Las Islas Británicas siempre han sido ricas en excéntricos, así como en descarados delincuentes. Esta extraña inglesa no podría atribuirse a ninguna de estas categorías. Nacida el 16 de enero de 1904, la egiptóloga Dorothy Idi, también conocida por su nombre árabe Umm Seti, ha vivido una vida asombrosa, aunque muy tranquila y mesurada. Y, como aseguró, el segundo.
La tierra de los faraones
Egipto en la primera mitad del siglo XX atrajo a los turistas no menos que hoy, excepto que en esos años se esforzaban allí no por el sol y el mar, sino por el exotismo oriental de moda. Sin embargo, las pirámides, la esfinge y, en general, todo lo relacionado con la antigua civilización del país, era, por supuesto, popular incluso entonces, especialmente después del descubrimiento por Carter y Carnarvon en 1922 de las fabulosas riquezas de la tumba del faraón Tutankamón. Además de los curiosos faraones ociosos, los aventureros de todo tipo también se apresuraron al país; en este sentido, "La Momia" y "Buscadores del arca perdida" no son tan fantásticos como podrían parecer. El famoso ocultista Aleister Crowley apareció en El Cairo allá por 1904, donde (si, por supuesto, le cree al propio Maestro Therion) se comunicó con una "mente superior" llamada Aivaz, quien le dictó el "Libro de la Ley". El filósofo tradicionalista francés René Guénon se instaló en la capital egipcia a principios de la década de 1930 y, hasta su muerte, transmitió desde allí sus revelaciones esotéricas a sus seguidores. Pero una joven inglesa llamada Dorothy Idi fue a El Cairo en 1933, no en busca de sabiduría antigua, ni en busca de tesoros, ni siquiera de la "magia de Oriente". Corrió hacia el novio, sin embargo, fue más bien un segundo. En primer lugar, regresaba a casa. Aunque nunca antes había estado en el norte de África, al menos en esta vida. Aunque nunca antes había estado en el norte de África, al menos en esta vida. Aunque nunca antes había estado en el norte de África, al menos en esta vida.
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Dorothy Idi, también conocida por su nombre árabe Umm Seti, nació en 1904 en Londres en una familia de un sastre primordial que más tarde se convirtió en un exitoso hombre de negocios en la industria del entretenimiento y propietario de varios cines en el sur de Inglaterra. La niña, obviamente, se enfrentó a la vida feliz habitual de un representante de la clase media británica, pero a la edad de tres años, la pequeña Dorothy se cayó sin éxito por las escaleras de la casa de sus padres y perdió el conocimiento durante varias horas. El médico invitado con urgencia no pudo hacer nada y estaba a punto de llamar al forense para pronunciar la muerte cuando Dorothy recuperó repentinamente el conocimiento. Lo peor no sucedió, pero los padres asombrados dejaron de reconocer a su hija: la niña a menudo lloraba, se despertaba por la noche y pedía "llevarla a casa". Cuando se le preguntó dónde estaba su casa, Dorothy respondió que no sabíapero hay jardines y un gran edificio con columnas blancas, y de nuevo lloró. Sin embargo, rápidamente aprendió a leer y mostró una notable habilidad para los idiomas. A la edad de cinco años, se le presentó la Enciclopedia Infantil de Arthur Mee, y en uno de una docena de volúmenes con cubiertas rojas, de repente vio el mismo lugar: en un artículo dedicado al Antiguo Egipto, con una imagen en color de un templo en Abydos. "¡Esto es hogar! Dorothy exclamó. "¿Pero dónde están los jardines?" Pronto, sus padres la llevaron al Museo Británico por primera vez, y allí, en los pasillos de las antigüedades egipcias, volvió a estar cubierta de recuerdos inesperados (o, en opinión de otros, fantasías): Dorothy corrió entre las estatuas, las besó y llamó a su gente.y en uno de una docena de volúmenes con tapas rojas, de repente vio ese mismo lugar: en un artículo sobre el Antiguo Egipto, con una imagen en color de un templo en Abydos. "¡Esto es hogar! Dorothy exclamó. "¿Pero dónde están los jardines?" Pronto, sus padres la llevaron al Museo Británico por primera vez, y allí, en los pasillos de las antigüedades egipcias, volvió a estar cubierta de recuerdos inesperados (o, en opinión de otros, fantasías): Dorothy corrió entre las estatuas, las besó y llamó a su gente.y en uno de una docena de volúmenes con tapas rojas, de repente vio ese mismo lugar: en un artículo sobre el Antiguo Egipto, con una imagen en color de un templo en Abydos. "¡Esto es hogar! Dorothy exclamó. "¿Pero dónde están los jardines?" Pronto, sus padres la llevaron al Museo Británico por primera vez, y allí, en los pasillos de las antigüedades egipcias, volvió a estar cubierta de recuerdos inesperados (o, en opinión de otros, fantasías): Dorothy corrió entre las estatuas, las besó y llamó a su gente. Dorothy corrió entre las estatuas, las besó y las llamó su gente. Dorothy corrió entre las estatuas, las besó y las llamó su gente.
Amor eterno
El Museo Británico se ha convertido casi en un hogar para ella: a la edad de 10 años, el curador de la colección egipcia, el famoso arqueólogo y orientalista Wallis Budge, se fijó en una niña extraña, quien retomó su educación. Un amor maníaco por Egipto, sin embargo, llevó a la expulsión de la escuela: Dorothy se negó a cantar el himno anglicano, que maldijo a "los malvados egipcios". A la edad de 12 años, Dorothy ya estaba desmontando jeroglíficos bastante decentemente y conocía bastante bien la historia del Antiguo Egipto. Pero a la edad de 15 años sucedió algo, nuevamente desde la categoría de lo sobrenatural: en un sueño apareció la niña Faraón Seti I, que vivió en el siglo XIII a. C. padre de Ramsés II el Grande, y le anunció que Dorothy era la reencarnación de una sacerdotisa del templo de Abydos llamada Bentreshit ("arpa de alegría"), la amada del rey. Durante el año, Dorothy aprendió en sus sueños la historia de su vida anterior: Bentreshit era la hija de un soldado y un comerciante de verduras,después de la muerte de su madre, fue enviada al templo de Abydos. A los 14 años hizo votos sacerdotales y participó en los misterios de Osiris. Un día Seti la conocí y se convirtieron en amantes. Pero cuando Bentreshit quedó embarazada, tuvo que decirle al sumo sacerdote el nombre de su amante. Al enterarse de que la muerte probablemente sería su castigo, la sacerdotisa se apoderó de sí misma para proteger el nombre del rey de la vergüenza. A medida que avanzaba la pubertad, las visiones se volvían amenazadoramente eróticas: en los sueños de Dorothy, Seti se quitó la camisa y se acostó a su lado. Los padres preocupados la enviaron a un hospital psiquiátrico, pero fue en vano: una niña completamente normal en la vida ordinaria, sin embargo, continuó considerándose la encarnación de la antigua sacerdotisa egipcia de la diosa Isis. Dorothy anhelaba inconscientemente una cosa: regresar a Abydos, el lugar donde una vez había sido feliz.
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Diosa Isis. Alivio pintado de la tumba de Seti I en el Valle de los Reyes. XIX dinastía.
Para entonces, la familia se había mudado a Portsmouth, donde Dorothy trabajaba como cantante, actuando antes de las proyecciones en uno de los cines de su padre (más tarde, en El Cairo, los vecinos la apodaron "Bulbul", "Nightingale" por su voz clara y su amor por el canto). Al mismo tiempo, continuó estudiando la historia de Egipto y recolectando artefactos traídos del Nilo (los que estaban en su bolsillo). A los 27 años, Idi se mudó a Londres y consiguió un trabajo como ilustrador para una revista que luchaba por la completa independencia de Egipto. Allí conoció a un estudiante egipcio llamado Imam Abdel Megid. Pronto Dorothy se mudó a la tierra natal de Megid, donde se casó con él. Llamó a su hijo, que nació en El Cairo, en honor a su amante fallecido hace mucho tiempo: Seti.
La pareja se divorció tres años después: Abdel se cansó un poco de las incesantes visiones de su esposa (y su incapacidad crónica para cocinar). Consiguió un trabajo en Irak y se fue, mientras Dorothy vivió un tiempo con su pequeño hijo en una tienda de campaña al pie de la pirámide de Keops, y luego encontró alojamiento en el pueblo de Nazlet es-Samman, cerca de la Esfinge. Una extraña inglesa (en ese momento ya hablaba árabe con fluidez) sorprendió a sus vecinos: o pasó la noche dentro de la Gran Pirámide, luego subió a su cima y realizó algunos complejos rituales antiguos allí. Todo esto al final valió la custodia de su hijo. Después de haber recibido, no sin el apoyo de su abuela y su abuelo ingleses, la educación de un ingeniero, Seti Megid se estableció posteriormente a salvo en Kuwait. A principios de la década de 1970, intentó convencer a su madre de que se mudara con él (y sus ocho nietos), pero se negó rotundamente:"Aquí he vivido durante un cuarto de siglo, y aquí moriré". Sin embargo, nos estamos adelantando …
Camino de vuelta a casa
Dorothy logró llegar a Abydos solo después de dos décadas de vida en Egipto. Durante todo este tiempo, recopiló información poco a poco sobre los antiguos rituales de Osiris, oró y estudió la vida de los egipcios modernos. Y trabajó como traductora y dibujante del Departamento de Antigüedades. Primero con el padre de la arqueología nacional egipcia Selim Hassan; después de su muerte - con su alumno Ahmed Fakhri (en su obra principal, 10 volúmenes "Excavaciones en Giza", menciona, entre otros, en la dedicatoria "Dorothy Go, con especial gratitud"). Pero en 1956, se completó la excavación y Fakhri ofreció la opción de un trabajo con un salario decente en la oficina de El Cairo o un puesto de dibujante en la lenta excavación de Abydos, pagando 2 dólares al día. No hace falta decir que Dorothy eligió la segunda opción.
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Templo de Setos en Abydos, Egipto.
El 3 de marzo de 1956, Dorothy Idee finalmente se embarcó en un viaje importante en su vida. Tenía 52 años y, probablemente, ya sabía que no tendría que ir a ningún otro lado; desde entonces, ha dejado Abydos solo una vez, por un día en El Cairo. En Abydos, con el dinero que había acumulado durante su trabajo en Giza, compró una casita y un burro: el resto, una estufa de queroseno, una tetera y un pequeño receptor, ya lo tenía. Fue allí donde comenzaron a llamarla, según la tradición árabe, Umm Seti, "la madre de Seti". Ella asumió el minucioso trabajo de copiar, catalogar y traducir las inscripciones del templo semienterrado de Osiris, iniciado por Seti I y completado bajo su hijo Ramsés II. Los vecinos fellahi la trataron con respeto, aunque tenían un poco de miedo, considerándola una gran hechicera; sin embargo,las mujeres de los alrededores se volvieron gustosamente hacia ella pidiéndole que ofreciera una oración a los dioses antiguos por la liberación de la infertilidad. Umm Seti no rechazó a nadie. Ella no rechazó la ayuda, por supuesto, a los arqueólogos que llegaron a Abydos con excavaciones, y aquí, por cierto, sucedió el incidente más extraño en la vida de Umm Seti, pero registrado por testigos imparciales. Señaló con precisión el lugar donde los restos de los mismos jardines con los que había soñado desde la infancia estaban ocultos bajo la capa de arena, y no se equivocó. En el templo mismo, donde iba dos veces al día, por la mañana y por la noche, Umm Seti se orientó incluso sin una linterna - "lo que es sorprendente, porque una vez pasé toda mi vida aquí",pero registrado por testigos imparciales, un incidente en la vida de Umm Seti. Señaló con precisión el lugar donde los restos de los mismos jardines con los que había soñado desde la infancia estaban ocultos bajo la capa de arena, y no se equivocó. En el templo mismo, donde iba dos veces al día, por la mañana y por la noche, Umm Seti se orientó incluso sin una linterna - "lo que es sorprendente, porque una vez pasé toda mi vida aquí",pero registrado por testigos imparciales, un incidente en la vida de Umm Seti. Señaló con precisión el lugar donde los restos de los mismos jardines con los que había soñado desde la infancia estaban ocultos bajo la capa de arena, y no se equivocó. En el templo mismo, donde iba dos veces al día, por la mañana y por la noche, Umm Seti se orientó incluso sin una linterna - "lo que es sorprendente, porque una vez pasé toda mi vida aquí",
En 1969, Umm Seti se jubiló y pasó sus días en Abydos, en compañía de numerosos gatos (siempre amó a los animales) y el faraón que seguía haciéndole visitas nocturnas. Escribió metódicamente los informes de citas en un diario, que aún no se ha publicado; según el testimonio del egiptólogo y escritor británico Toby Wilkinson, que lo conoció, "no se le puede llamar modesto". Observó impecablemente los rituales matutinos y vespertinos de las oraciones a Osiris e Isis, y durante el día llevó a los turistas por el templo, contándoles la historia de la antigua capital de los faraones, mencionando a Seti I y Ramsés II como contemporáneos; sin embargo, en cierto sentido, esto fue así. Vale la pena señalar que los "jeroglíficos de Abydos" que se hicieron populares a fines del siglo XX, en los que los fanáticos del "conocimiento secreto" encuentran imágenes de un helicóptero, un submarino y otras tecnologías modernas,A los ojos de Umm Seti no eran algo extraño o inusual; como otros egiptólogos serios, ella vio en las tablas de "su" templo solo en orden de inscripciones destartaladas con los nombres de los faraones.
Jeroglíficos de Abydos - jeroglíficos encontrados en el templo de Osiris en la antigua ciudad egipcia de Abydos y confundidos con un helicóptero, submarino, dirigible y planeador.
Tumba al lado de la carretera
Lo que realmente le sucedió a Dorothy Goe sigue siendo un misterio. Varios investigadores creen que al caer por las escaleras cuando era niño, el futuro Umm Seti dañó el llamado locus coeruleus, una región en la parte lateral superior de la fosa romboide del tallo cerebral responsable, entre otras cosas, de los patrones de sueño / vigilia y las respuestas al estrés y pánico. Esto llevó al hecho de que Idi realmente existía en dos realidades: verdadera y ficticia, y en ambos estados ella llevaba una vida funcional. La elección de la "segunda realidad" fue, quizás, completamente accidental, aunque no está claro por qué fue la imagen del templo en Abydos lo que atrajo la atención de la niña (y cómo conocía los jardines del templo, cuya existencia desconocían los arqueólogos). La aparición en la historia de Seti I es más comprensible: antes de la apertura de la tumba de Tutankhamon,era el faraón egipcio más popular entre el público. La momia bien conservada de Seti se encontró a finales del siglo XIX, y las fotografías (nariz aguileña, labios sensuales, la imagen ideal de una estrella de cine de las décadas de 1910 a 1920) circularon ampliamente en publicaciones populares.
Como enfatizaron las personas que conocieron a Umm Seti, ella no trató de convertir a los interlocutores a "su fe" y percibió con calma la desconfianza. Además, sabía mucho sobre el Antiguo Egipto, como lo demuestra la actitud respetuosa hacia ella por parte de los principales egiptólogos del mundo. James Allen, presidente de la Asociación Internacional de Egiptólogos, quien llamó a Umm Seti la santa patrona de la profesión [del egiptólogo], habló de ella así: “A veces parecía que Umm Seti te estaba jugando una broma. Definitivamente no era un fraude - pero sabía que muchos la miraban como si estuviera loca, a lo cual, sin embargo, estaba acostumbrada y no le prestó atención … Creía con tanta fuerza que a veces se volvía espeluznante - y tú mismo empezaste a dudar en tu propio sentido de la realidad ". John Albert Wilson, élder de egiptología estadounidense,llamó a Umm Seti una científica responsable y señaló la importancia y precisión de sus estudios etnográficos de las costumbres de la población rural contemporánea de Egipto, y cómo interpretaron el legado de creencias antiguas. Klaus Bayer, profesor del Instituto de Estudios Orientales de la Universidad de Chicago, resumió la actitud de sus colegas hacia Umm Seti: “Tenía visiones y adoraba a los antiguos dioses egipcios. Pero ella entendió el método científico y los estándares del trabajo científico, que generalmente no son exclusivos de los frutos secos ". Pero ella entendió el método científico y los estándares del trabajo científico, que generalmente no son exclusivos de los frutos secos ". Pero ella entendió el método científico y los estándares del trabajo científico, que generalmente no son exclusivos de los frutos secos ".
Un fresco del templo de Seti en Abydos, Egipto.
Había preparado de antemano su propia tumba en su propio jardín: "Cuando me muera, sólo tendrán que levantar la estufa y empujarme dentro". El destino y las autoridades locales, por desgracia, ordenaron lo contrario. Cuando el 21 de abril de 1981, Umm Seti abandonó, quizás no para siempre, el mundo sobre el que el dios sol Ra extiende sus brazos-rayos, el departamento sanitario prohibió el entierro del cuerpo en el lugar equivocado. Umm Seti fue enterrado en el cementerio copto de la aldea de El-Araba-el-Madfuna, en una tumba sin nombre en el borde mismo de la carretera por la que una vez marcharon las procesiones hasta el Templo de Osiris.
