El bautismo de Rus, según los principales historiadores rusos, es un acontecimiento histórico para el desarrollo de la etnia rusa.
De hecho, fue desde el momento del bautismo de Rus que el antiguo estado ruso de Kiev comenzó a desarrollarse activamente, que absorbió las uniones tribales de los eslavos orientales. La adopción del cristianismo en su vena ortodoxa bizantina llevó a la creación de una "tercera" cultura por nuestro país, a diferencia de la cultura de los países de Oriente, o la cultura de los países occidentales.
¿Cuándo tuvo lugar el bautismo de Rus?
norte
Hay hipótesis según las cuales en Rusia los príncipes de Kiev Askold y Dir con sus guerreros, sirvientes y otros asociados estuvieron entre los primeros en ser bautizados según el modelo griego. La Iglesia Griega asume que los príncipes estaban "asustados" (es decir, estaban conmocionados) del milagro que el Patriarca de Constantinopla realizó ante sus ojos, quien, durante la campaña de los eslavos contra Constantinopla, arrojó las reliquias de uno y los santos al mar y provocó con su ayuda una tormenta que hundió los barcos eslavos. En la literatura científica, este evento se llama el bautismo de Fotiev de Rus.
Sin embargo, algunos historiadores arrojan algunas dudas sobre esta información, por lo que el hecho de "Fotiev" del bautismo de Rus aún no está completamente establecido.
La fecha del bautismo de Rus se asocia con mayor frecuencia con el año 988 (este es el final del siglo X). En ese momento, el príncipe Vladimir, famoso en las batallas de los rusos, "se sentó" en el trono principesco de Kiev, planeando unir su joven estado no solo con la ayuda de la fuerza militar, sino también con la ayuda de un poderoso sistema ideológico religioso.
Al mismo tiempo, algunos historiadores (por ejemplo, V. N. Tatishchev) creen que incluso el hermano mayor del príncipe Vladimir Yaropolk (a quien Vladimir mató en la lucha interna por el trono) se inclinó a elegir una nueva fe, teniendo en cuenta, en primer lugar, la fe Bizancio.
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Su hermano Vladimir, que luego fue llamado santo, se preocupó por este problema, según la leyenda, convocó a representantes de varios movimientos religiosos de diferentes estados. Había judíos (probablemente, jázaros), católicos (o más bien, futuros católicos, ya que la división de las iglesias cristianas en occidentales y orientales aún no se había producido, pero todo ya se encaminaba hacia esto) y seguidores de las enseñanzas de Mahoma. También llegaron los bizantinos (representantes del movimiento cristiano religioso griego, que más tarde se convirtió en ortodoxia). Entre todas las enseñanzas propuestas, Vladimir eligió el cristianismo ortodoxo y fue bautizado en Bizancio con el nombre de Vasily.
Los historiadores argumentan por qué al príncipe le gustaba esta fe en particular. Las explicaciones que ofrecen son de otra índole: desde humorísticas (por ejemplo, las que al príncipe le encantaba beber vino y comer cerdo, por eso rechazaba el Islam) hasta serias (que hacen referencia a la fe de la querida abuela del príncipe Olga, quien también se hizo cristiana).
Al mismo tiempo, hay información según la cual los cristianos ya vivían en Kiev en 988 (según los historiadores, podría haber alrededor del 10-20% de la población de la ciudad), por lo que la elección del príncipe Vladimir se vuelve más comprensible. También se sabe que, aunque todavía era pagano, ordenó a sus soldados que trajeran un sacrificio humano al dios Perun (el famoso dios eslavo oriental del fuego y la guerra). Como víctima se eligió a un joven cristiano, cuyo padre resistió a los soldados del príncipe, tratando de explicarles todo el disgusto del sacrificio humano. Los guerreros, por orden del príncipe, mataron a padre e hijo, pero Vladimir recordó durante mucho tiempo su valor antes de la muerte.
¿Cómo tuvo lugar el bautismo del príncipe Vladimir?
La historia de los años pasados nos dice que el príncipe Vladimir, para recibir el santo bautismo, decidió sitiar la ciudad bizantina de Korsun. El asedio de la ciudad terminó con la victoria del príncipe. A cambio de indemnizaciones, el príncipe exigió que el emperador bizantino le diera a su pariente Anna como esposa. El emperador accedió a tal matrimonio, pero a su vez exigió que Vladimir aceptara la fe griega. El príncipe accedió de buen grado a esto.
Según la leyenda, antes del bautismo en sí, los ojos del príncipe comenzaron a doler, en realidad comenzó a quedarse ciego, pero después de que se completó el bautismo, Vladimir (que se convirtió en Basilio en el bautismo) recibió la vista. Al observar tal milagro, los compañeros y el escuadrón de Vladimir también pidieron ser bautizados, lo que fue hecho por los sacerdotes de la Iglesia griega. Después del bautismo, Vladimir tomó a la princesa Anna como esposa.
¿Cómo tuvo lugar el bautismo de Rus?
Según la leyenda, reflejada en los anales, Vladimir, habiéndose bautizado a sí mismo y bautizando a su familia, ordenó a los habitantes de Kiev que fueran al Dnieper para ser bautizados con sus familias, con los sirvientes y otros miembros de la casa. Al mismo tiempo, amenazó a los desobedientes a su mandato con enemistad personal. La gente de Kiev, conociendo el carácter de su príncipe, obedeció la orden.
Además, Vladimir ordenó, avergonzado, destruir las estatuas de los dioses paganos, que antes eran adorados por sus súbditos. Este proceso provocó cierta resistencia entre la población del país, así como por parte de los Magos, que son una especie de sacerdotes de cultos paganos.
Al mismo tiempo, el proceso de cristianización del propio país se prolongó durante muchas décadas, lo que da a los historiadores motivos para hablar de la era de la "fe dual" en Rusia.
Inicialmente, el cristianismo se extendió como un nuevo erudito religioso de personas cercanas al príncipe mismo, en Kiev. Entonces comenzó el proceso de cristianización de toda la región. Algunos historiadores sostienen que se trató de un proceso violento (por ejemplo, citan la resistencia de la población de los ricos y el gran Novgorod), pero otros creen que los obispos que vinieron de Bizancio no buscaron inculcar la palabra de Dios en los pueblos no griegos por la fuerza, sino que actuaron con cautela y con la razón.
Así es como se describe el Bautismo de Rusia en el "Cuento de los años pasados": "… Ісъс Хсъ como amar a la nueva gente de la tierra rusa e iluminar el bautismo del mundo / Jesucristo amó la tierra rusa y la iluminó con el bautismo de los santos".
El bautismo de Rus y la organización de la Iglesia rusa
Los primeros obispos rusos no eran de origen eslavo en absoluto. Por regla general, eran los griegos, "despedidos" por el príncipe Vladimir a Rusia por su iluminación religiosa, espiritual y moral.
Según las crónicas, Michael (sirio) es considerado el primer metropolitano de Kiev, también tenía el trabajo de organizar los primeros monasterios en Rusia, organizar las primeras parroquias, crear diócesis, etc.
El proceso de creación de tales diócesis fue a menudo bastante difícil. Por lo tanto, las crónicas han conservado la historia de que no solo los orgullosos novgorodianos, sino también los residentes de los territorios del norte (Rostov y Murom) resistieron activamente la llegada del cristianismo a Rusia. Por ejemplo, los rostovitas expulsaron a los dos primeros obispos que les fueron enviados, pero aceptaron al tercero, que entró en la crónica como St. Leonty. Este hombre era por naturaleza amable y misericordioso con todos, ofreció a los duros rostovitas una opción de fe voluntaria, habló mucho sobre el cristianismo y finalmente fue aceptado por la población. Al mismo tiempo, la tierra de Rostov fue finalmente bautizada por el sucesor de Leonty, el obispo Isaías.
Continuación del proceso de cristianización de Rus
Los historiadores discuten mucho sobre cuándo se puede considerar completo el proceso de cristianización de Rus. Algunos de ellos hablan del siglo XII, mientras que otros creen que esto sucedió solo en el siglo XVI. Con todo esto, nadie niega el hecho de que la cosmovisión cristiana estaba, por así decirlo, "superpuesta" a las antiguas costumbres y rituales paganos. Así, la fiesta pagana de la primavera y la quema del carnaval fue adoptada por la Iglesia rusa como una especie de celebración popular que precede al comienzo de la Gran Cuaresma, la fiesta de otoño de la cosecha final se asoció con la celebración de la Protección de la Santísima Theotokos. Los cánticos paganos al dios de la prosperidad Kolyada se convirtieron en villancicos y así sucesivamente.
Todo esto se reflejó en el folclore del pueblo ruso: en los acertijos, tradiciones, costumbres y creencias que permanecieron en el entorno campesino hasta principios del siglo XX.
La actitud del pueblo ruso ante el bautismo de Rus
La actitud del pueblo ruso hacia la elección de la fe por parte del príncipe Vladimir puede calificarse en general de positiva. La figura misma del príncipe, antes de su bautismo, se hizo famosa por las luchas fratricidas, el amor por las mujeres y niñas casadas y solteras, después del bautismo se convirtió en una persona devota y misericordiosa (como saben, en su estado, Vladimir prohibió la pena de muerte, que era una gracia sin precedentes en aquellos tiempos duros) se considera en en una manera positiva.
La imagen del príncipe en la epopeya popular estaba dotada de rasgos brillantes, Vladimir recibió el apodo de "Sol rojo", un padre sabio y humilde de una familia numerosa, que cuidaba a sus hijos como si fueran sus propios hijos. La Iglesia rusa canonizó a Vladimir, dándole la caracterización de un santo igual a los apóstoles.
Antes de la revolución en la Rusia zarista, la fecha del bautismo de la Rus se celebraba como una fiesta de la iglesia a nivel nacional (esto es el 28 de julio de cada año). En la Federación de Rusia, esta tradición continuó, el 28 de julio en el calendario es el Día del Bautismo de Rus.
¿Cuáles son los resultados del bautismo de Rus?
Sin lugar a dudas, la elección de la fe por parte de Vladimir fue de naturaleza geopolítica, porque si elegías un príncipe para tus súbditos una tendencia religiosa diferente, entonces la historia de la Rus de Kiev se desarrollaría de una manera diferente, y la historia posterior del estado de Moscú, el Imperio Ruso, etc.
Si la elección de la fe se asociara con el Islam, Rusia eventualmente se convertiría en uno de los países orientales y, quizás, con el poder de su fuego y espada, valor militar y fortaleza, ayudaría a Oriente a conquistar el Occidente católico. Si Vladimir eligiera el catolicismo, su país comenzaría gradualmente a identificarse con los estados occidentales (como, por ejemplo, Polonia es un país católico). Y entonces sería "malo" para los países del este, que Occidente con la ayuda de Rusia podría conquistar fácilmente.
En cuanto a la elección de la fe judía, se puede discutir sobre sus perspectivas, pero quizás el territorio de la Rusia moderna se convertiría en la "tierra prometida" para las personas pertenecientes a la etnia judía.
La elección de la fe por parte del príncipe ruso hizo posible mantener el "equilibrio de poder" en el mundo, y este es su gran significado. Por lo tanto, el hecho mismo del Bautismo de Rus es el comienzo de una nueva ronda en el desarrollo de toda la humanidad.
