La antigua Tebas (Uaset), la antigua capital del otrora poderoso Egipto, se extendía ampliamente a lo largo de la orilla oriental del Nilo. Pero durante miles de años de su existencia, la ciudad de los vivos nunca intentó cruzar el río y ocupar la orilla occidental. Para los antiguos egipcios, al otro lado del Nilo se encontraba la protegida Ciudad de los Muertos, y hoy los restos de los majestuosos templos funerarios y numerosas tumbas están protegidos por ley como un valioso patrimonio histórico y cultural.
La Ciudad de los Muertos incluye una franja costera con templos conmemorativos, el famoso Valle de los Reyes y las Reinas, y las tumbas de la nobleza al borde del desierto. Desafortunadamente, logré conocer más o menos en detalle, excepto quizás con el templo de Hatshepsut en Deir el-Bahri y algunos entierros en el Valle de los Reyes. Aquí mostraré lo poco que pude ver principalmente desde la ventana del autobús en el camino hacia los dos objetos nombrados.
Tebas es la ciudad de los vivos y la ciudad de los muertos, unidas en una unidad metafísica. Tebas es el templo de los vivos en la orilla oriental del Nilo, el río de la vida visible y la ciudad de los que viven en el otro mundo, en el oeste. Las dos partes de Tebas son como un puente entre dos orillas, entre dos vidas, conectadas por el Nilo terrenal, la imagen y reflejo del Nilo celestial. Tebas es un espejo del cielo en la tierra. Tebas es un lugar donde una persona vive en armonía con todo el Universo y se prepara para vivir en otro mundo. Y es esta experiencia ganada por los antiguos egipcios la que nos invita a re-realizar al profesor Jorge Angel Livraga.
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Los primeros habitantes de Tebas
Los primeros habitantes de los alrededores de Tebas conocidos por la ciencia fueron grupos de cazadores y recolectores nómadas que, no más tarde de cien mil años atrás, habitaban las tierras altas, más allá de las cuales se extendía el desierto. En el Paleolítico, el clima en el desierto era mucho más favorable que hoy, en el sitio de las arenas había sabanas, abundantes en flora y fauna, y los valles secos (wadis) en ambas orillas del Nilo todavía servían como lechos de ríos secos, de vez en cuando llenos de inundaciones que despejaban los propios canales de la litera, crearon oasis fértiles y llevaron a las orillas los pedernales necesarios para la fabricación de herramientas.
En la era neolítica, comenzando a principios del quinto milenio antes de Cristo. mi. El cambio climático provocado por el retroceso de los glaciares al final de la última glaciación ha provocado temperaturas más altas y menor humedad en el desierto. A pesar de la proximidad del gran río, cuyas crecidas anuales suponían una amenaza para los habitantes del valle del Nilo (eliminado por la presa de Asuán), los habitantes de las tierras altas comenzaron a abandonar sus lugares habituales y se trasladaron a tierras poco convenientes, pero muy fértiles, de la llanura fluvial. La gente apreció rápidamente los beneficios de las inundaciones anuales del Nilo. Esto marcó la transición principalmente a una economía agrícola.
Poco se sabe sobre las primeras creencias de los antiguos egipcios. Podemos asumir con seguridad que cada asentamiento adoraba a su propia deidad especial, a menudo similar a cualquier animal. Con el tiempo, estas deidades se convirtieron en dioses y diosas del panteón egipcio: las pinturas rupestres, que representaban al ganado, descubiertas en el Valle Tebano de las Reinas (en la margen izquierda del Nilo), pertenecen, posiblemente, a uno de los cultos que luego ingresaron al culto de Hathor, la diosa vaca.
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Aproximadamente desde 4000 a. C. mi. en el sur de Egipto, los difuntos a menudo fueron enterrados con varios objetos, lo que indica una creciente creencia en la otra vida. Como los habitantes de otras ciudades egipcias, los tebanos establecieron sus cementerios en el desierto al oeste de la zona residencial, para que las almas de los muertos pudieran descender al inframundo después de la puesta del sol, con la esperanza de obtener una fracción del hecho de que cada mañana el sol revivía una nueva vida. La marcada diferencia entre el desierto y la tierra fértil del valle del Nilo destacó el abismo entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos.
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Jorge Angel Livraga Rizzi, italiano de nacionalidad, Ph. D. de la Academia Azteca de Artes, Ciencias y Literatura, fue el fundador y presidente de la Organización Internacional de la Nueva Acrópolis, que actualmente tiene sucursales en más de cincuenta países. Escribió muchas obras en el campo de la filosofía y la historia cultural, entre ellas: Lotus, Anchor-student, Letters to Delia and Fernand, etc. Todas sus obras han sido traducidas a muchos idiomas del mundo.
Los edificios antiguos en la orilla derecha del Nilo se llaman la Ciudad de los Vivos, su población vivía aquí, y a la izquierda, la Ciudad de los Muertos, aquí estaban la residencia real y una enorme necrópolis, templos funerarios y tumbas ubicadas en el anfiteatro de rocas, sobre el cual se eleva Dehenet, la Cumbre Occidental (ahora el -Kurn).
La diosa serpiente Meretseger, que ama el silencio, la gobernante de esta montaña, según las leyendas, protegió no solo los entierros reales ubicados en el Valle de los Reyes y el Valle de las Reinas, sino también las tumbas de nobles y ciudadanos comunes. Las estatuas gigantes del faraón Amenhotep III, que se llaman los Colosos de Memnon, una vez se alzaron ante el gigantesco complejo conmemorativo de este gobernante, ahora casi destruido. Está el famoso templo egipcio antiguo de Amon-Ra, los templos de Mut y Khonsu, así como muchos monumentos de arquitectura helenística. En la Ciudad de los Vivos, hay templos de Luxor y Karnak de fama mundial. El complejo del templo de Luxor estaba conectado a Karnak por la avenida de las esfinges.
El Templo de Karnak es una estructura más grandiosa y compleja que la de Luxor, comparable solo a las pirámides de Giza. Este es uno de los edificios arquitectónicos más importantes del mundo antiguo. El complejo del templo de Karnak incluye edificios erigidos durante varios siglos por muchos faraones. El lugar más impresionante del templo es la Sala de las Columnas del Faraón Seti I: 134 columnas de 16 m de altura cada una, pintadas de arriba abajo con bajorrelieves de colores.
En el lado sur, un pequeño lago sagrado linda con el templo de Karnak, en cuya orilla hay un enorme escarabajo de granito, considerado sagrado en Egipto. Todas las noches en el templo de Karnak, al igual que las pirámides de Giza, hay una colorida actuación de luces y música Sound and Light.
En la Ciudad de los Muertos, se encuentra el famoso Valle de los Reyes, el lugar de enterramiento de los faraones (unas 40 tumbas en total), fue aquí donde se descubrió la tumba de Tutankamón. De gran interés es el Templo de la Reina Hatshepsut, que es fundamentalmente diferente de otros templos del Antiguo Egipto.
Luxor es famoso por ser un centro de producción de artesanías, especialmente de souvenirs que imitan las "antigüedades" de Egipto. A 54 km al sur de Luxor se encuentra el templo bien conservado del dios alfarero Khnum en Esna, ya 53 km al sur, en Edfu, se encuentra el famoso santuario del dios halcón Horus, el hijo de Osiris e Isis. el antepasado legendario de todos los faraones egipcios, uno de los templos mejor conservados del antiguo Egipto.
