Desde la época de las campañas de Yermak, existen leyendas sobre tesoros enterrados en las duras e interminables extensiones de Siberia. Ya en el siglo XVII, las mentes de los inmigrantes temerarios que llegaron a la tierra nevada y hostil de la parte europea del estado ruso estaban ocupadas con leyendas sobre los tesoros incalculables de Khan Kuchum, supuestamente enterrados a lo largo de los ríos Tavda y Tobol, en el tramo de Babasan y en los montículos en la desembocadura del Irtysh.
Según los datos de archivo que se conservan, se han encontrado más de una vez armaduras de plata, joyas de oro, piedras preciosas e ídolos paganos fundidos en metales nobles en estos y en varios otros lugares. La caza del tesoro era una ocupación bastante común entre los habitantes de los Trans-Urales, aunque se consideraba muy arriesgada. Había una creencia persistente de que quien esconde sus tesoros de miradas indiscretas realiza todo tipo de hechizos encantadores sobre ellos. Así que existía la creencia de enterrar un tesoro para un cierto número de cabezas.
Esto significaba que, por ejemplo, un tesoro escondido en treinta cabezas trae la muerte a treinta cazadores de tesoros y se abre solo al trigésimo primero.
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En la provincia de Tobolsk, en los siglos XVII y XIX, se difundieron leyendas entre los residentes de que los tesoros se mostraban bajo los pies en forma de luces sobre el lugar donde fueron enterrados. Los veteranos del sur de Siberia occidental creen que los tesoros aparecen en forma de una vela encendida (a veces frente a un icono). En este caso, se recomienda golpear la vela con la mano y decir: "¡Amén, amén, rompa!" Después de eso, el tesoro debería aparecer inmediatamente como un cofre, caldero o barril lleno de monedas o joyas.
Se creía que los tesoros de un tesoro se muestran solo una vez, mientras que el otro se puede usar varias veces. Entonces, en el periódico "Irkutsk Vedomosti", publicado a principios del siglo XX, se publicó un artículo sobre cómo un pescador encontró un tesoro de monedas de oro en las orillas del Angara. Tomando todo lo que podía llevar a la vez, prometió que el tesoro devolvería el dinero prestado en una fecha determinada. A la hora señalada, cumplió su palabra y pronto volvió a utilizar los tesoros del tesoro.
Esto continuó durante varios años. El pescador se hizo rico, se dedicó al comercio y se convirtió en un comerciante muy respetado en Irkutsk. Pero un día, ya sea por olvido o por codicia, no devolvió las monedas extraídas del tesoro. Como resultado, el tesoro desapareció y ya no se le reveló. Pronto, el comerciante quebró, perdió todas las propiedades que había adquirido durante los años de tratar con el tesoro, fue sorprendido robando y terminó sus días en la prisión de Ilimsky.
En Siberia, la creencia de que muchos tesoros se esconden en los cementerios antiguos sigue viva hoy. Los muertos y todos los espíritus malignos guardan vigilantes las riquezas creadas por la sangre y las lágrimas, y ¡ay de aquellos que se atreven a perturbar su paz! El Museo de Costumbres Locales de Tomsk contiene el "Cuaderno de la bruja", un destartalado libro escrito a mano encuadernado en cuero negro, que data de los años noventa del siglo XIX, que, además de conspiraciones, rituales de brujería y recetas de brujería, describe el ritual de "enterrar el tesoro para el reposo".
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El autor anónimo de The Witch's Notebook aconseja tomar un puñado de tierra de la tumba de nueve días de un ahogado o un suicida, mezclarlo con joyas, ponerlo todo en un recipiente y sellarlo con un sello de cera con una cruz invertida. Luego se recomienda atrapar un gato negro, matarlo, quitarle la piel al animal y envolverlo en un recipiente sellado.
Después de eso, en luna llena, se debe ir al cementerio, encontrar la tumba más fresca, desenterrarla y poner las joyas allí, diciendo tres veces: “Dispersa el río, dispersa los cielos, y el gato viejo se levanta del polvo. Mi sello es fuerte, mi palabra es verdad. ¡Amén! . Habiendo enterrado la tumba, debes escupir sobre ella tres veces y salir del cementerio con la espalda hacia adelante.
Algunos tesoros se revelan solo a aquellas personas a las que están destinados. Por ejemplo, parientes, amigos, parientes, descendientes. Sucede que los tesoros encuentran a sus nuevos dueños después de décadas y siglos.
Esta historia sucedió a fines de los años 60 del siglo pasado con Irina Nikolaevna K., residente de la antigua ciudad siberiana de Biysk. En esos años, una joven comenzó a tener un sueño casi todas las noches en el que era un hombre enorme de barba negra. Entró en la habitación bañada por el sol de una manera profesional y se sentó en una silla junto a la estufa …
Esto continuó durante varios meses. Irina recorrió a todos sus conocidos, tratando de averiguar qué podría significar esto, pero nadie pudo interpretar su extraño sueño. Pronto Irina comenzó a soñar con su padre, que murió en el cuadragésimo primero cerca de Rzhev. Tomó a la asustada mujer de la mano y la condujo hasta un hombre barbudo sentado en una silla. En un sueño, Irina vio claramente la decoración de la habitación, íconos en la esquina, azulejos verdes en la estufa blanqueada. Irina comenzó a llorar y se despertó. Una vez la llevaron a una anciana curandera que vivía en las afueras de la ciudad en una casa destartalada.
Escuchó atentamente a la mujer agitada y dijo que el hombre barbudo es uno de los parientes fallecidos de Irina y está tratando de mostrarle algo. Al llegar a casa, Irina comenzó a examinar con atención las viejas fotografías familiares, en una de las cuales reconoció al hombre barbudo que había soñado con ella casi todas las noches.
Debajo de la fotografía descolorida y agrietada, la fecha de la fotografía y el nombre del extraño estaban escritos con hermosa caligrafía. Resultó ser el bisabuelo de Irina, desposeído y ejecutado en 1921. Recordó las historias de su madre sobre cómo vivían en Matveyevka, un pequeño pueblo cerca de Biysk, y cómo a principios de los años treinta se mudaron a la ciudad donde nació Irina.
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Tomando unas vacaciones, la mujer llegó a Matveevka y con dificultad, pero aún así encontró la calle y la casa en la que vivieron sus antepasados. O más bien, no una casa, sino lo que quedaba de ella: unos cimientos desmoronados, cubiertos de maleza, tablas del piso caídas, una estufa en ruinas. Por el fragmento superviviente del azulejo, Irina reconoció la estufa de su extraño sueño. Obedeciendo a algún tipo de fuerza, comenzó a sentir la pared del horno, tiró del ladrillo que sobresalía hacia sí misma y, de repente, una pequeña caja de metal oxidado cayó del agujero a sus pies.
Tirando del alambre que sujetaba los finos lazos en lugar del candado, lo abrió y se quedó atónita. La caja estaba llena hasta el borde con piezas de oro de oro. Lo más probable es que el astuto bisabuelo de Irina logró, poco antes de su arresto, ocultar la riqueza acumulada, preservándola así para las generaciones futuras.
Muchas leyendas e historias están asociadas con la famosa reserva de oro del almirante Kolchak, que estuvo escondida durante la retirada de su ejército a través de Siberia hacia el este. Durante ocho décadas, agencias gubernamentales, arqueólogos, investigadores de historia y aventureros han buscado en vano diez toneladas y media de preciosos lingotes, monedas zaristas y joyas creadas por los mejores artesanos rusos, italianos e ingleses de los siglos XVI-19.
Se nombraron varios lugares de posible entierro del tesoro: Omsk, Novosibirsk, Tobol, Irkutsk. Los archivos de la NKVD conservaron los protocolos de interrogatorios de decenas de oficiales del ejército de Kolchak. Entre otras preguntas, los chekistas estaban interesados en información sobre la reserva de oro desaparecida. Sin embargo, ninguno de los detenidos conocía el lugar de enterramiento del mayor tesoro de Siberia. Con el tiempo, se formó la creencia de que el almirante Kolchak se llevó el secreto de la ubicación de la reserva de oro a las aguas cristalinas del Angara. Sin embargo, algunos hechos ponen en duda esta teoría.
En Listvyanka, un pequeño pueblo a orillas del lago Baikal, los veteranos recuerdan la leyenda sobre un anciano insociable que vivía en su área. Se argumentó que él era el último ordenanza de Kolchak y fue a él a quien el almirante le reveló el secreto del tesoro. Este ordenó evitar el arresto por milagro. Cambió su nombre y apellido, se fue a un pueblo remoto, donde hasta su muerte, aproximadamente a mediados de los años cincuenta, vivió tranquila y modestamente, ganándose el pan de cada día poniendo hornos y zapatería.
Un anciano poco comunicativo crió a una hija adoptiva, a quien, muy probablemente, le contó su secreto. Esto se confirma indirectamente por el hecho de que una mujer que era muy conocida en Listvyanka, después de la muerte de su padre, se marcha inesperadamente a Sverdlovsk, y de allí, durante el deshielo a mediados de los sesenta, emigra a los Estados Unidos y abre su propio negocio rentable.
Los entierros de los túmulos funerarios escitas en Altai están envueltos en un halo místico. Decenas de colinas artificiales se encuentran esparcidas por sus laderas. Una pequeña parte de ellos ya ha sido estudiada por arqueólogos. Así que hace diez años, el "Hombre de Oro" fue descubierto en uno de los montículos. La momia bien conservada recibió este nombre debido al hecho de que estaba vestida con una armadura de oro de alto nivel. El análisis de radiocarbono mostró que su edad era de 6500 años.
Junto a la momia se encontraron joyas de oro, cuyo peso total era de más de siete kilogramos. En el túmulo también se encontró una placa de piedra negra de origen desconocido con una extraña inscripción cuneiforme. Aún no ha sido posible descifrar lo que se escribió palabra por palabra, pero los científicos llegaron a la conclusión de que se había inscrito una maldición en él, que, aparentemente, se está volviendo realidad. Así que cinco de los que participaron en las excavaciones ya están muertos.
A finales de los noventa, una expedición mongola de once científicos llevó a cabo una investigación en cuevas ubicadas en las montañas de Altai en el área del paso de Seminsky. Se descubrieron decenas de entierros rituales en las cuevas, muchas armas de bronce, armaduras, joyas de oro y plata.
Tres meses después del inicio de los trabajos, una poderosa corriente de lodo arrasó el campamento de los investigadores. Murieron tres científicos, tras lo cual se interrumpió la excavación. A principios de 2003, en el área de la meseta de Ukok, se descubrió una momia de mujer perfectamente conservada, que lleva el nombre del sitio de excavación: "Princesa Ukok".
La momia ricamente decorada fue llevada a Novosibirsk a uno de los institutos de investigación, lo que provocó una ola de descontento entre los habitantes de Altai, que consideraban al difunto el progenitor del pueblo de Altai. Los chamanes locales advirtieron de las posibles consecuencias graves de una actitud tan irrespetuosa hacia la princesa y el entierro sagrado.
Los científicos ignoraron las protestas. Como resultado, en septiembre de 2003, una ola de fuertes terremotos barrió Altai con un epicentro ubicado a setenta kilómetros del sitio de excavación. Varias aldeas fueron destruidas. Los temblores se sintieron incluso en las regiones de Kemerovo y Novosibirsk, en Tuva y Khakassia …
En el siglo XVIII, Lomonosov dijo: "La riqueza de Rusia crecerá con Siberia". Por supuesto, antes que nada, se refería a sus innumerables recursos naturales. Sin embargo, al escuchar atentamente el profundo significado de la declaración del gran científico ruso y recordar su asombrosa perspicacia, se puede suponer que estaba hablando de las incalculables riquezas escondidas en las duras tierras del ilimitado país de Siberia por una mano humana.
Sergey Kozhushko
