El diseño de la nobleza como finca noble continuó en Europa a partir del siglo XV. E inmediatamente los que se reconocieron nobles, llevados por los duelos, ese cruce entre suicidio y asesinato.
Moda extranjera
Al principio, los duelistas se escondieron en el bosque. Luego lucharon en todas partes: en las calles, en los parques, incluso en los palacios reales. A finales del siglo XVII, las pistolas "apartaban" espadas y floretes en los duelos, igualando las capacidades físicas de los luchadores, y la élite de Europa se apoderó de una auténtica fiebre de duelo. Todos lucharon: nobles sórdidos de provincias y cabezas coronadas; militares y civiles; viejo y joven.
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¡Más gente murió en duelos que en batallas!
Los reyes intentaron detener esta orgía con el argumento de que los nobles solo podían sacrificarse por el bien de los reyes. Nada funcionó.
Y en Rusia los nobles eran entonces siervos de la más alta nobleza. Ni siquiera soñaron con ninguna nobleza; sólo lucharon los extranjeros contratados aquí. El primer duelo tuvo lugar en 1666 en Moscú entre el escocés Patrick Gordon (más tarde se convirtió en general de Peter) y el inglés Major Montgomery.
Noble, con escudos y títulos, nuestra nobleza se convirtió en la voluntad de Pedro I, quien inmediatamente prohibió el duelo: “Quien perpetra contra esto, ciertamente, como el que llama y el que sale, debe ser ejecutado, es decir, ahorcado. [Si] uno de ellos [en un duelo] resulta herido o muerto … entonces serán colgados de los pies después de la muerte ". Los segundos y testigos también serían ejecutados.
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Pedro I intimidó a fondo a los nobles: prácticamente no hubo duelos antes de Catalina II. ¡Y Catalina dio la libertad a los nobles! Habiéndose independizado del estado, nuestros nobles sintieron lo nobles que son en realidad. Incluso el más pobre "Akaki Akakievich", por su forma de vida muy lejos de los jefes superiores, que vivían lujosamente con las labores de los siervos, sin embargo entendía que él era "de la misma sangre" que ellos.
La nobleza se convirtió en una casta cerrada con su propio código de honor no escrito.
En Europa, en ese momento, la fiebre del duelo había terminado. Las peleas se volvieron raras y, si se me permite decirlo, humanas: en un duelo a espadas, la pelea se libró hasta la primera herida; al batirse en duelo con pistolas, la distancia se fijó en 30-40 pasos. La mayoría de las peleas terminaron con rasguños leves o incluso sin sangre.
Fue en este momento que la fiebre de los duelos cubrió a Rusia.
Disparar a la muerte
El duelo ruso, en comparación con el europeo, se distinguió por una crueldad extrema.
No había reglas claras. Si los europeos disparaban desde una distancia que reducía el riesgo de muerte, entonces los rusos, generalmente de 10 a 15 pasos, ¡y a veces de tres! Y acordaron de antemano disparar "al resultado", es decir, a muerte. A veces se disparaban, levantándose alternativamente de espaldas al acantilado, para morir incluso con una herida débil. A menudo lo hacían sin segundos y casi siempre sin médico.
No es de extrañar que ambos oponentes murieran a menudo en la batalla por el honor.
El honor de un noble es un concepto vago. Mentiras, cobardías, infidelidad al juramento, robo amenazaba con la pérdida del honor. Esto es bueno y correcto. Pero, habiendo jurado lealtad a la emperatriz y teniendo en su bagaje moral la inadmisibilidad del robo, ¡los nobles superiores robaron los presupuestos de provincias enteras! La corrupción era monstruosa, como todos sabían, incluida la emperatriz, pero no fueron llamados a duelo por esto, sino todo lo contrario: el malversador se consideraba insultado si alguien insinuaba su malversación. El "honor" no concierne ni al país ni al pueblo.
Los más altos dignatarios convirtieron el duelo en una forma de represalia. Potemkin, el favorito de Catalina II, al enterarse de que la emperatriz admiraba al apuesto príncipe Pyotr Golitsyn, convenció al coronel Shepelev de desafiar a Golitsyn a un duelo. Eligió una excusa, Golitsyn no pudo negarse, y Shepelev lo apuñaló, según Pushkin, "por traición".
En agradecimiento, Potemkin casó a su sobrina Nadezhda con el asesino, proporcionándole una dote considerable y promovió enormemente a Shepelev en el servicio.
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Además, el propio Potemkin no aceptó desafíos a un duelo. Para él, la vida era más preciosa que el honor.
Desde que recordaban a Pushkin: en su "La hija del capitán" Shvabrin, bajo la apariencia de un duelo, tenía la intención de matar a Grinev, y para no ser atrapado, no quería segundos. ¡Un caso típico!
Por cualquier tontería, podrían convocar a una persona, y no se atreva a negarse: serás considerado un cobarde y perderás el honor. Además, se asumió que el arma fue elegida por el convocado. Pero la elección del arma era importante y, por tanto, los instigadores buscaban ser la parte llamada. ¿Qué se necesita para esto? Simplemente insulte al enemigo y ahora se verá obligado a desafiarse a sí mismo. El verdadero instigador elige un arma y mata a la persona. ¿Dónde está el honor?
Lunin, un famoso bruto, buscó deliberadamente motivos para los duelos. Como dirían ahora, era un maníaco. Se acercó a un extraño y le dijo: “¡Estimado señor! Dijiste esto y aquello ". - "Estimado señor, no le dije nada". - "¿Cómo, dices que te mentí?" … El duelo está listo.
Los duelistas conocían dos métodos principales de tiro: apuntar a la nariz y al muslo. Si "en la nariz", entonces, de antemano, desea la muerte del enemigo. Marcar "en el muslo" significaba el deseo de eliminar el insulto sin matar. Pero aquellos que apuntaban al muslo a veces fallaban y golpeaban el estómago. No es de extrañar que los duelistas maníacos como Tolstoi el estadounidense siempre dispararan en el estómago y lo calificaran como un error. Asesinato, pero no puedes probarlo …
En la era de Alejandro I, como señalan los investigadores, el duelo comenzó a convertirse en un medio de lucha política, una forma de ajustar cuentas, o una especie de espectáculo, con la ayuda del cual los matones crearon la opinión necesaria sobre sí mismos.
El matón de los decembristas
Los futuros decembristas a menudo reducían los debates políticos a duelos. Algo como esto: "Solo una persona deshonesta puede pensar de manera diferente". - "¡Creo que lo contrario! Entonces, en su opinión, ¿soy una persona deshonesta? " Y salen a dispararse entre ellos. El noble honor no tenía nada que ver con estos juegos; hubo un tiroteo de competidores en la batalla por el poder, que tenían la intención de apoderarse.
El conocido farsante, maníaco de duelo A. Yakubovich en octubre de 1818 se pegó un tiro en Tiflis con Griboyedov. Le disparó a Griboyedov en la palma de su mano y luego difundió falsos rumores sobre él, deshonrándolo. Incluso más tarde, durante el discurso de los decembristas, se ofreció como voluntario para matar a Nicolás I, y cuando llegó al zar, prometió pacificar a los rebeldes. Engañó a ambos lados. ¿Qué tipo de "honor" hay …
En la primera mitad del siglo XIX, el duelo comenzó a degradarse tras el notorio honor de la nobleza. Los sinvergüenzas, habiendo recibido una bofetada en la cara, se limpiaron o denunciaron a la policía. Sucedió aún peor: en 1832, en Tver, el conocido de Pushkin, Alexander Shishkov, tuvo una pelea en un baile con Chernov y lo desafió a un duelo. Él se negó, y Shishkov le dio una bofetada, y Chernov corrió a casa, regresó con una daga y apuñaló a Shishkov en el porche.
Los duelos finalmente se convirtieron en una farsa tanto en Rusia como en Europa.
El honor acabó y con él el duelo se convirtió en ficción.
Quejas lavadas en sangre
Los nobles rusos, y especialmente los oficiales, se llamaban entre sí con el menor pretexto. Por ejemplo, nuestro gran poeta Pushkin participó en duelos 29 veces, pero ni siquiera fue herido. La única vez que un duelo con su participación terminó en sangre, fue el mismo duelo con Dantes, que mató al poeta. A principios del siglo XIX, quizás, no había un solo noble que no participara en un duelo.
Al principio, los emperadores rusos reaccionaron bruscamente a los duelos. Sin embargo, ya bajo Alejandro III y Nicolás II, se les permitió oficialmente: se creía que el duelo contribuye a elevar la moral y el honor de los oficiales.
Se cree que desde principios de 1800 hasta 1917, hasta 10.000 personas murieron en duelos. Pero es probable que haya muchas más víctimas del honor y las convenciones sociales …
Revista: Misterios de la historia No. 7, Dmitry Kalyuzhny
