creí y fui derrotado, aunque resistí durante mucho tiempo. ¿Y qué podía hacer realmente cuando, frente a mis ojos, durante el día, un hombre se lanzaba por el aire, caminaba sobre el agua y caminaba lentamente a través del fuego?
Dicen que sucede una vez al siglo por la noche cuando la tierra se abre cerca del monte Ural Taganay y aparece la ciudad del pueblo divino. En esta noche organizan una gran celebración, y en la misma noche se pueden escuchar predicciones sobre el futuro de ellos.
Hoy, para muchos de nosotros, las personas divi son solo personajes de cuentos de hadas o mitos. Sin embargo, el mismo N. Onuchkov escribió que estos residentes subterráneos son tan reales como las personas que viven cerca: “En el siglo medio y posteriores, los Chuds fueron tratados no solo como personas reales, sino que también querían ser amigos de ellos. Después de todo, el Chud entendía el alma del metal, la naturaleza de la piedra y mucho mejor que nadie. Su cultura es la más grande y la luz en sus montañas no es peor que el sol. La gente de Divya es pequeña de estatura, muy hermosa y con una voz agradable. Dicen que la gente de Divya construyó ciudades subterráneas enteras, en las que aún viven sus representantes. Además, poseían poderes sobrenaturales y conocimientos secretos. La gente se comunicaba con el mundo exterior de Divya a través de numerosos pasajes de cuevas.
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Las fuentes históricas señalan que tuvieron lugar contactos de los mensajeros de Chudi con la gente de la "tierra". La mayoría de las veces fue una relación bastante inusual a través de los sueños. El famoso científico y viajero ruso, artista y escritor Nicholas Roerich también mencionó a este pueblo en el libro "El corazón de Asia". Supuestamente, cuando un abedul blanco comenzó a crecer en sus tierras, es decir, la inminente llegada de personas que establecerían sus propias reglas aquí, el chud pasó a la clandestinidad, cubriendo todas las entradas subterráneas con piedras. Pero el chud no solo pasó a la clandestinidad, sino a un país que solo ellos conocen. Nicholas Roerich declaró: "Cuando vuelva el tiempo feliz y la gente de Belovodye venga y le dé a toda la gente una gran ciencia, entonces el milagro volverá con todos los tesoros que han obtenido". Lo mismo se dice en la antigua leyenda griega, que habla de los hiperbóreos que vivían detrás de las montañas Riphean (Ural). Los hiperbóreos vivían una vida feliz: no conocían guerras ni enfermedades, y pensaban en la muerte sólo cuando estaban hartos de la vida.
Se sabe que los nuevos colonos, que llegaban a lugares desiertos deshabitados, por regla general, sentían dificultades en la orientación debido a la inmensidad del espacio. Este no fue el caso en los Urales. La historia atestigua que los depósitos de mineral en la zona en la que se construyeron las fábricas de los Urales, y después de ellos las ciudades, estaban marcados con marcas de Chud. Todo esto sugiere una cierta misión cultural de este pueblo en los Urales. Fue en sus montículos donde se erigieron las ciudades de Ekaterimburgo, Chelyabinsk, y la ciudad de Kurgan se encuentra junto a la más grande de ellas.
El científico alemán de los siglos XV-XVI Georg Agricola, quien fue el primero en escribir un libro sobre minería, mencionó repetidamente a algunos gnomos, probablemente refiriéndose también al chud: “Suelen ser de dos tipos: algunos son pequeños, pero fuertes, similares sobre los pigmeos, mientras que otros tienen la apariencia de ancianos decrépitos y torcidos, y todos viven en las montañas.
En cuanto a los Montes Urales, sus profundidades contienen toda la tabla periódica, sin mencionar los valiosos minerales. Todas estas riquezas de los Urales se mantuvieron intactas hasta que aparecieron los primeros ganaderos e industriales en estas "tierras salvajes". ¡Se sorprendieron al encontrar minas ya hechas y rastros de producción metalúrgica en las montañas aparentemente vírgenes! El científico Ivan Lepekhin escribió sobre esto en 1768: "… El chud de ojos amarillos que vivía aquí tomó solo el mejor mineral, arrastrándose bajo tierra como topos …"
Sin embargo, aquí no solo se encontraron minas antiguas, sino también artículos de bronce antiguos de una belleza sin precedentes. Pero una placa que representaba a gnomos montados en dragones puso a los científicos en un callejón sin salida. Y esto, aparentemente, no es accidental. Entre los Ural Chudi, estaba muy extendida la idea de algún tipo de bestia mítica con un cuerno en la cabeza, un cuerpo alargado y escudos a lo largo de la espalda. Unas décadas más tarde, en la región de Kama, se descubrieron los restos de un animal muy similar al representado en la placa de bronce.
Los historiadores y folcloristas han estado discutiendo durante mucho tiempo sobre un pueblo inusual y misterioso: el "chudi de ojos blancos", cuyos representantes, según leyendas y cuentos, tenían un amplio conocimiento de la naturaleza. Y esta gente desaparece misteriosamente, y sus huellas se pierden en las montañas de Altai.
“En la leyenda”, escribe el artista LR Tsesyulevich, “hay un indicio de la existencia hasta el día de hoy en algún lugar, quizás en un lugar escondido, de un pueblo con alta cultura y conocimientos. En este sentido, la leyenda de Chudi se hace eco de la leyenda del país oculto de Belovodye y la leyenda de la ciudad subterránea del pueblo Agarty, muy extendida en la India.
Algunas leyendas hablan de los contactos reales de los primeros colonos con los mensajeros de Chudi, "doncellas milagrosas". Dicen que antes de pasar a la clandestinidad, la chud dejó a una "niña" de observación para que guardara tesoros y joyas, pero ella le reveló todo esto a los blancos, y luego los "viejos" escondieron todo el oro y los metales.
Esta leyenda se hace eco notablemente de la leyenda citada por N. Roerich en el libro antes mencionado “El corazón de Asia”: “Una mujer salió del calabozo. Alto alto, rostro severo y más moreno que el nuestro. Caminé alrededor de la gente, ayudé a crear y luego volví a la mazmorra. Ella también vino del país santo ". La interacción de los "mensajeros" del Chudi con los colonos no se limitó solo a los contactos en la realidad, la leyenda registró comunicaciones e influencias completamente inusuales a través de los sueños. Así, el investigador de Sverdlovsk A. Malakhov, en uno de sus artículos publicados en el "Ural Pathfinder" de 1979, cita una hermosa leyenda sobre la mujer gobernante de Chud: “Una vez Tatishchev, el fundador de Ekaterimburgo, tuvo un sueño extraño. Se le apareció una mujer de apariencia inusual y maravillosa belleza. Estaba vestida con pieles de animales y joyas de oro brillaban en su pecho. "Escucha,- le dijo la mujer a Tatishchev, - diste la orden de cavar montículos en su nueva ciudad. No los toques, ahí están mis valientes guerreros. No tendrás paz ni en este ni en este mundo si quitas sus cenizas o te llevas armaduras caras. Yo, princesa de Chud Anna, te juro que arruinaré la ciudad y todo lo que construyas si tocas estas tumbas ". Y Tatishchev ordenó que no se revelaran los entierros. Solo se cavaron las cimas de los túmulos".
Junto con los datos sobre los contactos de Chudi con los colonos, las leyendas contienen características bastante claras y claras de la apariencia y apariencia espiritual de los "excéntricos", de las cuales podemos concluir que las características de un pueblo real son visibles frente a nosotros. Una de las primeras historias de Pavel Bazhov "Dear Name" dice que Chud, o "personas mayores", son personas altas y hermosas que viven en las montañas, en viviendas de inusual belleza dispuestas dentro de las montañas, que viven casi imperceptiblemente para los demás. Estas personas no conocen el interés propio, son indiferentes al oro. Cuando las personas aparecen en lugares remotos de su habitación, salen por pasajes subterráneos, "cerrando la montaña".
Se desconoce cuántos siglos atrás vivió un chud y por qué entró en mazmorras desconocidas. Es muy posible que sus representantes vivieran aquí durante la época de los antiguos griegos. ¿Y a dónde fue exactamente? ¿No son esas ciudades subterráneas con las que Nicholas Roerich conecta la vida de los sabios y hermosos habitantes de Agartha?
Probablemente, el nombre del lago Peipsi, ubicado en la frontera de Estonia y la región de Pskov de Rusia, también esté asociado con el misterioso Chud. Fue aquí donde tuvo lugar la Batalla del Hielo en 1242. El área que rodea este enorme embalse se llama Freak.
