El hombre siempre ha tenido miedo a todo lo desconocido. Los fenómenos naturales inexplicables siempre han sido alimento para el nacimiento de mitos y leyendas entre la gente, así como para el intolerable deseo del hombre de conocer lo desconocido. La gente de Komi, convertida al cristianismo a finales del siglo XIV, originalmente creía en los poderes mágicos de la naturaleza
Durante muchos siglos, la fe pagana atribuyó fenómenos naturales inexplicables a la ira o la gracia de los dioses que comandan los elementos. Los ecos del paganismo se escuchan en nuestra tierra hasta el día de hoy. Muchos creen que de vez en cuando se abre una puerta entre el mundo real y el otro, mostrando milagros.
Dado que las principales ocupaciones del pueblo Komi desde la antigüedad eran la caza y la recolección, existen muchos mitos y leyendas sobre los milagros en Parma. Sin embargo, nuestros compatriotas-contemporáneos, tentados por las bendiciones de la civilización y acostumbrados a interpretar todo lo inexplicable desde el punto de vista de la ciencia, están desconcertados por muchos fenómenos inexplicables.
Muchos aldeanos creen firmemente que sus parientes difuntos se convierten en ángeles de la guarda y los protegen de los peligros del mundo real. Como dijo Margarita Kichigina, residente del microdistrito de Syktyvkar, Lesozavod, Margarita Kichigina, nada menos que su madre, ahora fallecida, la ayudó a salir de la espesura del bosque, donde se perdió recogiendo hongos. Cuando ya estaba agotada por la vana búsqueda del camino a casa y se sentó en el tocón de un árbol, mentalmente se volvió hacia su padre en busca de ayuda. Después de un tiempo, se escuchó un eco a lo lejos: "¡Rita, vete a casa!" Se sorprendió de lo mucho que se parecía esta voz a la de su madre y se apresuró a atender la llamada. La voz no se alejó y no se acercó, dejó de oírse solo cuando salió a la carretera, donde no se veía a nadie. Inmediatamente apareció un auto en el camino, y el conductor que había recogido a la mujer le dijo a Margarita:que a una hora tan tardía en el bosque no se dio cuenta de nadie.
Los cazadores de Komi todavía tienen costumbres muy fuertes, según las cuales no se pueden violar las reglas tácitas de respeto por los espíritus del bosque. Un viajero que haya visitado una cabaña del bosque debe mantener el orden en ella, comportarse con tranquilidad para no perturbar el bosque y, después de descansar, asegurarse de dejar un suministro de fósforos, comida y un trozo de pan para el espíritu del bosque que guarda esta cabaña. Para un grupo de adolescentes de la región de Ust-Kulom, esta costumbre parecía el cuento de hadas de un abuelo. Al reunirse en un viaje al bosque, se abastecieron no solo de la comida necesaria, sino también de una buena cantidad de alcohol. Al llegar a la cabaña del bosque, los adolescentes decidieron salir al máximo. Emborrachándose, empezaron a romper la pila de leña cuidadosamente apilada por los silvicultores cerca de la casa, esparcieron los platos, encendieron la radio a todo volumen, sacudiendo la espesura del bosque con gritos y risas. Nos acostamos pasada la medianoche, sin ni siquiera apagar el fuego,y cuando despertaron, se sorprendieron al ver que la pila de leña estaba cuidadosamente doblada, los platos estaban en su lugar, el fuego, con los leños que aún no se habían quemado, se había apagado. Como si alguien les reprochara su negligencia.
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Los hooligans decidieron irse inmediatamente a casa y rápidamente llegaron a casa, llevándose como recuerdo de la cabaña del bosque junto con sus pertenencias y una cuchara ahumada. Habiendo vagado todo el día por el bosque, ellos, hambrientos y cansados, regresaron a la misma choza. Como no había fósforos ni comida allí, se fueron a la cama con hambre, y durante el resto de la noche algo vagó por la casa, suspirando profunda y pesadamente. El segundo intento de llegar a casa tampoco tuvo éxito; el camino invariablemente los conducía de regreso a la choza, como si les recordara su pecado. Y solo al tercer día, supusieron poner la cuchara en su lugar y dejaron una taza de fresas silvestres como regalo para el espíritu del bosque. Sin ni siquiera ser guiados por la brújula, salieron por el camino correcto, como si sus pies los hubieran llevado a casa.
Los cazadores de Komi creían que los espíritus del bosque entran en las almas de los animales del bosque. El guardabosques Anatoly Kuznetsov de la aldea de Bolshaya Kuzhba, distrito de Ust-Kulomsky, contó la historia de cómo una vez, con la intención de matar a un oso, mató a un oso. Él le quitó la piel, la colgó y cuando miré de costado el cadáver desollado, lo voltearon como una tina de agua helada: el cuerpo de una mujer desnuda yacía en el suelo. Tanto la figura como los detalles anatómicos eran sorprendentemente similares. Por la noche soñaba con un oso que se acercaba a su casa y lo miraba con reproche. Durante mucho tiempo después de eso, no tuvo suerte en la caza, y juró cazar osos para siempre. Ahora, sintiendo que un oso vaga junto a él en el bosque, le habla en voz alta y se disculpa por su error pasado. Tal vez su perdón fue aceptado, una vez que el oso lo acompañó desde el bosque hasta la misma casa y,después de pasar la noche cerca de su baño, regresó al bosque.
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También hay lugares en las extensiones de bosque de Komi donde ocurren fenómenos anómalos. Según el escritor de Komi Yevgeny Kozlov, cerca de la aldea de Ezholty, distrito de Ust-Vymsky, hay un lugar donde, según las creencias de los aldeanos, el duende abunda. Un residente de este pueblo, de alguna manera encontrándose allí, maldijo y maldijo en voz alta. No recuerda lo que pasó a continuación. Regresó a casa exhausto, en harapos. La ropa parecía haber sido cortada en pedazos con un cuchillo afilado. Según él, el hombre fue levantado en el aire por una fuerza invisible y se balanceó por el aire durante mucho tiempo, tocando las copas de los árboles, y luego lo arrojó al suelo con un columpio.
Como dijo Yuri Patov, residente del mismo distrito de Ust-Vymsky, hay un lugar extraño cerca de la aldea de Kokvitsy, donde incluso los veteranos no se han atrevido a ir durante más de una década. Cerca de Kokvitskaya Gora, en un radio de dos o tres kilómetros, los árboles parecen haber sido presionados contra el suelo por una fuerza desconocida. El radio es muy claro. No hay fuentes históricas que dirían que un meteorito cayó en este lugar o pasó un poderoso huracán. En este lugar, un mosquito o mosquito rara vez vuela, los hongos no crecen, no se encuentran animales ni pájaros. Hay evidencia de que la gente ha desaparecido aquí.
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Cerca del pueblo de Zhiganovka, en la región de Knyazhpogost, se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas activas durante algún tiempo. En el siglo XIV, hubo un auto-entierro de Chudi, un pueblo que no quería aceptar el cristianismo. Los paganos se enterraron vivos junto con las pertenencias del hogar y las mascotas. Los arqueólogos han excavado este lugar para que parezca un campo de entrenamiento militar. Las frambuesas han crecido en el cortavientos, y a los lugareños les encanta venir aquí por las bayas. Según las historias de un residente, este lugar está maldito y no puedes ir allí. Una vez fue allí por frambuesas y llenó un balde de bayas tres veces, pero tan pronto como se dio la vuelta, el balde, que estaba sobre una superficie plana, resultó volcado. Por cuarta vez, lo vio suceder y estaba aturdida por el horror. El suelo debajo del fondo del cubo pareció levantarse, se inclinó y las bayas se derramaron por el suelo. Sin recordarse a sí misma, se apresuró a salir de este lugar maldito. Según ella, el chud, perturbado por los arqueólogos, no encuentra la paz y se venga de todos los que siguen perturbando su paz.
En la región de Ust-Kulom hay un lago llamado Syod ty (traducido como Black Lake). Parece un enorme ojo azul en medio de una turbera y es muy claramente visible cuando hace buen tiempo desde la orilla alta opuesta del Vychegda. A primera vista, parece que está cerca. Pero esta opinión está equivocada. Además del hecho de que el camino a través del pantano es muy largo, el acceso al Lago Negro está bloqueado por peligrosos pantanos. Los temerarios que se dirigieron a pescar dicen que cuando llegas a la orilla del lago, sientes una sensación de melancolía languideciente y un frío penetrante. El agua del lago, alimentada por aguas subterráneas, es terriblemente fría y la superficie del agua es completamente negra, ya que el fondo está cubierto de turba. Los crucianos que se encuentran aquí también son completamente negros. Quienes se aventuraron a nadar en él ya no arden con tal deseo: la profundidad y la fría oscuridad del lago inspiran terror y pánico,la persona comienza a ahogarse.
El hombre no está dado a penetrar completamente los secretos de la naturaleza. Lo desconocido siempre da lugar al miedo. Sin embargo, según los veteranos, uno no debe temer a los espíritus del bosque, y mucho menos enojarse con ellos. Una regla inmutable es adentrarse en el bosque con buenas intenciones y agradecer de antemano a los espíritus por lo que le presentarán. Después de todo, incluso la ciencia ha demostrado que la energía negativa siempre atrae a una similar. Como dijo Nietzsche: "Cuanto más de cerca miras el abismo, más de cerca te mira el abismo".
