Nosotros, los tártaros (rusos, soviéticos, rusos), vivimos en una tierra cuya historia desconocemos en absoluto. Llamamos "fe rusa primordial" a una religión en la que no hay un solo ruso, hablamos un idioma que consta de palabras, cuyo significado desconocemos. Usamos habitualmente los nombres de ciudades, ríos y montañas, cuyo significado ni siquiera se nos ocurre intentar captar. Todos los rusos saben quién es Prometheus u Odin, pero solo uno de cada diez puede decir quiénes son Semargl, Mara e Indrik. Celebramos el Día de San Valentín y Halloween y no recordamos por qué el día del Ejército Soviético I. V. Stalin lo nombró a fines de febrero. Y, sin embargo, nuestros bisabuelos todos los años el 18 de febrero honraron a todos los soldados que pusieron sus cabezas por la libertad de Rusia. Este día se llamó invierno de Troya, o los nietos de Stribog, en memoria de la sangrienta batalla del 101 d. C.en el que los eslavos derrotaron al ejército del emperador Troyan en el Danubio.
Por eso, quizás, nos comportamos como invasores en nuestra tierra natal. No lo ahorramos, no almacenamos y no aumentamos la riqueza, sino que la derrochamos ineptamente, como si decidiéramos que pronto, cuando se agoten los recursos, nos trasladaremos a un lugar donde nuevamente será posible robar y cagar con impunidad. El resultado de este estado de cosas es un desprecio por la memoria, el olvido de la gloria de nuestros antepasados y un vergonzoso, más allá de toda lógica, el culto a todo lo peor creado por la civilización occidental. Se puede comparar con un ángel que adora al que usa chicle y una botella de refresco. ¡¿Qué envidiar ?! Tú mismo puedes hacer milagros. Simplemente te olvidaste de eso. Se les ha hecho olvidar que son hijos de los dioses.
Para solucionar este problema, debe dar el primer paso. De hecho, para subir las escaleras, primero debe poner el pie en el primer escalón. Y ese primer paso puede ser el deseo de comprender el significado de las palabras familiares que usamos todos los días. Por ejemplo, ¿cuántos han pensado en el significado de la palabra "palabra"? ¿Por qué los verbos "atrapar" y "atrapar" son sinónimos? ¿Por qué nunca decimos: "Me dediqué a pescar", sino que usamos la palabra "pesca" en esta construcción?
Pero todo proviene del hecho de que nadie recuerda que el nombre del único dios ruso, el creador de todo lo que existe, fue Words. Y lo que dijo con la boca, la gente lo llamó palabras. Y "atrapar" significaba "volverse hacia Dios, la Palabra". Y Juan el Evangelista no era en absoluto quien lo representa. No era John, Johann, Johan, Jan, Jean, Juan, Yavan, Iban (Ibn), sino Iván, el Verbo Dios encarnado en la Tierra:
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Incluso la palabra "biblia" es una antigua palabra rusa distorsionada "bivlya", que significa "épica".
El hombre al que (l) Yudi recibió el apodo de Jesucristo no tenía nada que ver con el cristianismo. Su nombre era Iván. Y tomó este nombre de su padrino Iván el Grande, presbítero (el que fue el primero y más antiguo de todos los santos) en el río Yary Don (Eridan - Jordania), que caía en el Mar de Venecia (Báltico).
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Debido a problemas de memoria, los historiadores consideran a Rurik un "sueco", aunque cualquier nativo de la región de Pskov te dirá que "Rurik" es un "halcón". Las disputas sobre el origen de la princesa Olga no disminuyen. Pero cualquier Pskov te dirá que Olga es una chica con una mata desobediente de cabello color pajizo, porque "olg" en el lenguaje de los Krivichi significa un paquete de paja. Y Olya no es un derivado de Olga, sino también paja seca, solo que no del trigo, sino del lino. La gente de Pskov entiende sin intérprete lo que significa "extenderse como una cabeza a lo largo del árbol". Exactamente "por pensamiento" y no por "pensamiento", ya que todo el que habla ruso pero no lo entiende está convencido. Porque "capa" en el idioma de Krivichi y Talav significa "ardilla", y "extenderse como una capa en un árbol" significa "montar una ardilla en un árbol". Es interesante que nadie asocie la palabra "lote" con un caballo, sino en vano (ver más abajo).
Por las mismas razones, ya nadie entiende el significado de la palabra agua. ¿Alguien se ha preguntado alguna vez por qué las palabras "drive" y "water" tienen las mismas raíces en ruso? Caballo contra gallo, que si alguien lo pensó, probablemente adivinaron correctamente. Les doy una pista: Voivode. Esta es la palabra, cuyo significado es indiscutible y claro para todos. Y ahí radica la respuesta a la pregunta planteada. La palabra "aullido" significa "una pieza cortada, cortada, una pieza separada de algo".
Por tanto, una persona que ha perdido una parte de su cuerpo o alma aúlla. Por eso, el escultor, que corta todo lo innecesario de la piedra para crear una escultura, esculpe (aúlla). Por tanto, "guerra" es el proceso de separar parte de un territorio. Y el voivoda no es solo el que lleva a la guerra para luchar, sino el que recibió el don de comandante del mismísimo dios de la guerra, Voda. El agua entre los dioses eslavos era lo mismo que Ares para los helenos, y Marte para los romanos. Y el pueblo que alguna vez fue grande, el pueblo Vod, cuyos restos han sobrevivido en Karelia, se consideran los descendientes directos del dios Agua. Por cierto, permíteme recordarte que las letras "b" y "c" son intercambiables, por lo que las palabras "luchar" son sinónimas de la palabra "aullido".
La palabra moderna "verdugo" se basa en las mismas consonantes que la palabra "llanto". Y esto no es casualidad. Inicialmente, los verdugos se llamaban kats en Rusia. Kat dividió a la persona en partes, lo que le hizo llorar o aullar. Es por eso que en inglés la palabra "cortar" ha conservado su significado original - "cortar". Por el contrario, todavía llamamos chopik al muñón de un palo de madera, pero la palabra "chop", que significa "chop", dejó de usarse, mientras que en inglés se conserva: "chop" - "chop" y "meat-chopper "Es una" picadora de carne ". Mientras tanto, explicaré el origen del artículo en inglés "to" antes de los verbos. Inicialmente, era el final de los verbos de nuestro protolenguaje común con el inglés - "t". Entonces, en la palabra "caminar", el final "saltó" por delante de la palabra y resultó "ir".
Pero volviendo a Voda, que E. Klassen todavía recordaba:
Retra es el segundo nombre de la ciudad rusa de Radegast, que estaba ubicada en una gran isla conectada por un puente a la orilla, en medio de un lago en la cuenca del río Oder (ahora el pueblo de Prilwitz en Mecklemburgo - Pomerania Occidental, Alemania). Sobre esta ciudad se han conservado muchos testimonios de sus contemporáneos. Helmold von Bozau escribe sobre él:
Y aquí está el testimonio de Titmar de Merseburg:
El ídolo de Svarozhich en Radegast (reconstrucción moderna). Alemania.
En la década de 1690, se encontraron aquí estatuillas de bronce de dioses y objetos rituales del templo Retrinsky, cubiertos, según la descripción de Titmar, con letras rúnicas eslavas.
Muchos investigadores consideran que los fundadores de Rethra fueron Krivichi, que también fueron llamados los rusos y wends. Los griegos, habiendo aprendido sobre los Krivichs, entendieron el apodo de este pueblo a su manera. En sus mentes, la palabra "curva" estaba fuertemente asociada con el concepto de "tuerto" y, probablemente, por lo tanto, decidieron que todos los Krivichi tienen un solo ojo. Aquí es donde nació el mito de los Arimasps de un solo ojo, que ahora todos llaman nada más que Cíclope. También es curioso que los Arimasps fueran considerados una de las tribus hiperbóreas, y los griegos afirmaron que viven todo el tiempo que quieran. Cuando se cansan de estar en este mundo, van al mar y se lanzan a las olas desde un alto acantilado. Exactamente el mismo mito existía a miles de kilómetros de Grecia, en el subcontinente indio. Los Vedas indios también dicen que los dioses blancos que llegaron a la India desde el norte, desde el país,donde la noche dura seis meses, y el día reina durante seis meses, se precipitaron desde el acantilado al mar cuando estaban cansados de vivir.
En general, hay muchas razones para creer que con apodos rusos como "Pelasgi" y "Arimasp", todo está claro para nosotros. Pero, ¿qué pasa con los escitas y sármatas? Una de las versiones del origen del apodo "escitas" que expresé antes, pero esta no es la única versión que puede considerarse plausible. Otra versión, que también me gusta, fue la de Yegor Ivanovich Klassen. Afirma que los rusos, al reunirse con civiles extraños, decían "Tstiva", que significa "mi respeto", y cuando se reunían con un militar o un noble noble, decían "Tslava", que significaba "Gloria". Así, los extranjeros recordaron a los rusos por estas dos palabras, la primera de las cuales se transformó en "escitas" y la segunda en "eslavos".
Bueno, el apodo de los sármatas se le pegó a los rusos en el oeste por oficio, que diferían de todos los demás. El caso es que uno de los principales artículos de exportación de Rusia era el cuero crudo, que no sabían fabricar en ningún otro lugar, ni en Occidente ni en Oriente. Y este es un hecho indiscutible, confirmado por decenas de fuentes. Los cueros crudos se usaban para fabricar no solo ropa y zapatos, sino también equipos para todos los ejércitos del mundo, desde correas para proyectiles y cota de malla hasta arneses para caballos y armaduras para infantes ligeros. Además, hay ejemplos similares.
Los pskovitas, por ejemplo, todavía se llaman tirantes por sus hábiles productos forjados. Y esto también lo confirman los documentos; en los libros de contabilidad de la cabaña de aduanas de Pechora (las instituciones estatales se llamaban cabañas en Pskov medieval) hay información sobre todos los bienes importados y exportados. Entonces, los principales ingresos de tamga (derechos de aduana) se obtuvieron de la exportación de productos forjados fabricados por herreros de Pskov. Se trataba principalmente de espadas y hachas, así como clavos, grapas y cerraduras de granero. Otra "mina de oro" para el tesoro era la potasa, que en Europa valía su peso en oro. Se utilizó en la fabricación de jabón, vidrio, tintes y polvo marrón.
Este hecho causa desconcierto, ya que señalé anteriormente que un desierto interminable se extendía alrededor de Pskov hace 100-150 años. Y la explicación del origen de las enormes reservas de potasa puede ser que se extrajo sin quemar madera, sino extrayendo cenizas viejas de bosques que alguna vez fueron quemados, excavando debajo de capas de arena. Aunque es posible que todo fuera exactamente al revés. Había bosques, pero desaparecieron precisamente por la demanda de potasa en el mercado exterior, que fue el motivo de la destrucción total de los bosques con fines de lucro. Pero esta opción claramente no resiste las críticas, porque la geología de las regiones de Pskov y Novgorod, así como las regiones al norte de ellas, hasta el Mar Blanco, sugiere inequívocamente que no había bosques aquí, y no podría haberlos en un terreno completamente desprovisto de vegetación. suelos fértiles.
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La confirmación de la versión de que los sármatas obtuvieron su apodo de los cuernos crudos (peleteros) puede ser el apodo que los helenos llamaron a los tracios, que también eran eslavos y también eran famosos por la habilidad de la peletería. Entonces, fueron llamados sirmads (zyrmadae). Y de nuevo, no puedes prescindir del inglés. ¿Sientes de dónde vino la palabra "hecho"? Del mismo lugar que la palabra "artesanía". En el fondo está el mismo verbo "aplastar". Inicialmente, aparentemente, solo se llamaba artesanos a los que arrugaban la piel, pero luego este concepto se extendió a todos los miembros de la clase de personas que obtenían fondos para alimentarse vendiendo artículos hechos con sus propias manos.
Solo queda añadir que, además de los rusos y eslovenos, los alanos también fueron llamados el apodo común de los escitas y sármatas. Por cierto, los alanos existían no solo en el Cáucaso, sino también en las provincias de Tver y Novgorod. En el antiguo idioma ruso, la palabra "gamo" significaba prado, claro. Los pastores se llamaban alanos. Por lo tanto, los habitantes de Tver no visitan a huéspedes del Cáucaso.
Ahora es difícil para nosotros creer que este pueblo caucásico también sea eslavo, pero la genealogía del ADN es una ciencia imparcial. La presencia de signos externos atestigua el hecho de que los pueblos del Cáucaso se mezclaron fuertemente con los turcos, al igual que los uzbecos y los kirguises se mezclaron con los mongoloides. Por tanto, el primero heredó los rasgos característicos de la apariencia de los pueblos que venían del sur de Irak y se asentaron en Anatolia y el Cáucaso, y el segundo se asimiló a las tribus mongoles y heredó los rasgos característicos de la población indígena del sudeste asiático e Indochina.
Si desarrollamos el tema de la conexión entre los nombres de las tribus y las artesanías tradicionales, que eran más comunes entre sus miembros, entonces vale la pena enumerarlo por su persuasión:
- Los murmans eran famosos por sus magníficos sombreros de ardilla (murma - ardilla), - Kimryaks cosía las mejores botas (de lo contrario se llamaban suecos), - cerdas, - Luntarianos en el norte cosían botas calientes con pieles de patas de ciervo - Luntai (ahora se llaman torbos), - kurpinniks zapatos de bast de punto - kurpins, - kisynniks - también zapateros, ichigi suave cosido de piel de ciervo, - kakatianos hicieron zapatos de corteza de abedul - kakaty, - zipunniki, - malakhainiki, - sombreros de invierno cosidos mahlanniki - treukhi (mahlany), - kurpyany, y así sucesivamente hay cientos de tribus más en la lista. Y todos ellos ahora están unidos por un etnónimo común: los rusos.
Si hablamos de los Getah y de las numerosas tribus que contienen la raíz “Get” en su nombre (Massagets, Tiragetes, etc.), es muy probable que este sea exactamente el nombre original de los cosacos. Los autores antiguos, que describen a los getae, hablan invariablemente de ellos como las tribus más belicosas de Scythia, que de generación en generación fueron todos soldados profesionales. Y el recuerdo de esto podría conservarse en nombre de la posición cosaca de hetman, que literalmente significa: una persona geth, al igual que un turcomano es una persona del pueblo de los turcos. Hetman, como rango militar, ha sobrevivido hasta el día de hoy en Alemania, transformándose en un Hauptmann (capitán). La afirmación no es indiscutible, más bien todo lo contrario, pero me parece que tiene derecho a reclamar una versión igual a las demás.
En general, la imagen es clara y, si bien comprendemos las genealogías de las familias Tartar y Moghull, ya nos hemos encontrado con esto. Cada persona alguna vez tuvo un nombre propio, único e inimitable. A medida que aumentaba la población, ya no era posible evitar la repetición de los nombres, y entonces se empezó a añadir el nombre del fundador del clan al nombre de la persona, o, como decimos ahora, el apellido. Pero con el tiempo, esto no fue suficiente. Luego aparecieron apodos, que significaban el nombre del príncipe que gobernaba la tribu, o los nombres de las áreas de residencia permanente u ocupación eran la base.
Esta situación se puede comparar con los números de matrícula de los automóviles. Recuerdo cuando todavía había números formados por dos letras y tres números. Luego, los números se convirtieron en cuatro dígitos, con la adición de tres letras, que eran las primeras letras de la región en la que la policía de tránsito registró el automóvil. Al principio, esos números de siete dígitos eran suficientes, pero luego se volvieron insuficientes, y luego, además de la serie MAG (región de Magadan), comenzaron a producir números de las series MAD, MAE, MAZH, etc.
El que entiende esto no pregunta de dónde vinieron los escitas y sármatas y adónde fueron. Es como buscar una respuesta a la pregunta de dónde desaparecieron los soviéticos. Y por qué nadie pregunta dónde se han ido estas tribus:
Rossi, Rozzi, Ruzzi, Aorsi, wentozi, Chazirozzi, Sebbirozi, Vuillerozzi, Ruthi, Rutheni, Alanorsi, Roxolani, Aorsi, Arsietae, Gethae Russi, Arimaspi, Thervingili, Iviones, Kujavioini, Gelones, Valrogi, (Ostrogozhtsy), Wisigothi (Vesyegontsy), Thyragethae, Thanaiti, Volski, Wolsi, Etruski, Gardariki, Nemogarda, Suselzi, Galli, Nischani (Nizovtsy), Okobi (Okovtsy), Mursesiani (Morshantsy (Buzani), Buzani)), Linnones (arcilla, en el río Glinnaya), Gypedi, Krani, Ukrani, Karni, Lantani, Carpiani, Kissini, Zipani, Malachita, Melanchlani, Carpi, Neuri, Stumi, Strusi, Carpagi, Cepini, Sabira, Scythae, Sauromom …
Y todas estas son tribus rusas que vivieron no solo en el territorio de la Rusia moderna, sino en toda Europa. Varios autores antiguos escribieron sobre ellos con tales nombres. Pero la lista está lejos de ser exhaustiva, se puede duplicar o triplicar fácilmente. Por eso, Mauro Orbini en su tratado "El reino eslavo" no casi exageró cuando escribió que los eslavos son las personas más viejas y numerosas del mundo. Y si es así, los europeos tendrían que reconsiderar sus puntos de vista sobre su propio origen. Compartimos ancestros comunes con ellos. Las naciones no existen. Hay carreras, pero no buenas ni malas. Es imposible decir quién es mejor, un lobo o un perro. El nacionalismo, y más aún el nazismo, es un fenómeno inherente sólo a los pueblos jóvenes creados artificialmente que anhelan ser diferentes de sus hermanos. Y esta sed está dictada en su mayor parte por un sentimiento de culpa por traicionar a la familia.
Todo esto fue perfectamente entendido por la etnia alemana Klassen, que criticó sin piedad los intentos de los alemanes en el siglo XIX, cuando se estaba creando la nación alemana, de repudiar su origen eslavo. En una de sus obras, escribió:
En cuanto a otros lugares donde se mudaron las tribus de Tartaria, aquí vemos una imagen divertida. Entre las tribus eslavas ya mencionadas, también estaban las de los parsis y los zend. Tanto esos como otros profesaban la religión más antigua, que era dominante tanto en el norte como en el centro de Rusia: el culto al fuego o zoroastrismo. Los parsis vivían principalmente en las estribaciones del Indukush, y así es como se llaman correctamente estas montañas. Y sus descendientes son las tribus blancas Kalash, que han conservado no solo los signos externos de los eslavos, sino también su cultura.
Kalash.
Existen tribus parsi hasta el día de hoy en el noreste de la India. Gracias a ellos, los periodistas occidentales llegaron a creer que nombres como Radomir y Voeslav son originarios de la India. Y las tribus Zend todavía viven en las zonas montañosas del norte de Irán. Al igual que las tribus de los jázaros vecinos, también tienen rasgos externos característicos de los eslavos.
Khazars.
Es en el idioma Zend donde se escriben los primeros cinco libros de Zend-Avesta - Zendashty, de los cuales está claro que este idioma formó la base no solo del sánscrito, sino también de todos los idiomas "vivos" de la familia de idiomas eslavos. Por extraño que parezca, pero lo más parecido al idioma Zend es el polaco moderno. El primero en darse cuenta de esto fue G. Petrashevsky, profesor de la Universidad de Varsovia, que era ciudadano del Imperio Ruso en el momento en que estaba traduciendo Zendashta.
De esta fuente, que coincide en gran medida con los escritos de Abulgachi-Bayadur-Khan y otros testimonios de autores medievales y permite arrojar luz sobre muchas cuestiones relativas a la geografía antigua de Tartaria y su historia.
Según la investigación de E. Rode (1845-1898), Zoroastro, o Zerdestus, nació dos milenios antes de la Encarnación de Dios Verbo en Gdansk (Danzig), y esto aclara por qué el nazismo, como ideología basada en la historia de los arios, fue adoptado por los nazis alemanes. con la mano "ligera" de Nietzsche, quien escribió su famoso libro "Así habló Zaratustra". Su padre se llamaba Staroshast y su madre, Dogda. Zoroastro habla de las formas de asentamiento de los parsis que salieron de Hyporborea, y el primer "asentamiento" de los arios se llama Pomerania, de donde proviene. Además de Danzig, había dieciséis asentamientos parsi:
"El segundo asentamiento", dice, "construyó la ciudad de Sogdu, rica en ganado". Ya sabemos dónde estaba Sogdiana.
- "El tercer asentamiento fundó la ciudad de Merv" - Merv fue la capital de Margiana.
Ruinas de la ciudadela de Merv. Turkmenistán.
- “El cuarto asentamiento fundó la ciudad de Balk” - Es muy común que muchos autores antiguos y medievales mencionen esta ciudad, pero los historiadores no tienen un consenso sobre dónde estaba exactamente. Lo único en lo que están de acuerdo los investigadores es en la suposición de que Balk existía en Bactria, en el territorio del Kirguistán moderno.
“El quinto asentamiento fundó la ciudad de Nissa, pero”, agrega Zoroastro, “allí un espíritu maligno enseñó a la gente a considerar a Dios como algo transitorio”. La antigua Nissa, ahora Niza, se encuentra en la Costa Azul, como todo el mundo sabe.
- "El sexto asentamiento fundó la ciudad de Herat o Erat" - también se la conoce como una ciudad grande y gloriosa en el pasado, que hoy es una verdadera metrópoli de Afganistán.
- “El séptimo asentamiento fundó la ciudad de Veekered, es decir donde trabajan con herramientas giratorias - No se sabe cuál es el nombre de esta ciudad ahora, pero los historiadores están de acuerdo en una cosa: se encuentra en la moderna Borgoña. La gente que vivía en la zona donde estaba Veekerd, se llamaba Urugundioni, nombrada en algunas crónicas también Borgoña, Borgoña, Burgung y Borgoña-Unnes (en Plinio Burgundiones, en otros Burgiones, Burgunduni y en Ptolomeo Burgunti); y también de los escritores orientales Uruga, Urogi, Urugunna.
- El séptimo asentamiento lo llama Zoroastro Hungría, o más bien los hunos, a quienes los alemanes llamaban bojebody (gobernadores).
- El octavo fue Bulgaria, donde llegaron los Volgars.
- Hablando del noveno asentamiento, Zoroastro no menciona la ciudad que fundó, pero muestra que "un espíritu maligno introdujo allí un pecado que no tiene perdón: la sodomía".
- "El décimo asentamiento fundó la ciudad de Gerekhet, llena de pureza (similar a un campamento rodeado de granos de campo), pero allí un espíritu maligno introdujo la quema de cadáveres". Presumiblemente Gerekhet es el turco Gered.
- "El undécimo asentamiento fundó la ciudad de Gamemeont o Geumeont, pero la gente se entregó a la brujería allí y tuvo cuatro falsos sabios que llevaron a muchos a conceptos perversos".
- "El duodécimo asentamiento fundó la ciudad de Ragha con tres suburbios, pero la gente allí se volvió terca y engañosa". Probablemente, aquí estemos hablando de la capital de los Medes Ragu, en la costa sur del Mar Caspio.
- “El decimotercer asentamiento fundó la ciudad de Chekhru, pero allí la gente introdujo la quema de cadáveres”. Quizás esto sea Praga.
- “El decimocuarto asentamiento fue fundado por Verena, una ciudad cuadrangular. Nació un hombre con triple fuerza, que mató a Degak. También introdujo las casas libres de mujeres que atraían dinero a los hombres . Con respecto a Verena, existe la opinión de que podría ser tanto Voronezh como Varanasi en India. No sé por qué de repente aparecieron tales opiniones, pero para mí sí, estamos hablando del Verona italiano.
- “El decimoquinto asentamiento se basó en los Siete Indios (ríos), formando un fuerte hindú; pero un espíritu maligno trajo allí mujeres lujuriosas, de las cuales surgieron enfermedades inflamatorias . Semirechye es también el territorio de Bactria, donde siete ríos: Ili, Karatal, Bien, Aksu, Lepsi, Baskan y Sarkand, formaron la región de Semirechensky al sureste del lago Balkhash.
- “El decimosexto asentamiento fundó Rangu, o Ranghu, una ciudad muy rica, que podría convertirse en una mejor vivienda para la gente; pero el espíritu maligno atrajo a los habitantes de su gobernante fuerte, que robó solo el dinero de todos. Sin embargo, debería haber algunos más, independientes en sus dominios, personas de una vida recta, con virtudes primitivas, con habla veraz, acciones confiables, con amor al prójimo y hospitalidad.
- El último de los "asentamientos", el decimoséptimo consecutivo, indicado en el Zend-Avesta, es tan misterioso como el undécimo (Gamemeont), porque es extremadamente difícil correlacionarlos con objetos geográficos modernos. Sin embargo, lo que podemos extraer de este documento es más que suficiente.
Autor: kadykchanskiy
