Nunca sucedió en el mundo,
- me dicen irónicamente, -
del país que ha desaparecido para siempre
en las profundidades vacías del océano.
norte
Hacemos brillar un foco en vano
en este reino de sombras submarinas.
¿Pero los cuentos de hadas solo necesitan niños?
Los adultos necesitan mucho más los cuentos de hadas … "Alexander GORODNITSKY", Atlantes. En busca de la verdad "," ¿Cuántas millas hasta la Atlántida?"
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UNA PEQUEÑA HISTORIA
Casi ningún otro mito puede compararse con la leyenda de la Atlántida, un poderoso estado insular que se hundió en las profundidades del mar de la noche a la mañana, ni en universalidad, ni en vitalidad, ni en constancia de éxito. El fabuloso país de los atlantes no dio descanso a los contemporáneos de Platón (nombre real: Aristocles, 427-347 aC), el autor de esta leyenda, y no ha perdido su atractivo hasta el día de hoy. Cabe señalar con razón que si reúne todo lo escrito sobre la Atlántida, un nuevo monumento inusual a la credulidad y la imaginación humanas se elevará por encima de las pirámides egipcias.
Atlantis no encaja dentro de los estrechos límites de ningún concepto; hay docenas, cientos, miles, y cada uno tiene su propia lógica, su propio significado y está estrechamente relacionado con el resto. Sin embargo, todas las hipótesis tienen una cosa en común: no se pueden probar. Ni los que están seguros de que Platón tenía razón, ni los que no le creen ni un centavo y creen que él inventó todo, pueden probar de una vez por todas la verdad de su punto de vista.
Sin embargo, pasemos a la leyenda en sí. No es tanto. Todo el mito platónico de la Atlántida fue expuesto por su autor en los párrafos 20d - 26e del diálogo "Timeo, o sobre la naturaleza" y en los párrafos 108d - 121c del diálogo "Critias, o Atlantis". Es cierto que en estas creaciones, Platón transmite sobre el evento no en su propio nombre, sino a través de los labios de cierto Critius, y la cadena narrativa no es en absoluto corta. Según Platón, se enteró de la Atlántida por Sócrates (su maestro), a quien Critias se lo contó, a quien su abuelo (que también se llamaba Critias) se lo contó, quien, a su vez, escuchó esta historia del propio Solón (638). -559 a. C., "el más sabio de los siete sabios", el célebre legislador ateniense), a quien, durante su estancia en Egipto (alrededor del 570 a. C.) en la ciudad de Sapis, por alguna razón, los sacerdotes locales le dijeron que antes estrecho,que los griegos llamaban las Columnas de Hércules (Gibraltar), "hace nueve mil años" había cierta isla que "excedía en tamaño a Libia y Asia juntas". Además, esta "isla" no era la única en el Océano Atlántico, que en el oeste estaba cubierto por una tierra tan grande que "todo el continente opuesto … realmente merece ese nombre". El poder de los atlantes se extendió no sólo a muchas islas y partes de este continente, sino también a Libia, Egipto y Europa "hasta Tirrenia". Tales eran los soberanos Atlantes. “Pero más tarde, cuando llegó el momento de terremotos e inundaciones sin precedentes, en un día terrible … Atlantis desapareció, se hundió en el abismo. Después de eso, el mar en esos lugares hasta el día de hoy se volvió imposible de navegar e inaccesible debido al bajío causado por la gran cantidad de limo,que dejó una isla poblada ".
El pasaje sobre la Atlántida en Timeo termina aquí. Luego la historia continúa en "Critias", donde en el proceso de la historia Critias (leer - Platón) desarrolla la idea, dando detalles. Una vez, dice, los dioses se dividieron la Tierra entre ellos: “… todos los países de la tierra. Lo hicieron sin contiendas …"
La Atlántida fue a Poseidón durante la división: “… a la misma distancia de las costas y en medio de esta llanura,… había una montaña, baja por todos lados. En este monte vivía uno de los maridos, que al principio fueron traídos al mundo por la tierra, con el nombre de Evenor, y con él la esposa de Leucippa, su única hija se llamaba Clayto. Cuando la niña alcanzó la edad de casarse y su madre y su padre fallecieron, Poseidón … se unió a ella; fortalece el cerro en el que vivía, separándolo de la isla en un círculo y cercándolo alternativamente con anillos de agua y tierra … de mayor o menor tamaño, trazados a igual distancia del centro de la isla como con un compás. Este obstáculo era insuperable para la gente …"
Mientras se equipaba, Poseidón también exudaba dos fuentes de la tierra, cálida y fría, e hizo que la tierra diera frutos diversos y suficientes para la vida. Kleito tampoco perdió el tiempo y logró dar a luz a cinco pares de gemelos varones. Poseidón dividió la isla en diez partes y las distribuyó a los niños. El primogénito de Poseidón, llamado Atlantis, se convirtió en rey, de donde, de hecho, vino el nombre de la isla: Atlantis.
La isla, cubierta de densos bosques abundantes, suministraba a sus habitantes todo lo necesario para alimentar a los animales domésticos y salvajes. Incluso se encontraron elefantes en la isla. La gente nunca dejó de decorar Atlantis. Allí construyeron el palacio real, "donde estaba la morada de Dios y sus antepasados". "Desde el mar, dibujaron un canal … así que crearon un acceso desde el mar …, preparando suficiente paso incluso para los barcos más grandes".
La isla en la que se encontraba el palacio real tenía cinco estadios de diámetro1. "Los reyes rodearon esta isla por todos lados, así como los anillos de tierra y el puente con muros circulares de piedra, y en los puentes cerca de los pasajes al mar erigieron torres y puertas por todas partes". “Si algunos de sus edificios los hicieron simples, en otros combinaron hábilmente piedras de diferentes colores para divertirse, dándoles un encanto natural; además de las paredes alrededor del anillo de tierra exterior, moldearon cobre a lo largo de toda la circunferencia, aplicando el metal en forma fundida; la pared de la muralla interior estaba cubierta con fundición de estaño, y la pared de la acrópolis misma estaba cubierta de oricalco, emitiendo un resplandor ardiente ".
Mientras los atlantes vivieran virtuosamente, de acuerdo con las leyes y "en amistad con un principio afín y divino", eran felices y la Atlántida florecía. Pero cuando el principio divino heredado de Poseidón se debilitó y prevaleció el carácter humano, los atlantes no pudieron soportar su riqueza, perdieron la decencia, cambiaron moderación por mezquindad, belleza por fealdad, bien por mal.
La retribución, por supuesto, no se hizo esperar: “ Y Zeus, el dios de los dioses, que observa las leyes …, pensó en una familia gloriosa que había caído en tan lamentable depravación, y decidió imponerle un castigo, de modo que, habiendo recobrado la sobriedad de la desgracia, aprendiera la bondad. Por eso, convocó a todos los dioses a la más gloriosa de sus moradas, establecida en el centro del mundo, desde donde se puede contemplar todo lo que implica el nacimiento, y se dirigió a los reunidos con estas palabras …"
En este punto, el manuscrito de "Critias" de Platón se rompe, y con qué palabras se dirigió el Rayo a los dioses con motivo de los atlantes caídos, para nosotros, lamentablemente, permaneció desconocido. Sin embargo, sabemos desde el comienzo de la historia de Crecio y por el Timeo cuál fue el castigo de Zeus: en primer lugar, las tropas atlantes fueron aplastadas por los atenienses, y en segundo lugar, la Atlántida fue completamente tragada por el abismo del océano …, el Lightning Rebel no escatimó en el castigo cuando quería hacer a la gente "más moderada y más sabia".
En Platón, la leyenda de la Atlántida ocupa muy poco espacio: solo dos o tres párrafos en el Timeo, más algunas páginas en el Critias. Es cierto que no terminó su "Cretius". ¿No escribió Platón? ¿O estás cansado del tema? ¿O se acabó la trama?
ATLANTIS: VERSIONES, VERSIONES, VERSIONES …
Sin entrar en las razones por las que Platón no terminó la historia de la Atlántida y su repentina desaparición, debe tenerse en cuenta que si partimos solo de las historias platónicas (en las que no hay ni siquiera una cantidad insignificante de precisión que los lectores generalmente tienen derecho a esperar de un matemático), entonces la verdadera la existencia de Atlantis parece más que dudosa. El mito platónico no tiene base material ni en leyendas orales ni escritas de la antigua Grecia, como la Guerra de Troya o el viaje de los argonautas. Si los hechos contados por Platón a partir de las palabras de Crecio (y los de las palabras de varias otras personas) tuvieron lugar, entonces tuvieron lugar en un momento tan distante que los recuerdos de ellos en la memoria histórica de la gente simplemente no sobrevivieron. Además, hay tantas interpretaciones e interpretaciones de los textos de Platón, desde la antigüedad hasta nuestros días,que esto inevitablemente induce a error a cualquier investigador que esté preparado para cualquier juicio imparcial. Y dado que la desafortunada Atlántida se colocó dondequiera que estuviera, desde América hasta Sri Lanka (e incluso hasta Mongolia) y desde Islandia hasta África Central, se derramó un mar interminable a su alrededor, no menos profundo que aquel en el que la Atlántida se ahogó., y se volvió casi imposible separar la verdad de la ficción.y se volvió casi imposible separar la verdad de la ficción.y se volvió casi imposible separar la verdad de la ficción.
Hay cuatro enfoques principales de los textos platónicos.
El primer enfoque es tomar literalmente las palabras de Platón sobre la fe: dicen, el abismo de la Atlántida, que ha sido tragado, descansa en el fondo del Atlántico en algún lugar "al otro lado de las Columnas de Hércules".
El segundo enfoque: admitir en principio la existencia de la Atlántida, pero no en el Océano Atlántico, sino en otro lugar; el número de hipótesis de este tipo y sus versiones es incalculable.
El tercer enfoque es considerar la narrativa de Platón como nada más que una colorida ensalada de leyendas egipcias y eventos históricos reales estrechamente entrelazados con ellos que tuvieron lugar en diferentes momentos y en diferentes lugares. Este punto de vista no permite en absoluto formular una hipótesis de trabajo holística.
Y, finalmente, el cuarto enfoque, que coincide con la opinión del famoso Aristóteles, un estudiante de Platón: Aristóteles estaba convencido de que su maestro simplemente inventó el mito de la Atlántida para exponer más claramente sus puntos de vista filosóficos, políticos y éticos y aún llegar a las mentes y corazones de sus compañeros. Helenos. En sus dudas, Aristóteles no estaba solo, y el escepticismo de él y sus seguidores se basaba en argumentos bastante serios. Y muchos investigadores, tanto entonces como ahora, compartieron y comparten el punto de vista de Aristóteles.
Por qué, por favor, dígame, Platón fue el único autor antiguo que habló de una isla (¿tierra firme?) Al otro lado del Estrecho de Gibraltar, que desapareció en las profundidades del Atlántico en el décimo milenio antes de Cristo, es decir. hace unos 12.000 años? ¿Por qué no se menciona este hecho en ningún texto anterior a la aparición de sus diálogos "Timeo" y "Critias"?
Por qué, si Platón se enteró de la existencia y muerte de la Atlántida durante su estadía en Egipto (aunque se refiere a Solón, quien en algún momento también visitó este país, y ni siquiera directamente a él), da descripciones tan escasas de - y de ser Atlantes y cataclismo? Platón vivió en Egipto durante (presumiblemente) trece años; ¿Realmente durante todo este tiempo no pidió detalles a los sacerdotes, si él (o ni siquiera él mismo, sino Solón) aprendió todo de ellos? ¿No fue realmente interesante? ¿O los sacerdotes no querían hablar? Entonces, ¿por qué hablaron siquiera de Atlantis?
Platón no dice prácticamente nada sobre las fuentes de su conocimiento de la Atlántida. Todo lo que sabemos aparte de lo que se cuenta en las "Critias" proviene de uno de los discípulos de Platón, un tal Posidonio. Posidonio informa que el propio Platón dijo una vez de manera bastante misteriosa sobre la Atlántida: "Quizás esta historia no fue inventada". Todos son libres de pensar en esta frase …
Y, sin embargo, Aristóteles y sus partidarios constituyeron una rara excepción: desde la antigüedad hasta la era de los Grandes Descubrimientos Geográficos, nadie dudaba de que la Atlántida estaba en el fondo del mar donde Platón la "ahogó", en algún lugar en medio del Océano Atlántico. … El antiguo autor Markel, aunque vivió después de Platón, escribió en su Ethiopic: “… los habitantes de las islas han conservado los recuerdos de sus antepasados sobre la isla atlántica, que allí existía y era realmente inusualmente grande; durante mucho tiempo gobernó todas las islas del Atlántico y él mismo se dedicó por igual a Poseidón ". El gran geógrafo de la antigüedad Estrabón (siglo I d. C.) tampoco excluyó que la tierra de los atlantes existiera en realidad: "La historia de la isla de Atlántida puede no ser una ficción".
La exploración sistemática de los océanos, que comenzó durante los Grandes Descubrimientos Geográficos, naturalmente obligó al curioso a volver al tema de la Atlántida. No es menos natural que en el período inicial de la conquista estadounidense, la Atlántida se identificara con el continente recién descubierto. Alguien Francesco Lopez da Gomara alzó la voz en defensa de este postulado allá por 1533. El español Oviedo creía que la isla del Rey Atlanta estaba en posesión de las Amazonas, en Brasil, es decir. En Sur America. Sin embargo, ya se escucharon objeciones entonces: Platón, como saben, colocó la Atlántida no en algún lugar, sino en el océano, y la describió como una isla situada frente a un enorme continente que, en principio, podría ser América. Esto no agregó claridad de ninguna manera.
El misterio de la Atlántida siempre ha preocupado a los inquisitivos, y ellos, en virtud de su mente y alma, intentaron encontrar su solución racional o, al menos, ofrecer una solución consistente. En el siglo XVI, el francés Pitton de Tourainefort, basándose en los textos de Diodoro de Siculus, sugirió que una vez el Mar Negro (Euxine Pontus) no tenía comunicación con el Mediterráneo. Al alimentarse de las aguas de los grandes ríos que desembocan en él, el mar "se desbordó", inundó parte de la tierra adyacente, rompió las barreras naturales y formó los estrechos del Bósforo y los Dardanelos. Además, las aguas del Mar Negro se precipitaron hacia el Mar Mediterráneo, levantando una ola gigantesca que barrió Gibraltar, se liberó en el Océano Atlántico y cubrió la Atlántida, que supuestamente estaba exactamente frente al Estrecho … La hipótesis no es mejor ni peor que cualquier otra. Sin embargo, estudios de la segunda mitad del siglo XX indican queque después de la formación del estrecho, no las aguas del Mar Negro se precipitaron al Mediterráneo, sino todo lo contrario, y fue la costa del Mar Negro la que cambió significativamente su forma.
En el siglo XVIII, nacieron nuevas opiniones: la Atlántida comenzó a ser empujada hacia el norte. El escritor francés Fabre d'Olivier asumió que los atlantes eran norteños o boreales y lucharon contra los sureños o pelasgos. Cuando, un poco más tarde, se descubrieron rastros de un antiguo asentamiento en la isla de Helgoland, algunos eruditos, principalmente Jurgen Spanut, comenzaron a demostrar que los rastros de la civilización atlante deberían buscarse en el Báltico y en ningún otro lugar. En su opinión, la causa de la muerte de Atlántida fue la caída del cometa Faetón en la desembocadura del Oder con todas las consecuencias consiguientes.
También se creía que la tierra misteriosamente desaparecida estaba en algún lugar de la región de Islandia, o incluso en la región de Groenlandia. Algunos han tratado de establecer paralelismos entre Atlantis y Dinamarca …
Pero no solo las opciones europeas o del norte nacieron a la luz de Dios. Por ejemplo, en el siglo XVIII, el geógrafo francés F. Buachu se expresó en el sentido de que la Atlántida descansa en el lecho marino en algún lugar entre el Cabo de Buena Esperanza y Brasil. Y Jean-Sylvain Bailly en sus "Cartas sobre la Atlántida" (1799) incluso aseguró que la isla-continente hundida en el abismo de las aguas debe ser buscada ya … en Mongolia (!). ¡Esto, quizás, será peor que el "submarino en las estepas de Ucrania"! Es cierto que, por alguna razón, este venerable hombre no explicó dónde entre las interminables estepas de Mongolia debería haber una tierra hundida. El siglo XIX dotó a los atlantistas de las ideas de Pierre-Andre Letrea, que no dudó en enviar la desafortunada Atlántida directamente a Persia. A finales del siglo XIX, el francés Etienne Berlu situó el continente platónico en las montañas del Atlas en Marruecos: la isla hundida en las montañas es el lugar …
En 1922, el alemán H. Schulten sugirió que Atlantis era la legendaria ciudad de Tartess en la desembocadura del río Guadalquivir, al norte de la ciudad española de Cádiz. Los oponentes objetaron: Tartess fue destruida por los cartagineses, no el mar. Lo tomaron por asalto. Sin embargo, en 1973, en el Atlántico, a 270 millas al oeste de Tartess, desde el buque de investigación soviético "Akademik Petrovsky" a una profundidad de unos treinta metros en la cima del monte submarino Ampere bajo una capa de arena, descubrieron algunas extrañas formaciones verticales que, con la imaginación conocida ¡podría confundirse con los restos de las murallas de una antigua ciudad hundida! En 1982 se prosiguió la investigación. Se fotografió un sistema completo (!) De "paredes" desde el tablero del nuevo buque de investigación soviético "Vityaz" con la ayuda de un equipo remolcado, y se colocó una campana de buceo en una de ellas.cuya tripulación incluso logró obtener una muestra de este "muro". Los estudios han demostrado que se trata de una roca de basalto y que no se formó bajo el agua, sino en la superficie. ¡¿Atlántida ?! Ay: los geólogos de la expedición llegaron a la conclusión de que esta roca es de origen natural …
El explorador alemán L. Frobenius aconsejó buscar la Atlántida en África, en algún lugar del antiguo reino de Benin. En el apogeo de su poder, los atlantes supuestamente extendieron su poder desde Mauritania a Angola. Los trabajos de investigadores que abogaban por la búsqueda de la Atlántida en el Magreb y el Sahara se han convertido en clásicos.
El hecho de que en la Edad del Bronce el Sahara no fuera en absoluto un desierto llevó a algunos autores a plantear la hipótesis de que una vez hubo un cierto mar interior en el Sahara, repentinamente devastado por un terremoto, y la muerte de la civilización que existía en sus costas dio lugar al mito de la Atlántida. Solo si el mar fue "devastado", ¿cómo logró hundirse la Atlántida?
En los años 30 y 40 del siglo XX "un destacado buscador de antigüedades" del Tercer Reich y el creador de "Annenerbe" Heinrich Himmler estaba listo para morir de muerte porque la Antártida era la buscada "tierra de los Atlantes", el hogar ancestral de la "raza aria".
Etc. Quizás, hasta el día de hoy, solo Australia y Nueva Zelanda, por algún milagro, han logrado evitar la identificación con la Atlántida, pero no olvidemos que el pensamiento humano es inquisitivo, y el siglo XXI acaba de comenzar …
De todas estas hipótesis y suposiciones, las más lógicas son aquellas según las cuales la Atlántida estaba ubicada en algún lugar del centro del Océano Atlántico. La mayoría de los expertos creían que la Atlántida estaba ubicada en el triángulo formado por Canarias, Azores y Madeira. Fueron estos trozos de tierra los que quedaron en la superficie del océano después de su inundación. Y la historia pareció confirmar su exactitud.
Cuando los españoles descubrieron las Islas Canarias en 1402, encontraron guanches, gente alta, de piel blanca (que pronto fueron exterminados). Los guanches parecen haber sido descendientes de alguna civilización desconocida; En su idioma y organización social, los guanches se parecían mucho a los antiguos egipcios. Pero, ¿de dónde vienen en Canarias? Se expresaron opiniones de que o los guanches zarpaban de Egipto en barcos, o los egipcios eran herederos, y los guanches eran casi descendientes de los legendarios Atlantes. Esta suposición parecía bastante plausible, ya que los guanches, según la información existente, poseían la técnica de construir barcos. Y todo estaría bien, pero la hipótesis de la muerte de Atlántida en el X milenio antes de Cristo es refutada por datos geológicos: las Islas Canarias en su forma actual se formaron hace unos 15 millones de años.
En términos generales, muchos de los pueblos costeros del Atlántico norte tienen cultos y tradiciones extraños que favorecen una versión "atlántica" de la Atlántida. Por ejemplo, una de las leyendas de la tribu de indios norteamericanos sioux dice que sus antepasados, como los antepasados de todos los demás indios, llegaron a América desde alguna isla "situada en la dirección del sol naciente", es decir, al este del continente americano. Pero hacia el este, todo el Atlántico hasta la propia Europa, y los antepasados sioux bien podrían haber llegado a América, por ejemplo, desde "Albion brumoso", como lo hicieron los británicos más tarde. En Uxmal (Península de Yucatán), ha sobrevivido hasta nuestros días el templo de los indios mayas, cuyas inscripciones glorifican “las tierras orientales de donde venimos”. Los aztecas también guardaban recuerdos de la "isla sagrada del oriente", de la "tierra del sol",que se llamaba Aztlán y donde gobernaba el gran dios barbudo y de piel blanca Quetzalcóatl (por cuyos mensajeros se aceptaron y se hicieron pasar con éxito los conquistadores de Cortés). Los indios nahuas llaman a su hogar ancestral cierto país Nooatlán - "la tierra entre las aguas" - y afirman que la vasta tierra al este de América fue supuestamente destruida en un momento por "la furia del fuego y el mar".
Los partidarios de la Atlántida "atlántica" presentan otros argumentos, generalmente en forma de preguntas. ¿Por qué la palabra "dios" en euskera suena a "Inca", y en la mitología de los indios quechuas este es el nombre del hijo del sol y su representante en la tierra? ¿Por qué los habitantes del poderoso imperio de Tihuatinsuyu (Perú precolombino) se llamaron a sí mismos incas y su gobernante el Gran Inca? ¿Por qué el dios sol de los antiguos egipcios, peruanos y habitantes de la Isla de Pascua lleva el mismo nombre: Ra? ¿Por qué las piedras, los megalitos y las pirámides colocados verticalmente son tan característicos de todas las civilizaciones atlánticas? ¿Por qué hay muchos nombres de lugares en ambos lados del Océano Atlántico con la misma raíz, por ejemplo: Monte Atlas en Marruecos, Atlas en la costa americana, Aztlán en América Central? ¡Y la gente antigua de los Atlantes (!) ¿en el norte de África? ¿Y por qué, finalmente, es el titán Atlas quien sostiene el firmamento sobre él, y no en cualquier lugar, sino cerca de las Columnas de Hércules?
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¿Hay demasiadas coincidencias? De ningún modo.
Para una persona que trata imparcialmente de comprender todo esto, una simple lista de las similitudes de diferentes pueblos y culturas no puede servir en sí misma como prueba de su origen común desde una sola raíz. El número de tipos de comportamiento e invenciones humanas es bastante limitado. Las formas lingüísticas tampoco son infinitas, además, la palabra "Inca" entre los Incas no significaba "Dios", sino "hombre", y los Incas no se asociaron con ningún hogar ancestral en el extranjero. Todos los mitos que permiten dar respuesta a fenómenos naturales incomprensibles tienen características similares. La pirámide tiene la forma y el volumen geométricamente más ventajoso, y por ello es lo que los constructores eligen para la construcción de una estructura de máxima altura sin el uso de soluciones aglutinantes (cemento, cal, etc.). Todas las personas pertenecen a la misma especie biológica,y el cerebro de todos los representantes de la especie Homo sapiens funciona según las mismas leyes fundamentales. Todas las personas heredaron de sus antepasados un cierto número de patrones sociales de comportamiento, razón por la cual los diferentes pueblos tienen tanta abundancia de costumbres similares (compare al menos las escalas jerárquicas feudales de Inglaterra y Francia con las japonesas: esto es lo que se llama un "fenómeno japonés", porque la similitud es prácticamente la misma a uno).
Sin embargo, los partidarios de la Atlántida "atlántica" no iban a rendirse y traían más y más argumentos nuevos. Según algunos, la "gran cantidad de limo" que dejó el continente hundido, sobre el que escribió Platón, supuestamente apunta al Mar de los Sargazos, cubierto de algas flotantes, Sargazos, como la ubicación y muerte de la Atlántida. Sin embargo, las profundidades en este lugar son de unos 5.000 metros, no hay limo, "dejado por el continente", a tales profundidades, no es capaz de interferir con la navegación, por lo que si Atlantis se hundió, claramente no está aquí.
A otros les encantó la Edad del Hielo. Según su versión, durante la última glaciación, cuando el nivel del Océano Mundial era casi cien metros más bajo que el moderno, la Atlántida estaba en la superficie. Durante el derretimiento del hielo polar, el nivel del océano subió y se tragó la Atlántida, y esto sucedió poco más de nueve mil años antes de Cristo, lo que supuestamente confirma la fecha de la catástrofe indicada por Platón. Sin duda, el argumento es de peso. Sólo el derretimiento de los glaciares y el aumento del nivel del Océano Mundial se produjeron durante mucho tiempo, y no durante "un día terrible", como escribió Platón. Además, esta hipótesis no indica en absoluto dónde estaba Atlantis, y el aumento del nivel del mar durante el derretimiento de los glaciares durante los períodos de calentamiento es un proceso global.
La hipótesis basada en las migraciones de anguilas parece algo más convincente. Estos peces con forma de serpiente nadan en el Mar de los Sargazos desde prácticamente todos los cuerpos de agua en Europa y América del Norte para completar su ciclo de reproducción. Su descendencia nace precisamente en las profundidades del Sargazo. Luego los alevines vuelven a ir a los ríos continentales, los encuentran (cómo - todavía no está claro), allí se convierten en peces adultos, y cuando llega el momento del siguiente ciclo de reproducción, regresan al Mar de los Sargazos. La pregunta es: ¿por qué? Algunas personas a este respecto creen que Atlantis estuvo una vez en el sitio del actual Mar de los Sargazos, y las anguilas criaron descendencia en su enorme pantano. Después de la inundación de la isla, muchas generaciones de anguilas cambiaron, pero el instinto, como saben, es algo estable, ha sobrevivido hasta nuestros días.
Sin embargo, los estudios del fondo oceánico en la región de las Azores, realizados desde la segunda mitad del siglo XX, han demostrado que existe una zona de exprimido magma en esta región; la sustancia extraída de debajo de la corteza terrestre se acumula y empuja las placas continentales europea y africana hacia el este y las americanas hacia el oeste. Al mismo tiempo, no se produce el hundimiento de la superficie terrestre, ya que procesos tectónicos completamente diferentes afectan la zona de la supuesta ubicación de la Atlántida.
¿PODRÍA PLATO HACER ALGO?
Entonces, a la pregunta de si la Atlántida existió, no hubo respuestas, y todavía no hay respuestas. A la pregunta de si podría existir, el número de presuntas respuestas positivas y negativas se divide aproximadamente por igual, por lo tanto, esta pregunta permanece abierta. Pero a la pregunta de si Platón pudo haber inventado su Atlántida, hay que responder afirmativamente: sí, pudo y, muy probablemente, lo hizo.
Este punto de vista no es nuevo. Como se señaló anteriormente, el primero en cuestionar la sinceridad de Platón fue su alumno Aristóteles (384-322 a. C.), quien creía que Platón inventó la Atlántida para ilustrar sus puntos de vista filosóficos, principalmente sobre el estado. Muchos eruditos antiguos estuvieron de acuerdo con Aristóteles: la estructura del estado atlante era dolorosamente similar a los modelos de estado ideal propuestos por Platón en sus diálogos "Estado" y "Leyes". Nada es imposible en esto. En el siglo XVI, el inglés Tomás Moro hizo lo propio e inventó una determinada isla de Utopía (la "Utopía" de Mora se publicó en 1516), cuyos habitantes tenían una estructura estatal y una forma de vida que le parecía la más correcta. ¿Por qué, entonces, desde hace seiscientos años, los curiosos, con una perseverancia digna de un mejor uso, han estado tratando de encontrar la Atlántida?pero nadie está ansioso por buscar la utopía? ¿Por qué Thomas More es peor a este respecto que Platón y la Utopía es peor que la Atlántida?
Más lejos. Platón en su "Critias" asegura que los sacerdotes egipcios supuestamente le contaron la historia de la Atlántida a Solón, y de él, dos generaciones después, llegó al propio Platón. Pero, ¿por qué, entonces, Solón no mencionó nada sobre la isla hundida? Y una cosa más: ¿por qué los sacerdotes egipcios necesitaban siquiera contarle algo a un extranjero, e incluso sobre los acontecimientos de hace 9000 años? Especialmente si se considera que las castas sacerdotales egipcias eran organizaciones muy cerradas. Además, ¿cómo pudieron los propios egipcios saber sobre los eventos que tuvieron lugar 9.000 años antes de Solón? Después de todo, las primeras formaciones estatales en el territorio de Egipto surgieron solo a principios del cuarto milenio antes de Cristo, es decir, ¡más de 5,000 años después!
Además, Platón en su narrativa opera con los nombres de dioses puramente griegos: Poseidón (el fundador de la Atlántida) y Zeus (su destructor). Sin embargo, el panteón divino egipcio era significativamente diferente del griego, tanto en las funciones de uno u otro dios como en su posición en la jerarquía, y ni una sola deidad egipcia tenía una analogía directa con los griegos Zeus y Poseidón. Platón nombra directamente a los dioses griegos por sus nombres. ¿Qué, los egipcios le contaron a Solón la historia de la Atlántida ya transformada en el sistema religioso griego (que en sí mismo no era un asunto tan simple)? Es muy dudoso. Lo más probable es que Platón simplemente no tuvo en cuenta estas diferencias cuando escribió su leyenda sobre la Atlántida, de ahí la inconsistencia.
¿Y el castigo de Zeus? El primer punto de Platón es la derrota de los atlantes en la batalla con los atenienses. Sin embargo, en el décimo milenio antes de Cristo (es decir, hace aproximadamente 11.000 - 12.000 años), todavía no existía ninguna Atenas: Grecia en ese momento todavía estaba en el Neolítico. En cualquier caso, la ciencia histórica no sabe nada sobre un estado ateniense tan temprano. La historia de la antigua Grecia (es decir, la Grecia de los argonautas, las épocas de la guerra micénica y de Troya) generalmente se lleva a cabo solo desde el final del III milenio antes de Cristo. Entonces, hablando de la guerra de los atlantes con los atenienses, que supuestamente sucedió 9.000 años (!) Antes de Solón, que vivió en los siglos VI-V a. C., inmediatamente seguida por la catástrofe, ¡Platón estaba claramente al límite! Y parece absolutamente improbable que los recuerdos de tales eventos se hayan conservado durante tanto tiempo en una época analfabeta:aquí es apropiado recordar que los primeros jeroglíficos también aparecieron solo después de casi cinco mil años …
Por cierto, Diógenes Laercio escribió sobre cómo deberían interpretarse los diálogos de Platón (finales del siglo II a principios del siglo III d. C.). En su opinión, uno debe abordar los diálogos platónicos en tres etapas: primero, averiguar cuál es el significado de cada una de sus declaraciones; en segundo lugar, por lo expresado: para el desarrollo del pensamiento o para realzar su imaginario (para reforzar el pensamiento o desafiar al interlocutor); en tercer lugar, si la afirmación es verdadera.
Entonces Platón fácilmente podría inventar una leyenda sobre la Atlántida y su terrible muerte. Esto también lo indica su enigmática frase de que esta historia, "posiblemente" (!), Es cierta. Talvez no. Todo esto se ve muy bien como un dicho de los cuentos populares rusos: "No sé, la gente está diciendo la verdad, o está mintiendo, pero fue así …" O, el estilo "a la Pushkin":
“Detrás de los bosques, más allá de los campos, más allá de las altas montañas
yacía una isla en el mar. Hubo un granizo en la isla …"
Además, según el texto de "Timeo" y "Kritias".
¿ATLANTIS PODRÍA TENER UN PROTOTIPO?
No se excluye, sin embargo, que Platón, no obstante, copió su Atlántida de un hecho histórico real, sin embargo, cambió seriamente la trama, el tiempo y el lugar de la acción.
Estamos hablando de una monstruosa explosión volcánica en la isla de Santorini (Thira, Fera), situada en el mar Mediterráneo a unos 120 kilómetros al norte de la isla de Creta, que ocurrió en el siglo XV a. C., quizás la explosión volcánica más poderosa en la historia de la humanidad. Una explosión que dio lugar a un tsunami de unos cien metros de altura y provocó la muerte del poderoso estado y la magnífica civilización minoica de la isla de Creta, que floreció justo en el momento del cataclismo.
Durante casi quinientos años, desde el siglo XX al XV a. C., el estado minoico de Creta fue el gobernante de todo el Mediterráneo oriental. El relativo aislamiento insular de Creta la protegió de las invasiones, que era tan rica en la Edad del Bronce, y una fuerte flota defendió la isla mejor que cualquier fortaleza. En Creta, se construyeron magníficos palacios: en el norte de la isla - Knossos y Mallia, en el sur - Festus, en la parte central - Monasteraki. La capital del estado minoico era Knossos, la ciudad-palacio del legendario rey Minos, de cuyo nombre se deriva el nombre de la civilización de Creta - Minoan. Parecía que este estado, nacido y alimentado por el mar, era indestructible.
Atenas fue la primera en dar la señal de un levantamiento: los atenienses se negaron a pagar tributo a Creta. Los minoicos probablemente empezaron a preparar una expedición punitiva contra los obstinados helenos y llevaron toda su flota a la metrópoli para cargar tropas. Y aquí…
Así que fue o no, ahora, por supuesto, es imposible de decir, pero el hecho sigue siendo: alrededor de 1450 a. C. (según otras fuentes, ~ 1628 a. C.), la explosión de un volcán en la isla de Santorini no solo puso fin a dominio, sino también la existencia misma del estado minoico.
Así, el poder de la explosión volcánica en la isla de Krakatoa en el Estrecho de Sunda en 1883 fue estimado por expertos de 20.000 a 200.000 bombas de Hiroshima (es decir, de 250 a 2.500 Mt de equivalente de TNT), y la explosión del volcán Santorini a mediados del II milenio antes de Cristo. a solo 120 kilómetros de Creta, se cree que fue el doble de poderoso. El rugido de una monstruosa explosión se escuchó en Egipto, es decir, a mil kilómetros de Santorini, como si hubiera explotado en algún lugar cercano2. Se arrojaron gases, vapores, cenizas y escombros de rocas a una altura de decenas de kilómetros; una nube de ceniza volcánica llegó a Egipto, causando la famosa "oscuridad egipcia" descrita en la Biblia (y esto es mil kilómetros, y en Creta, solo ciento veinte). La explosión generó un maremoto-tsunami monstruoso sin precedentes con una altura de más de cien metros (¡y algunos modelos informáticos del cataclismo dan una altura de ola de casi doscientos metros!), A una velocidad de más de 600 km / h barrió casi todo el Mediterráneo y destruyó por completo todos los pueblos y puertos costeros. la isla moribunda, así como, por supuesto, toda su flota. Es pertinente recordar la destrucción y las víctimas causadas por el tsunami del 26 de diciembre de 2004 en Indonesia, Sri Lanka, Tailandia, India y Somalia. Pero el tsunami de 2004 no tenía más de diez metros de altura en la cima, ¡y aquí tenía más de cien! El terremoto que siguió destruyó las ciudades de Creta, y una gruesa capa de ceniza volcánica (en las partes norte y este de la isla su espesor alcanzó varios metros) destruyó los cultivos y toda la capa de suelo agrícola. Sí, y de la onda de choque, Creta probablemente también lo entendió: con tal poder de explosión, 120 kilómetros no es una distancia. El paisaje de la isla ha cambiado más allá del reconocimiento. La rica vegetación ha desaparecido; barro y productos de la erupción, árboles arrancados de raíz, escombros de edificios, cadáveres de personas y animales esparcidos por el suelo. Masas de piedra pómez flotaron hasta la superficie del mar. Luego (como sucede después de cualquier erupción) cayó una lluvia torrencial (es posible que ese ácido), y la imagen de la catástrofe se vio agravada por numerosos aludes y deslizamientos de tierra, tras la ola asesina saliente que llevó los restos de vida al mar … Si lo pones todo junto - un maremoto tsunami, terremoto, corrientes de lodo, desastre ecológico, entonces puede tener una idea distante y bastante pálida decómo era Creta el día después de la explosión de un volcán en la isla de Santorini … La civilización minoica había terminado.
Un evento impresionante. ¿Platón sabía de él? No está excluido y ni siquiera es probable. Quizás fue esta historia la que los sacerdotes egipcios le contaron a Solón en un momento (el famoso J.-I. Cousteau, que identificó la Atlántida con la Creta minoica, se adhirió a un punto de vista similar). Cuando Platón se dio cuenta de ello, este último no se limitó a simplemente volver a contarlo, sino que sobre su base creó una leyenda completamente nueva, reelaborando creativamente la trama.
En este caso, Creta fue indudablemente tomada como base para la Atlántida. Sin embargo, existen las siguientes diferencias entre el prototipo y la leyenda.
Creta es mucho más pequeña en tamaño que la isla continental descrita por Platón en Timeo y Kritia: Creta tiene solo 250 kilómetros de largo, 50 kilómetros en su parte más ancha y la longitud de su valle es de solo 180 kilómetros. La Atlántida era diez veces más grande: su valle, según Platón, tenía 10.000 estadios de largo, o 1.800 kilómetros.
Entonces, la fecha de la catástrofe es 9.000 años antes de Solón, es decir, en el X milenio antes de Cristo. Bueno, y el tamaño de la flota de Atlantis es de 1.200 buques de guerra solamente.
Y finalmente: la ubicación de Atlantis en el océano abierto detrás de las Columnas de Hércules y su caída en el abismo.
Sin embargo, muchos investigadores han cuestionado el tamaño y la fecha. Incluso Diodoro de Siculus creía que los 9.000 años de Platón son un error y que en realidad deberían leerse 9.000 meses, o unos 900 años. Es decir, Platón se equivocó casi exactamente diez veces. Lo mismo, con el tamaño de Atlantis y con el tamaño de su flota. Si los valores platónicos se reducen diez veces, entonces resulta que el tamaño de la Atlántida era casi igual al de Creta, la catástrofe ocurrió en algún lugar del 1500 a. C. más o menos (900 años [antes de Solón] + alrededor de otros 600 años [desde el momento en que se contó la leyenda a Solón, AC] ~ 1500 AC [fecha aproximada del desastre]), y el tamaño de la armada atlante en este caso fue igual a 120 barcos. Bueno, y con la ubicación de Atlantis (Creta) Platón, por decirlo suavemente,confundido: Creta no estaba en ningún Atlántico y no se sumergió en ningún lado.
¿Y si asumimos que Platón no confundió nada y no se equivocó en nada, sino que simplemente en sus diálogos "Timeo" y "Critias" deliberadamente aumentaron diez veces en comparación con el prototipo real (Creta) todos los valores numéricos - y la edad del evento, y el tamaño de la isla, y el número de barcos, etc. - y también cambió la ubicación geográfica de su Atlántida y su destino posterior? Entonces todo encaja en su lugar y las suposiciones de Aristóteles de que Platón inventó la Atlántida para la mayor claridad de sus puntos de vista e ideales se confirman por completo.
Además, Platón utilizó en este caso un truco en el que casi todos ganan.
Primero, él, aunque indirectamente, se escondió detrás de la autoridad de Solón, uno de los más grandes atenienses, de quien supuestamente se origina esta leyenda.
En segundo lugar, empujó cronológicamente los eventos tan lejos (por 9.000 años) que la conciencia de sus oyentes y lectores simplemente no cubrió una distancia tan temporal. En nuestra opinión, suena como "Dios sabe cuándo". Cualquiera puede intentar imaginar cuándo fue, incluso si no todos los 12,000 - 11,000 años (desde 2010 d. C.), sino solo esos 9,000 años que precedieron a los años de la vida de Solón.
En tercer lugar, Platón colocó la Atlántida detrás de las Columnas de Hércules (Gibraltar), es decir, al Atlántico. En la época de Platón, los griegos tenían una idea bastante vaga de lo que había más allá de Gibraltar y lo que era el Océano Atlántico. Por lo tanto, para los antiguos griegos, la expresión "al otro lado de las columnas de Hércules" significaba aproximadamente lo mismo que para nosotros: "el diablo de los cuernos". Una descripción muy precisa de la ubicación de Atlantis, ¿no es así?
Cuarto, Platón inundó su Atlántida, i.e. originalmente hizo imposible cualquier viaje real a ella.
Nada mal, ¿verdad? Y la Atlántida existió, Dios sabe cuándo, y el diablo sabe dónde, y además, ¡también se ahogó! Y tal "isla" puede tener cualquier tamaño, poblarla con cualquier persona, incluso gigantes, incluso enanos, incluso tontos, incluso genios, incluso con cabezas de sabueso, incluso sin cabezas, establecer allí cualquier orden social y hablar de todo. este ad infinitum. Y aún más, puedes construir en esa "isla" todo lo que tu alma pide, incluso anillos de agua y tierra con paredes y un palacio en el interior, incluso una torre al cielo. Y ve y comprueba si es así, la isla se ha hundido … Y entonces, ¿por qué no decir de forma tan significativa y misteriosa: “¿Quién sabe? Quizás no sea una mierda …"
En cuanto a la exageración multiplicada por diez, la exageración multiplicada por diez es una técnica favorita de casi todo el verano y de los fabulistas cuando existe la necesidad de resaltar de alguna manera un evento en particular o prestar atención a ciertas circunstancias. Y Platón en sus filas no es una excepción. Para cautivar a los oyentes con sus teorías sobre el sistema estatal, convierte una isla relativamente pequeña del Mediterráneo Oriental en una inmensa tierra atlántica, la habita de un pueblo poderoso que dota de una estructura social racional que le parece y a la que atribuye logros colosales (de hecho, la misma técnica aplicado dos mil años después de Platón y Tomás Moro en su "Utopía"), y luego lo arruina todo en un terrible cataclismo. El trágico final de la Atlántida, como cualquier final dramático en general,destinado principalmente a mejorar la impresión de los oyentes o lectores de lo que han oído o leído. Cualquier escritor consumado lo sabe. Es cierto que, en aras del orden, Platón debería haber proporcionado a su "Timeo" y "Critias" algún tipo de nota como: "basado en la catástrofe de Santorini y la muerte del reino minoico de Creta" o algo así. Pero entonces, por supuesto, todo el encanto habría desaparecido …
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Por supuesto, todo lo expuesto anteriormente no es más que otra hipótesis agregada a la gran pirámide de hipótesis de la "Atlántida", y de ninguna manera es peor o mejor que el resto. ¿Pero tal vez los amantes misteriosos estén mejor haciendo algo más productivo que perseguir a un fantasma llamado Atlantis? Y si no, ¿por qué no empezar a buscar Utopía al mismo tiempo?..
PD
Aquí es necesario dar una cierta explicación. En todo lo que está escrito, se trata solo de esa Atlántida, que y cómo describió Platón. No Lemuria, Continentes Mu, etc. el autor no lo decía en serio. Porque no hay nada peor cuando unos - de Thomas, otros - de Erema, y al final resulta que estaban hablando de Prokop …
Autor: I. S. DYBOV
