Hay una roca inusual en la isla de Olkhon, que los pueblos indígenas han valorado desde tiempos inmemoriales, y viene gente de todo el mundo para verla. Esta maravillosa creación de Baikal tiene muchos nombres: Cabo Peshcherny, Cabo Shamansky, Shamanka Rock, Cabo Burkhan. Históricamente, este era el nombre de Cape Shamansky, Shamanka. Cuando el chamanismo fue reemplazado por el budismo, se adoptó un nuevo nombre para el lugar sagrado Buruat: Burkhan (en Buryat, "oikhon-ekhe-babai"). Hoy el cabo tiene el estatus de monumento natural e histórico estatal.
Ubicación del cabo Burkhan en la isla Olkhon
norte
Burkhan se encuentra en la parte central de la costa occidental de Olkhon, en el Parque Nacional Baikal, cerca del pueblo de Khuzhir. El camino desde el borde de Khuzhir conduce imperceptiblemente a un largo cabo que termina en una pendiente empinada que conduce directamente a la roca Burkhan.
Las dos rocas de mármol blanco de Burkhan, conectadas por un hueco, están cubiertas de liquen rojo brillante, enfatizando la blancura de las rocas de mármol. Las cimas de las rocas están ligeramente dobladas hacia la cresta Primorsky, como si estuvieran listas para resistir la "montaña", el peor de los vientos del Baikal. Durante muchos siglos, el agua y el viento han excavado una cueva abierta a través de la roca Burkhan más cercana a la orilla, también llamada Shamanskiy.
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Antiguos ritos chamánicos en Cabo Burkhan
En la antigüedad, se realizaban sacrificios religiosos en Burkhan al Señor de Olkhon, Ugut-nuon, que se cree que vivió en la cueva del cabo.
Ugute-nuon era el dios más feroz y venerado del lago Baikal. Así es como Vladimir Obruchev describió en 1890 la actitud de los residentes locales hacia las cuevas de Burkhan y Shamanskaya:
La cueva en sí es una pequeña cámara de unos 3-4 metros de altura en el lado occidental de Burkhan. Un estrecho pasaje ascendente conduce al lado este del acantilado. La cueva, como el propio Burkhan, fue considerada sagrada para los primeros habitantes de la isla. Los lamas posteriores lo utilizaron como santuario budista. Incluso la Iglesia Ortodoxa Rusa no permaneció indiferente: durante algún tiempo, el icono de San Nicolás el Taumaturgo colgó en la cueva.
Cuenta la leyenda que el chamán, al pasar por la cueva, provocó un santo temor entre los creyentes, quienes no sabían de la existencia de un pasaje. Probablemente, hay un poco más de verdad en esta leyenda que en la que dice que en algún lugar no lejos de Burkhan o incluso en la cueva del Chamán se encuentra la tumba de Genghis Khan.
La rica historia de Burkhan atrajo la atención no solo de los rusos, sino también de los arqueólogos extranjeros. En 1975, se llevó a cabo una expedición conjunta soviético-estadounidense. Uno de cuyos resultados fue la hipótesis del origen asiático de los pueblos indígenas de América del Norte.
Descubrimientos arqueológicos en Burkhan
Se hicieron varios descubrimientos arqueológicos en el propio Burkhan y cerca de él. La cueva de Shamanskaya fue explorada y descrita por primera vez por Yan Chersky en 1879. Posteriormente se encontraron allí monedas del siglo XVIII, y en 1989 se realizaron extensas excavaciones y elementos relacionados tanto con el pasado reciente (siglos 17-19) como con el Neolítico (5-3 mil años antes de Cristo). … Algunos de los hallazgos se encuentran en el Museo Khuzhir.
Incluso se realizaron más hallazgos arqueológicos durante las excavaciones del istmo que conecta a Burkhan con la isla. Campamento prehistórico, más de diez tumbas que datan del Neolítico y la Edad del Bronce (5-2 mil años a. C.), y numerosos elementos: un cuchillo y un hacha de jade, puntas de flecha, fragmentos de cerámica, objetos de piedra, huesos, hierro, bronce., oro y otros.
La gente prehistórica apreciaba la belleza de la naturaleza. Cuando dejaron sus huellas en las rocas de Burkhan, no lo hicieron con insolencia, como algunos de nuestros contemporáneos, que fueron degradados en comparación con esta gente de las cavernas. Según las historias de Jan Chersky en 1879 y Pavel Khoroshikh en 1924, se descubrieron inscripciones tibetanas de los siglos XVIII y XIX en las rocas de Burkhan frente a Khurzhir, cuyos rastros aún podían discernirse en los años 50 y 60 del siglo pasado. no han sobrevivido hasta el día de hoy.
Al este de la entrada a la cueva, Pavel Khoroshikh descubrió pinturas rupestres, que consideró un diamante. La pintura es un óvalo alargado, dentro del cual se trazó una línea horizontal, y se muestran dos líneas oblicuas a la izquierda y derecha del óvalo. No se pudo determinar cuándo se tomó la imagen.
Otro dibujo fue descubierto por Alexander Tivanenko a principios de la década de 1980. El dibujo de un chamán con un diamante en la mano derecha y un mazo en la izquierda está realizado en ocre rojo y se encuentra a 5 metros a la izquierda de la entrada a la cueva del Chamán. Este dibujo también ha sido imposible de fechar.
